Настройки поиска (Страница 48 из 61)

В народе считается, что разложение тела можно исскуственно приостановить.

Есть такое поверье, которое применяют и в наши дни. На грудь покойнику (или под покойника) ложат магнит. Якобы это должно сохранить тело от преждевременного разложения, например, в жару и т.д. В центральном Полесье, где прошла часть моего детства, этот обычай в ходу. Я пытался добится более четких разъяснений, но возможно взрослые посчитали, что я слишком мал или и сами не знали почему магнит помогает. В Сети упоминают об этом методе.

Интересная и познавательная поездка получилась. Кабинет Римского-Корсакова даже батареями, как я вижу, обустроен. Симпатично.

Он злоупотребляет этим делом или просто считает 

Солидарен с мнением Jaine.

Нет, почему? Вполне возможно, если та женщина сама решила, что за то, что она умеет порчи насылать у нее не будет того-то и того-то. Как в рассказе Куприна "Олеся", где бабушка-колдунья и ее внучка верили, что "они отданы дьяволу", поэтому не молились и не ходили в церковь и вынуждены были жить за селом, в лесу, вне общества. Конечно рассказ, сам по себе, частично художественный вымысел, но я читал, что Куприн описал автобиографические события.

Карел Яромир Эрбен

Полудница

У скамьи стояла крошка,
в крике гнулась, корчилась.
«Помолчи ты, хоть немножко,
цыганенок порченый!»

«Жду: придет с работы батя,—
печь еще не топлена,
не даешь ты мне, проклятый,
жить своими воплями!»

«Вот гусарик, вот петрушка,
петушок хорошенький!
На! Играй!» — Но все игрушки
бац! и в угол брошены.

И опять надрывным криком
несмышленыш нудится;
«Погоди ж, чертенок! Мигом
вызову Полудницу!»

«Эй, Полудница, приди-ка,
век мне с ним, что ль, маяться!»
Глядь — пред кем-то двери тихо
сами открываются.

Появилась на пороге
с темным ликом карлица;
кривы руки, кривы ноги,
голос громом катится!

«Подавай дитя!» «Всевышний!
пусть того не сбудется!»
Мать от страха еле дышит, —
к ней идет Полудница!

Подбирается бесшумно
дымной тенью стелется;
мать уже полубезумна:
глянуть не осмелится;

сжав дитя, его колышет,
темен взор безрадостный,
а Полудница все ближе,
вот совсем уж рядом с ней.

Простирает клешни-руки. —
Мать без сил, без памяти:
«О, Христа святые муки!»
и — на землю замертво.

Раз, два, три... Часы бьют полдень,
звон их чуть кончается, —
двери дрогнула щеколда:
муж домой является.

Женщина, ребенка стиснув,
пала, как обрушена;
мать еще вернули к жизни,
а дитя — задушено.

1840

Говорят, что, мол, если на могиле что-то крошится, ломается и т.д., то дух это так проявляет свою активность... 

А кого можно считать неупокоенными? Д. К. Зеленин и прочие исследователи писали, что раньше в эту категорию входили разные группы умерших. В том числе и опойцы (умершие от пьянства). В наше время их же отпевают вроде бы. Предания о том, что мертвяки виновники засухи, практически забыты.

Хочу спросить, а если соседям (окружающим) демонстрируют действия, которые недвусмысленно намекают, что наводится порча - это ведь может энергетически влиять на человека? Вот целый подъезд, "куток" села знают об этом и как люди любопытные они будут ожидать - случится ли что с жертвой или нет? (Причем скорее будут ожидать первого.) Будут подмечать все детали, думать об этом и т.п.

Я спрашиваю так как бывают разные городские легенды. Интересно о таких вещах узнавать. Маленький оффтоп на тему современных мистических мест. О Киевской телебашне писали, что вроде бы как она "распространяет негативные флюиды" (точную фразу не могу вспомнить, но смысл таков), так как расположена возле двух кладбищ и занимает территорию давнего еврейского кладбища.
К слову, сами кладбища вполне спокойные - одно мемориальное, на втором когда-то хоронили военных.

Призрак, а у вас в Сургуте есть что-то типа мест силы, мистических мест и тому подобное?

Раз никто больше не ответил, объясню немного. Эту штуку притащил один человек. Я так понимаю он ее нашел (плюшкин по натуре). Было ощущение что эта вещь вампирила, тянула энергию. Сейчас вроде бы нет. Первоначальное предназначение вещицы неизвестно.