Настройки поиска (Страница 72 из 608)

Привет из Токио!

Сегодня мой последний день в Японии, и гуляю по Токио.
Сначала я от своего отеля проехала одну остановку на частной железной дороге. Она идёт, как метро. Только не под землёй, а под морем. И приводит на острова, расположенные на территории Токио. Я приехала на остров Одайба.
Там я сходила в музей цифрового искусства. Там внутри тёмный лабиринт, много комнат, в большинстве из которых по стенам запускают световые картинки и голограммы. В некоторых комнатах для улучшения эффекта установлены зеркала и прожектора. Одна комната полностью завешана разноцветными лампами, и по периметру установлены зеркала - создаётся эффект, что человек находится в какой-то ламповой вселенной. Ещё в одной похожей комнате свисают пластиковые трубки с огоньками, как в новогодних гирляндах. Это очень красиво, но сам лабиринт небольшой, и из него легко найти выход.
    

    
Потом я покаталась на колесе обозрения. Посмотрела на Токио, который, как всегда, был в дымке и облаках. Кабинка была полностью застеклённая, а внутри работал кондиционер. Японцы очень беспокоятся, что у кого-то может случиться сердечный приступ, поэтому я здесь нигде не видела открытых кабинок на таких аттракционах.
А вообще, мне очень нравится японский сервис. Он действительно очень хороший. Например, я не знала, где кассы у этого колеса. Так возле него встретили специальные люди, отвели к автомату, сами там панажимали все кнопки, усадили меня в кабинку и открывали - закрывали двери.
А в аэропорту, например, специальный человек двигает сумки пассажиров по ленте досмотра, пока те идут через сканер.

Потом там же на Одайбе я смотрела выставку раритетных автомобилей. Там были машины, которые ездили в Японии давным давно, в послевоенные времена. И не только японские, но и разные кадиллаки и другие "иностранцы".
   

   

   

   
Потом я была в центре Тойоты, где выставлены практически все их марки, в том числе гоночные машины. И во многие машины можно сесть и всё там крутить. Так что у меня теперь есть несколько фотографий, где я за рулём крутых "тойот".)

Ещё там есть кинотеатр типа "5D", где по сути показывают возможности этих машин. Я туда зашла, там нужно пристегнуться к креслу, как в машине, после чего долго рассказывают правила безопасности. А потом начинается фильм, во время которого немного трясёт кресло. Больше вообще никаких спецэффектов там нет. А на экране машина едет по пустыне - льду - городу - камням, либо участвует в гонках. А вы как бы за рулём.

Потом я посмотрела токийский пляж.
    
Но он очень маленький, находится прямо в центре города, хотя считается, что там чистая вода. Но вся набережная перекопана, как и многое сейчас в Токио, потому что готовятся к Олимпиаде.
Рядом с пляжем стоит статуя свободы, копия копии той, что в Нью-Йорке. Ту статую французы подарили американцам. Американцы в ответ подарили французам её уменьшенную копию. Потом эта копия ездила в Японию в рамках какой-то выставки, и так японцам понравилась, что французы им подарили копию с этой копии. Даже даты американской конституции написали.

Потом я была в магазине манги. Я никогда не была в таком большом и думаю, что наши фанаты аниме с ума бы там сошли от радости. Но всё только на японском языке. Конечно, всё очень красиво и ещё установлен телевизор, по которому целыми днями показывают аниме.

Передвигалась я по Токио ещё на метро, оно, в общем, обычное. Вагоны хорошие, современные.

И ещё я ездила на монорельсе. Причём машиниста там нет, и поезд едет сам, по одному-единственному рельсу. При этом дорога идёт на верхних этажах эстакад, так что можно заглянуть в окна небоскрёбов, и ещё она идёт над морем между островами. Создаётся ощущение, что поезд летит.

Кстати, это миф, что японцы не разговаривают в транспорте. Болтают во всё горло. Не любят только разговоры по телефону.

Потом я поехала в раон Гинза и там посмотрела на фасад театра Кабуки. Самого театра давно уже нет, он снесён и на его месте построен небоскрёб с офисами. А фасад сохранили для истории и приделали прямо к небоскрёбу. Он очень красивый, конечно, в японском стиле. Но сам кабуки жив, и спектакли проходят в других театрах.
   

Ещё я прошла по улице Гинза. Это для Токио, как Невский проспект для Петербурга. Там самые брендовые магазины и очень много туристов. Но чего-то такого вот особенного на этой улице нет.

