11,976

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

Чего вы на бедного библиотекаря рассердились? <img src=" title="Смеётся" />

11,977

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

А может я у них часть книги утянула :?

Вот он и пришёл нам другие предложить :roll:

11,978

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

Какой-то библиотекарь к нам пришёл :?

11,979

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

           
                                                цитата Призрак                                               
       
        А может, поискала бы другой орден. <img src=" title="Смеётся" />   

С оргиями? <img src=" title="Смеётся" />

11,980

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

Это вам так кажется. <img src=" title="Подмигивает" /> А на самом деле, как попёрли бы всё изучать :roll:  <img src=" title="Смеётся" />  <img src=" title="Смеётся" />

11,981

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

Кроули был принят сразу во Второй Орден.

А вообще-то список членов Ордена Золотой Зари имеется. <img src=" title="Смеётся" />

11,982

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

Вот вы смеялись над градусами, а они есть <img src=" title="Подмигивает" />

11,983

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

           
                                                цитата Призрак                                               
       
        А сколько этих степеней бывает? <img src=" title="Улыбается" />   

Вот, нарыла  <img src=" title="Смеётся" /> :arrow:



Иерархия Ордена Золотой Зари







     



    Иерархия “Золотого Зари” - это не один Орден, а целых три. Их можно суммировать в виде следующей таблицы:



    ПЕРВЫЙ ОРДЕН

     Ступень



     Неофит

     Ревнитель

     Теоретик

     Практик

     Философ



     

       



    Числовой символ



    0° = 0°

    1° = 10°

    2° = 9°

    3° = 8°

    4° = 7°



     



     Связующий Повелитель Путей Врат в Скинии Адептов



     ВТОРОЙ ОРДЕН



     Ступень



     Младший Адепт-Неофит

     Младший Адепт-Ревнитель

     Старший Адепт

     Свободный Адепт



     

       



    Числовой символ



    5° = 6°

    5° = 6°

    6° = 5°

    7° = 4°



     



    ТРЕТИЙ ОРДЕН

    (Тайные Вожди)



     Ступень



     Магистр Храма

     Маг

     Ипсиссимус



     

       



    Числовой символ



    8° = 3°

    9° = 2°

    10° = 1°



     



     



    Первый из орденов, Орден “Золотой Зари”, был разделен на 5 ступеней, среди которых первой и, бесспорно, самой важной была ступень Неофита. Посвящение в эту ступень проходило посредством ритуала, предоставлявшего кандидату возможность увидеть не только астральный свет, который он постигнет в будущем, но и получить ключ к постижению внутренней, скрытой сущности всего Ордена. Те, кому позволено говорить на данную тему, утверждают, что не существует ни одной части ритуала Неофита, которая не была бы оккультно значимой. Например, существует манускрипт “Золотой Зари”, известный как Z2. В нем говорится, как применить формулу ритуала Неофита в таких различных операциях, как трансформация, предсказания и талисманная магия.



    Ступень Неофита не приписывают каббалистическому Древу Жизни, поэтому она известна как ступень 0° = 0°. Сразу же после приема на эту ступень Неофиту дается первая “Ознакомительная лекция”. В ней изложены различные герметические доктрины наряду с инструкциями по медитациям, которые Неофиту придется выполнять, поскольку они входят в программу психодуховного обучения. Ему так же предоставляли разъяснение ритуала “Каббалистического креста и Малого ритуала пентаграммы”, которые он должен был переписать, выучить и затем практиковать эти ритуалы. Таким образом, Неофита подводят к первоначальному пониманию того, каким образом можно вступить в контакт с духовными силами.



    Следующие четыре Ордена соотносятся с четырьмя основными элементами (см. "Мистическая Каббала" Дион Форчун).



    Ступень Ревнителя, 1° = 10°, соответствует Земле и сефире Малкут (Царство) на Древе Жизни.

    Ступень Теоретика, 2° = 9° соответствуют Воздуху и сефире Исод (Основание),

    Ступень Практика, 3° = 8°, - Воде и сефире Ход (Величие),

    Ступень Философа, 4° = 7°, - Огню и сефире Нецах (Торжество).



