1,251

(37 ответов, оставленных в Помощь)

Jaine пишет:

Кто чего видит?

А кого отливали? Пол, возраст. Отливки с целью определить или снять негатив?

1,252

(13 ответов, оставленных в Магия)

Независимо от меня, не побоюсь этого слова,  :lol:  рассматривал композицию заклинаний и П. Данн (филолог по образованию, практикует магию). Хочется процитировать несколько его высказываний о формулах композиции заклинания:

Я есть Х. В данном случае Х – это нечто, что вы видите или представляете. Не старайтесь сделать формулу слишком глубокомысленной – просто следуйте логике метафоры. Можете варьировать время: «Я был Х», «Я буду Х» – это помогает.
Я вижу тебя, богиня, в Х. Х – это снова то, что вы видите или представляете. Через некоторое время попробуйте включить в формулу имена людей, до которых вам, в сущности, нет дела. Возможно, вам удастся пробудить в себе сопереживание врагам. Можете заменить «богиню» каким-то конкретным божеством и использовать это для инвокации или медитации на качества этого божества.
Х, ты не Х, ты Y. Это формула была весьма распространенной в греческой магии – об этом, в частности, свидетельствует текст Лейденского папируса. Она часто использовалась для освящения куклы или другого предмета, имеющего магическое предназначение. Формулировка часто была такой: «Кукла, ты не воск, ты мой любимый имярек». Эта формула удобна для симпатической магии, в которой вы делаете с неким символическим объектом то, что, как вам бы хотелось, должно произойти с символизируемым объектом.
… тот, кто… Удобная конструкция для инвокаций, может предварять любое утверждение. Ритм повторения может погрузить вас в транс, пока вы перечисляете характерные признаки существа или пересказываете мифы. «Я обращаюсь к тебе, Аполлон, тот, кто убил Пифона и был очищен, кто обменял скот на лиру, кто убил убийцу людей Ахиллеса, кто…»
… и… Это краткое слово часто недооценивают, но повторение союзов типа и, но, или (П. Данн писал на английском, в славянских языках вероятно учитываются и такие сюзы в (у), на, не и т.д.) является важной чертой импровизационной устной поэзии. Именно сочинительная, а не подчинительная связь является характерной чертой синтаксиса устной речи вообще. Благодаря ей (использованию соединительных союзов и, но, или) мы можем не беспокоиться о логических взаимоотношениях между идеями, а просто беспорядочно «вываливать» их так, чтобы они переполняли наше сознание и отзывались в подсознании.

1,253

(24 ответов, оставленных в Чёрная магия)

Jaine пишет:

А у меня имеется ещё один способ призыва Гекаты. 
Получен в результате мистического откровения.  :angel: (Заметьте, я не сказала, что моего.  ;) )

Вы можете рассказать? Очень интересно.

1,254

(50 ответов, оставленных в Чёрная магия)

Jaine пишет:

Это срабатывает сразу. Но в результате травма не сильная?

Нет, ничего серьезно. Позже опасливо оглядывался. :angel:

1,255

(46 ответов, оставленных в Флуд)

Оттар Черный


Драпа об Олаве Шведском

Вал завыл, сломал
Весь навес древес,
Нес в злосчастный час
Челн, нещадно мча.

1,256

(50 ответов, оставленных в Чёрная магия)

Работало и так и так. Люди через несколько минут спотыкались, даже когда просто на ходу делал. При том случае где на эмоциях читал, человек споткнулся об обогреватель, что лежал на земле.

1,257

(50 ответов, оставленных в Чёрная магия)

Вы как-то на ТМ писали на эту тему. Я тоже решил поэкспериментировать. Делал и на эмоциях (на месте инцидента) и просто при сильном желании (идя следом за человеком), чтобы получилось так как я хочу. С визуализацией - представлял как под ногами жертвы появляется гвоздь и человек спотыкается.

1,258

(50 ответов, оставленных в Чёрная магия)

Jaine пишет:

4. Плюнуть себе под ноги, как бы запечатывая своё это дело. 

Джейн, скажите пожалуйста, зачем запечатывать свое дело в данном случае?