Рядом я видела огромный современный и очень пустой выставочный центр из стекла и бетона. Внутри стоит макет замка Токио, и говорится о том, что может быть когда-нибудь он будет отстроен заново, так как его нет на данный момент, по историческому самурайскому образцу, и тогда это будет самым большим замком в Японии. На данный момент самый большой - замок Осаки.

Ещё в том же районе я увидела огромную очередь за лотерейными билетами. Некоторые японцы часами там стоят в надежде купить счастливый билетик и что-то выиграть.

Потом я сходила на станцию Токио. Это главная железнодорожная станция в городе, там часто проходят сразу несколько поездов, потому что много путей. Но сама станция небольшая и расположена в старом историческом здании, но оно скорее в европейском стиле. В соседнем торговом центре есть смотровая площадка, с которой можно смотреть на поезда.
    

    

   
Ещё в Токио я была в большом парке, с огромными газонами, на которых люди устраивают пикники. Вход в парк стоит 500 иен, потому что дорого обходится работа садовников, которые подрезают каждое деревце и даже выдёргивают лишние иголки у хвойных деревьев. Ещё там, конечно, есть прудики - мостики.
И есть оранжерея в теплице, где цветут красивые тропические растения. Многие из них растут на острове Окинава - это юг Японии.
    

    

         

    

   
Что ещё интересного про жизнь японцев... Тут очень мало поддержки для молодых семей. Намного меньше, чем в России. Детские пособия копеечные, декреты маленькие и практически нет никаких социальных программ для покупки жилья и тому подобных.

Зато сразу после института японцу легко найти постоянную работу. Но больше никогда в жизни её найти практически невозможно. Потому, что очень осуждается нелояльность к работодателю. То есть если человек устроился куда-то и ему там не понравилось, он может уволиться, но никогда уже не найдёт адекватно хорошую или хотя бы постоянную работу, и не обеспечит себе карьерный и зарплатный рост, а значит, и пенсию. Поэтому большинство японцев всю жизнь работают в одной компании, даже если, например, его направляют за границу и нужно расстаться с женой и детьми на несколько лет. Японцы идут на это и весьма часто.
В то же время про их семейную жизнь рассказывается как-то ужасно, что японки - плохие жёны, постоянно устраивают истерики, забирают у мужа всю зарплату и не хотят никакой личной жизни. Не знаю, насколько это правда и все ли японки такие. Но то, что у них уменьшается население - это да.

Вот и всё, что я могу рассказать про прекрасную страну Японию.
А сейчас я возвращаюсь в Россию.)

Привет из Одавары!

Я сегодня в городе Одавара, это полтора часа на машине от Токио. Город небольшой, где-то сто тысяч человек. Там нет высоких зданий, городок весь двух-, реже трёхэтажный. Там дома для одной семьи и рядом часто бывает маленький огородик. Никаких шести соток. Но шесть грядок у некоторых есть. Дома добротные, избушек нет. Но и богатых домов тоже нет, если сравнивать с частными домами России или, например, Франции. То есть это обычный японский средний класс.
    
Я даже подумала, что, наверно, это работающие граждане здесь живут, а на работу ездят в Токио на машине. Ну, полтора часа. Для Москвы и Петербурга, насколько я знаю, это бывает нормально. Но выяснилось, что нет, в Японии это считается далеко.
В Одаваре меня интересовали храм и замок.

Храм находится на горе в лесу. Называется он Тенгу. Это буддийский храм, и он белого цвета. Это второй белый буддийский храм, который я здесь вижу. Первый был в Наре.
Вообще, этот храм посвящён не только Будде, но и разным лешим. В храме стоят статуи лешего,

а ещё бога-ворона

и некоторых других существ.

Я думаю, это пример слияния религий. Храм полностью деревянный, находится на нескольких уровнях горы, там очень много построек, и их соединяют лестницы.
     
Ещё есть парк с искусственными водопадами, сделанными не только для красоты, но и с целью водооттока.
В храме очень красивые помещения, настоящие японские, с татами, раздвижными дверями и бумажными украшениями. А ещё там огромные украшения, покрашенные золотой краской.

   
Этому храму можно заплатить за то, чтобы он вечно за вас молился. Платите деньги, в храме устанавливают камень в вашу честь (очень похожий на могильный), и потом за вас молятся до тех пор, пока существует этот храм. За некоторых уже лет сто так молятся.
Место очень красивое и спокойное, подходит для медитаций, молитв и так далее.