    Цель четырех ступеней, связанных с четырьмя элементами, значительно отличается от целей ступенейКроули в церемониальном облачении Неофита. Ритуал посвящения Неофита предназначен для введения соискателя в новую жизнь (на символическом уровне это выражается в том, что он принимает новое имя, или “магический девиз”) и раскрытие его души для Астрального Света. Таким образом, если ритуал Неофита можно считать “объективным посвящением” (в ходе которого устанавливается связь между микро- и макрокосмосом, между объективной Вселенной и субъективной вселенной соискателя), то ритуал “элементарных” степеней более “субъективен” (т.е. создан для того, чтобы привести в равновесие элементы в ауре кандидата). Они приводят к результатам, которые от части напоминают результаты глубинного психоанализа по методикам Карла Юнга. Следует добавить, что каждая из этих ступеней имела соответствующую медитацию и “Ознакомительную лекцию”.



    Последняя ступень “Золотой Зари”, то есть Врата, не приписывалась ни к одной из сефирот, а соответствовала Непроявленному Божеству Парокет, Завесе Храма, отделяющей четыре низшие сефирот на Древе Жизни от Тиферет, Христова центра, которому соответствуют все Умерщвленные и Воскресшие Боги. Эта последняя ступень соотносится с “пятым элементом” - или Духом, символически изображаемым в виде Крылатого Яйца и связанным с самой верхней точкой пентаграммы.



    Церемония Врат знакомила соискателя с учением Второго Ордена (т.е.) “Roseae Rubeae et Aureae Crucis” – “Рубиновой Розы и Золотого Креста”. Затем, после Ритуального прохождения Врат, для соискателя наступал период ожидания, равный девяти месяцам – очевидна аналогия с периодом беременности. Затем он мог пройти ритуал Младшего Адепта и вступить во Второй Орден. В течении этого периода ожидания член Ордена в основном был поглощен работой внутреннего психотерапевтического характера. Работа по самоанализу и самопознанию представляла большую важность, ибо неуравновешенный и слабонервный соискатель, пройдя через ритуал Младшего Адепта, не только не получил бы надлежащего посвящения, но и полностью разрушил бы свое психическое здоровье.



    Основная магическая работа не начинается до тех пор, пока соискатель не вступит в RR et AC. В Первом Ордене работа, которую необходимо выполнить Адепту (не считая выполнения ранее упомянутого ритуала Каббалистического креста и Малой пентаграммы), считается завершенной, если адепт овладел техникой таттвического видения (наблюдением за различными элементарными царствами и пониманием их природы) и умением предсказывать будущее с помощью геомантии и системы Таро.



    Ритуал Младшего Адепта выделялся своей необычайной красотой и величием. Великолепная храмовая мебель, высокопарная речь, прославляющая учение символизм Ордена, - все это производило неизгладимое впечатление на тщательно подготовленного кандидата. Суть этого ритуала, так же как и во всех великих ритуалах посвящения, заключалась с символической смерти, а затем воскрешении кандидата. Подобная смерть и следующее за ней возрождение и есть Великое посвящение.



    Ступень Младшего Адепта была разделена на две подступени, Младший Адепт-Ревнитель и Младший Адепт-Теоретик. Младшему адепту надлежало провести большую магическую работу. Он должен был сдать экзамеы не менее чем по 14 предметам, включая:



         Знание Ритуала Двенадцати Врат в гадании на магическом кристалле и странствиях в Духовном Видении, соответственно схеме Скрижали и Хлебов Предложения;

         Комбинирование божественных имен таким образом, чтобы согласовать их действие в одном и том же образе и символе;

         Основательное первоначальное знание формулы пробуждения обителей посредством игры или излучения клеток в малых углах енохианских квадратов.



    Под-ступень Младшего Адепта-Теоретика в “Золотой Заре” была самой высшей. Вождисчитались Свободными Адептами, но, скорее всего, это были просто почетные титулы, поскольку полноценно действовать на этой ступени мог лишь тот, кто уже не существовал в земном воплощении.



    За Орденом RR et AC следует Третий Орден. Его члены, Тайные Вожди, отождествлялись с адептами Великой и Белой ложи, или Махатмами, которые наделили мадам Блаватскую ее просветительской миссией. Сущность этих адептов отлично раскрыта в следующем отрывке из “Тайной Доктрины”:

11,984

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

Дак, а чо надеть-то? :?

11,985

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

Сущи, они сущи и есть. <img src=" title="Смеётся" /> А вдруг я вас там встречу :?