1,259

(30 ответов, оставленных в Язычество)

Буквально сегодня скачал монографию Срезневского "Роженицы у славян", а на другом форуме как раз обсуждают тему близкую вышеупомянутой. :rolleyes: Кстати, упоминается там "верховное божество Род"... Занятно, что согласно Срезневскому:

Вот все важные о роженицах, доселе открытых в памятниках нашей письменности. Говоря о "нашей письменности", я впрочем не думаю разуметь под ней одну русскую: самый беглый взгляд на язык и правописание представленных выписок достаточен, для убеждения, что многие памятники из которых сделаны выписки в первоначальных своих списках принадлежали не нам, а нашим югозападным соплеменникам: болгарам, сербам. Тем не менее однако они перешли к нам не бессознательно, не как сказание о суеверии чуждом нашим предкам, а как поучения близкие сердцу наших народных учителей, заботившихся об искоренении языческих суеверий не только своим собственным словом, но и помощью авторитета других христолюбцев". 

В своей монографии автор, в основном, пишет о болгарских и сербских преданиях по поводу рожениц, рождениц (или рожаниц) и проводит параллели с греческой, римской, скандинавской, германской и литовской мифологией.


А вот что пишет Седов В.В. в своем исследование "Восточные славяне в VIII - XIII вв."


В источниках называются и другие, низшие божества восточных славян - Род и рожаниц, берегини и упыри (Гальковский Н.М., 1913, с. 150-186) Некоторые исследователи полагали, что Род – это верховное божество славян и что он был основным объектом поклонения язычников. Если так, то главенствующая роль Рода, название которого связано с понятием родства, относится к глубокой древности. Во второй половине 1 тысячелетия н.э. это было, наверное, домашнее божество, божество семейных общин.
В летописях имени бога Рода нет. *SPITEFUL* Рожаницы тоже связаны терминологически с понятием родства, но ничего конкретного об их сущности сказать нельзя.

А также Л.С. Клейн:

В 1846 г. И. И. Срезневский (1846: 7), разбираясь в образах славянской мифологии, выделил Рода как дух или привидение. Но после открытия в 1850 г. С. П. Шевырёвым Паисьевского сборника со «Словом Св. Григория об идолах (XII ст.)» («Слово святаго Григория изобретено в толцех о том, какое пьрвое погани суще языци кланяшеся идолом и требы им клали») представление ученых о Роде изменилось. Уже вскоре Срезневский (1851) писал о Роде как об «особенном языческом божестве сродни с Рожаницей-Артемидой и, следовательно, важном». Рожаницу он сопоставлял не только с греческими «девами жизни» — мойрами, но и с греческой Тихе, богиней судьбы (Срезневский 1846: 7; 1855). В те же годы вышли и специальные статьи о Роде — Д. О. Шеппинга (1851) и А. Н. Афанасьева (1855; также 1869, III: 319—320, 368, 386—389), в которых статус Рода был поднят еще выше.

1,260

(4 ответов, оставленных в Флуд)

Поздравляю с Рождеством! Хорошо всем отдохнуть. *SUPPER_FOR_A_TWO*

Jaine пишет:

Совет второй (от ПКВ  ;) ):

Извините, а что такое ПКВ? <img src==" />

1,262

(40 ответов, оставленных в Флуд)

Присоединяюсь к поздравлениям. Всем нам удачи в Новом году!

1,263

(137 ответов, оставленных в Помощь)

 Jaine пишет:

Так вот. Может ли такая находка быть первой ласточкой? Сначала нашла золотую серёжку, а потом деньги как попрут.  ;-)

У этой женщины не фиксированный заработок? То есть, он постоянный? Не зависит, допустим, от количества клиентов или времени или проданой продукции? Если да, то обычно после подобных обрядов у нее должны появиться возможности получить финансы из каких-нибудь инных источников... Я сам в раздумьях, а вдруг это такая возможность?

  *SCRATCH_ONE-S_HEAD*

1,264

(114 ответов, оставленных в Викка)

Jaine пишет:

У  меня раньше было много ароматических палочек. Но мне они не нравятся. 
Теперь сама собираю травы, сушу и делаю смеси.

Вы могли бы подробнее рассказать о благовонных смесях? Как их изготовить? Какие запахи для каких видов работ используют?