Потом я пробовала улитку в дорогом японском ресторане. Вообще, я так и не привыкла к местной кухне, к сырым креветкам и сырой рыбе (и это далеко не только лосось, а вообще любая сырая рыба) и прочим странным продуктам. В общем, улитка мне не понравилась, потому что она горькая и склизская. Весь обед в дорогом ресторане обошёлся в пересчёте на рубли в 2600 руб. По-моему, в Москве столько стоила бы одна только улитка.

Потом я ездила смотреть пивной завод "Асахи". Это, вроде как, лучшее пиво в Японии, хотя у них есть конкуренты.)
Витрина завода Асахи со всей его продукцией:

В общем, это крупная компания, выпускающая напитки. Завод очень большой и почти весь автоматизированный.
    

     

Там работает всего около 70 человек, причём часть из них гиды, продавцы магазина и сотрудники дегустационного зала. Я видела конвейер, там людей вообще нет, всё автоматизировано. С большой скоростью по лентам ездят бутылки и банки, и в них разливается пиво и клеятся этикетки.
Кстати, хмель и ячмень импортные, японцам проще завезти, чем выращивать самим. Вообще, у них из аграрных культур в основном только рис. Пару раз я ещё видела кукурузу.
Люди на этом заводе работают, например, дегустаторами. Серьёзные японцы - такие в очках - сидят за компьютерами и пьют пиво. Это контроль качества продукции.
Меня тоже угощали тремя сортами пива, причём пить можно было, сколько хочешь. Пиво неплохое.

Ещё я смотрела замок Одавара. Вообще, в Японии замков много, чтобы их все посмотреть, нужна отдельная поездка.
Этот замок тоже самурайский, построен изначально в XV веке, но регулярно разрушался землетрясениями и отстраивался вновь, в результате нынешний замок уже послевоенный, ХХ века. Внутри он весь современный, и там самурайская выставка, показаны какие-то вещи, одежда. И ещё целый этаж отдан японским комиксам - манга, про жизнь самураев. Там показано, как их создают, как рисуют. Под стеклом лежат книжки этих манга, такие же, как продаются в магазине. А тут это экспонаты в музее, хотя книжки современные.
Внешний вид замка исторический, очень красивый, традиционно белый. Стоит на большой крепостной стене, так как тоже у него была оборонительная функция, но его это не спасло. Изначально он был построен самураем Го-Ходзё, но потом был завоёван сёгуном Хидеёси Тоётоми, сын которого потом в Осаке воевал с Токугавой.

Далее я вернулась в Токио и вечером посетила район Роппонги. Это такое место, где сконцентрированы кафе, рестораны, клубы и увеселительные заведения. Но это не квартал "красных фонарей", для этого в Токио имеется другое место.
В этом квартале вечером часто встречаются компании служащих, человек по 5 - 7, которые вместе ходят выпить после работы. Делают они это почти каждый день, это часто что-то вроде корпоративной традиции. Пьют японцы много, в том числе и женщины. Но у них редко бывает агрессия в пьяном виде. Чаще они просто висят друг на друге, как тюлени.
В этом квартале я была в таком месте, где заходишь в зал - там шведский стол накрыт, на столе стоят 4 бутылки разного алкоголя на двух человек, и на сцене идёт шоу - танцуют девушки - юноши в красивых костюмах на красивом электронном поле, где идут электронные картинки.
    

    
В общем, всё красиво - весело, эти артисты периодически ходят между столиками и намекают на чаевые. А чаевые им принято давать в виде пачки купюр. Больше в Японии чаевые нигде не даются, не принято. Как я заметила, артистам сами японцы тоже не дают - зато иностранцы бывают очень щедрыми.
Вообще, район очень весёлый. И на самой его границе находится Российское посольство. Дипломатический квартал находится рядом, там расположено много посольств разных государств, но вот Россия оказалась уже в соседнем весёлом районе (скорее всего, это весёлый район разросся).

Вообще, Токио мне очень нравится. Я думала, что мне больше приглянется Киото, всё-таки это он - центр японской культуры. Но у Токио есть какая-то атмосфера, как я уже говорила, - здесь хорошо себя ощущаешь. И это большой современный город, а Киото - он такой двухэтажный, азиатский, самобытный такой. Мне по менталитету, получается, больше подходят современные города. Избалована я своими поездками.)

Пока всё, попозже расскажу ещё.)

Привет из Осаки и Нары!

Я по-прежнему живу в Осаке.