11,986

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

Бл..! Вот видите как важна мантия :roll: Мне теперь и в Астрал не в чем выйти. <img src=" title="Грустный" />

11,987

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

           
                                                цитата Призрак                                               
       
        У вас скорость сверхзвуковая. <img src=" title="Смеётся" /> Он ещё уйти не успел. <img src=" title="Смеётся" />   

Он мне сразу не понравился. <img src=" title="Смеётся" />

11,988

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

Я читала, что маги действительно облачаются в одежды своей степени посвящения. <img src=" title="Подмигивает" /> У кого она есть, разумеется. <img src=" title="Смеётся" />

Степень, не одежда. <img src=" title="Смеётся" /> Ну и одежда, наверное, тоже. :roll:

11,989

(32 ответов, оставленных в Общий)

Ага, а то можно оказаться без какой-нибудь важной детали туалета.  Или организма.
Мы уже и здесь флудим.

11,990

(32 ответов, оставленных в Общий)

Это от небрежности.

11,991

(32 ответов, оставленных в Общий)

В те времена было модно щеголять по Астралу в полном облачении своей степени посвящения.

11,992

(32 ответов, оставленных в Общий)

А.Кроули



    Пусть ученик пребывает в одной из предписанных поз, омывшись и облачившись в подходящее одеяние. Пусть его рабочее место будет свободно от всего лишнего и пусть он совершит все предварительные очищения, изгнания и призывания и, наконец, зажжёт благовония.



    Путь он вообразит, как его собственная фигура (предпочтительно облачённая в соответствующие магические одеяния и вооружённая надлежащими магическими орудиями) окутывает его физическое тело, или же стоит рядом или перед ним.



    Теперь пусть он перенесёт местонахождение своего сознания в эту воображаемую фигуру, так, чтобы ему казалось, что он видит её глазами и слышит её ушами.



    Обычно это представляет наибольшую сложность в операции.



    Затем пусть заставит эту воображаемую фигуру подняться в воздух, достаточно высоко над землей.



    Затем пусть остановится и оглядится. (Иногда бывает трудно открыть глаза).



    Возможно, он увидит фигуры, приближающиеся к нему, или почувствует, что находится в неком пейзаже. Пусть он заговорит с такими фигурами и настаивает на ответе, используя подходящие пентаграммы и знаки, как объяснено ранее.



    Пусть путешествует, если пожелает, пользуясь или не пользуясь руководством такой фигуры или фигур.



    Далее пусть применит специальные призывания, чтобы появились те конкретные места, которые он желает посетить.



    Пусть остерегается тысячи тонких нападений и уловок, которые ему придётся испытать, тщательно проверяя правдивость всех тех, с кем говорит.



    Так, враждебная сущность может явиться в одеянии славы, в этом случае соответствующая пентаграмма заставит её съёжиться или рассыпаться.



    Практика сделает ученика исключительно осторожным в этих вопросах.



    Обычно довольно легко вернуться в тело, но если возникнет какое-либо затруднение, практика (опять-таки) сделает воображение плодотворнее. Например, можно мысленно создать огненную колесницу с белыми лошадьми, и приказать возничему везти к земле.



    Может оказаться опасным заходить слишком далеко или останавливаться слишком надолго, ибо усталость недопустима.



    Опасность, о которой здесь говорится, это обморок или одержимость, потеря памяти или другой умственной способности.



    Наконец, пусть ученик заставит своё воображаемое тело, в котором он как бы путешествовал, совпасть с физическим, напрягая свои мышцы, набирая воздух и прикладывая указательный палец к губам. Затем пусть он "проснётся" при помощи чёткого волевого акта, и спокойно и аккуратно запишет свои опыты.



    Можно добавить, что этот кажущийся сложным эксперимент выполняется очень легко. Лучше всего учиться, "путешествуя" с человеком, уже опытным в таком деле. Двух или трех экспериментов будет достаточно, чтобы сделать ученика уверенным или даже знатоком. См. также "Провидец", стр. 295-333, "Равноденствие" I, 2.

11,993

(192 ответов, оставленных в Флуд)

Можно считать, что угадал. <img src=" title="Смеётся" />

11,994

(192 ответов, оставленных в Флуд)

Схожу и я. <img src=" title="Подмигивает" />

11,995

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

<img src=" title="Удивлён" />

Это вы чего начитались? <img src=" title="Смеётся" />

11,996

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

Говорят, можно лопнуть <img src=" title="Смеётся" />

11,997

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

Да. Мы пока не раздулись от собственной важности? <img src=" title="Смеётся" /> Нет? :?

<img src=" title="Смеётся" />

11,998

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

Мы ещё и во флуде анекдоты травим <img src=" title="Смеётся" />

11,999

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

Всё утащили? <img src=" title="Смеётся" />  <img src=" title="Смеётся" />

12,000

(10,634 ответов, оставленных в Флуд)

<img src=" title="Смеётся" />  <img src=" title="Смеётся" />