1,265

(137 ответов, оставленных в Помощь)

Может еще Зидиан захочет посмотреть? ;)

1,266

(137 ответов, оставленных в Помощь)

Jaine, речь шла о подношениях нечистой силе. Золото-серебро, мол, им без надобности, так как все ровно  они их не продадут, но важнее "готовность" жертвовать чем-то дорогим, а сами серебрянные и золотые вещи напитанные энергией.

1,267

(137 ответов, оставленных в Помощь)

Призрак пишет:

То есть, маг делает такой обряд пару раз в год? Когда находится клиент, который может себе позволить?

Для себя так вроде и одного раза должно хватить. Ну, а в остальных случаях, я так думаю, будет зависить от того как часто обращаются за такой работой.

1,268

(137 ответов, оставленных в Помощь)

Jaine пишет:

Кто это говорит?

Одна ведьма.

1,269

(137 ответов, оставленных в Помощь)

Кстати, кто что думает по поводу такого утверждения "серебро-золото - вещи напитанные энергией"? ;)

1,270

(137 ответов, оставленных в Помощь)

Призрак, не все себе могут позволить такие дорогостоящие переклады. :-D Но ради хорошего дела... в смысле наоборот... можно "поскрести по сусекам". 8-)

1,271

(137 ответов, оставленных в Помощь)

Jaine пишет:

Не добилась толкового ответа, был там перекрёсток или нет.  :-D

А, значит это она не возле своего жилья нашла?

1,272

(137 ответов, оставленных в Помощь)

Может переклад какой?  :cool: А где она нашла?

1,273

(137 ответов, оставленных в Помощь)

+ открыть спойлер

1. Наличие энергетического заряда в предмете. Энергетический заряд есть.
2. Природный или человеческий фактор поспособствовал зарядке предмета. Мне кажется, что комбинировано. Заряжал человек, но обошелся не только своими силами. Энергетический заряд предмет получил и от естественного источника.
3. Энергетическая составляющая предмета. Составляющая отрицательная. Что-то делалось на вред. Предмет должен был навредить.
4. Специфика и направленность энергетики предмета. Делалось на определенную женщину (ну это само собой, так как сережка женская). Быть может делалось на вдовью долю или на одиночество.... что-то в этом направлении.
5. Энергетическая ёмкость и сила заряда предмета. Сережка имеет ощутимый энергетический потенциал. Но мне кажется что могли что-то сделать/начитать на сережку недавно. 
6. 7. Совет кверенту по работе\ обращению с данным предметом. Думается мне что от сережки можно избавиться, утилизовать с возвратом адресату воздействия на ней.


+ открыть спойлер

Вопрос по сережке возник потому что появились какие-то проблемы или ощущение, что кто-то их пытается создать. Если на сережку производилась некая колдовская или энергетическая работа то это делала женщина.

1,274

(137 ответов, оставленных в Помощь)

Jaine пишет:

http://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/p19a3tlm7i1n1oq0gomnu6s1qna1.jpg

Это серьга в ухо. Что она?

На предмет чего посмотреть? В целом или конкретно?

1,275

(4 ответов, оставленных в Огромный мир)

А это дом № 15 на Андреевском спуске. Его поэтизированное название "Замок Ричарда Львиное сердце". Дом сооружен в стиле британской готики. Назван так писателем Виктором Некрасовым.

http://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/2000/1822/thumb/p19a3jql0c1o114mo6arn95ukc1.jpg

http://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/2000/1822/thumb/p19a3jql0c14dl19e9lbj1noc91l2.jpg

Замок Ричарда был известен в свое время как дом с привидениями. В 1911 году квартиры дома сдавались внаем. Квартиранты не раз были свидетелями пугающих звуков в вентиляционных и печных трубах. Профессор Киевской духовной академии, известный историк Степан Тимофеевич Голубев был одним из жильцов этого дома. Как гласит предание:


Однажды, донельзя утомленный заунывным воем в трубах, Голубев сунул руку в дымоход, а там оказалась яичная скорлупа. Она - то и была причиной неприятных для слуха звуков: сквозь маленькие дырочки в скорлупе проходил воздух, а скорлупа играла роль резонатора. Как она попала в трубу, можно только догадываться. Скорее всего, туда ее подложили рабочие, которых чем-то обозлил подрядчик...