Вообще, и она, и Киото, и город Нара относятся к Консайской территории. То есть это совершенно другой регион, нежели Токио.
Здесь другие люди, более общительные и открытые. В Токио они более зажатые.
Ещё здесь говорят на консайском диалекте, который отличается от правильного японского языка (хотя правильным просто-напросто назначен токийский диалект, а не какой-то высоколитературный язык).
Также здесь существует нелюбовь к Токио. Дело в том, что когда-то раньше столицей Японии был Киото. А совсем раньше - Нара. А Осака сейчас второй город в Японии по значимости. И Консай всегда конкурировал с Токио. Самураи Консайской территории всегда воевали с самураями Токио (ранее он был Эдо), главными из которых были сёгуны клана Токугава. Что и определило судьбу города Эдо - Токио до сих пор.
То есть Консай, и прежде всего Осака, считает, что Токио сосёт деньги и мозги со всей страны, что нужно Осаку делать второй столицей... В общем, для россиян это всё очень знакомо и очень похоже на отношения между некоторыми нашими городами.

В Осаке находится замок, он так и называется Осакский (ударение и у города, и у замка на первую букву - О).
    

    
Этот замок построил самурай Хидэёси Тоётоми. Он был главным сёгуном Японии до Токугавы. Построен замок в XVI веке. Внешне он был гораздо больше, чем сейчас, очень много всего сгорело и не сохранилось. Но даже теперь это очень большой и высокий замок, в нём 6 этажей плюс открытый 7 этаж.
Замок белого цвета, богато украшен деревом и позолотой. Вокруг большой красивый парк.
На 7 открытом этаже находится смотровая площадка, с которой видно большую часть города Осака. Вообще, смотровые площадки у японцев совсем не те, что в Китае. Здесь всё огорожено, никаких стеклянных полов (а там, где они есть, это только маленькие окошечки, заделанные защитными решётками, помимо стекла). А в Китае сделали полностью стеклянный пол на 87 этаже - и ходи, как хочешь.))
Но японцы очень переживают, что у кого-то случится сердечный приступ, поэтому везде десять перестраховок. Кстати, виды от этого хуже не становятся.

На других этажах замка находится музей, где сейчас представлена выставка о жизни самураев этого замка. Там их одежда, оружие, какие-то вещи, комната для чайной церемонии с богатой посудой и картины, изображающие битву за замок.

Чтобы всё это увидеть, можно посмотреть фильм "Последний самурай" с Томом Крузом. Снимал Голливуд, но они явно нанимали специалистов, потому что там как раз показан вот этот период - и показан правильно. И вместо премьера Омуры вполне можно подставить сёгуна Токугаву, а вместо самурая Кацумото - хозяина замка Тоётоми. В общем, одежда, доспехи, оружие, уклад жизни самураев в этом фильме изображены такими, какие они и были на самом деле.
Хотя на самом деле самураи не были такими героями, какими их часто изображает кино. На самом деле все японцы могли быть или крестьянами, или самураями. Если они решали быть крестьянами, то они владели своей землёй, но обязаны были платить налоги и считались низким сословием. Но зато они могли себя прокормить и жили, как обычные люди.
Те, кто решал стать самураем, обязаны были служить какому-нибудь более высокому человеку - князю, сёгуну или императору. И самурай отдавал свои земли ему. Взамен получал зарплату и освобождался от налогов. И самураи считались более высоким сословием, чем крестьяне, хотя при этом иногда были беднее тех.
Если его князь шёл на войну, то самурай обязан был тоже идти за своим князем. Если война была успешной, то это был шанс отличиться, разбогатеть и самому стать каким-нибудь князем, завоевав земли.
Если же самурай терял своего господина, то становился ронином - безработным и безземельным самураем. Единственное, что он мог сделать - это наняться к другому князю. Но в мирное время такие нахлебники никому были не нужны, потому что сражений нет, а зарплату самураю надо платить.
Другое дело - война. Там нужно войско, поэтому тогда самураев князья принимали к себе в войско. Дальше всё повторялось снова.

А именно этот Осакский замок очень важен потому, что здесь произошла важная битва между самым первым сёгуном клана Токугава - Иэясу Токугава, и хозяином замка. Человек, построивший замок, - Хидэёси Тоётоми - был сёгуном до Токугавы. Потом Токугава захватил власть в стране, Тоётоми погиб, но в замке остался его сын - Хидеёри Тоётоми. Он был малолетним, и делами заправляла его мать вместп с верными самураями, которые мечтали вернуть власть. Опасаясь этого, Токугава осадил замок, но проиграл, потому что прекрасно укреплённый замок с внешними и внутренними рвами выдерживао осаду до тех пор, пока у Токугавы не кончилось продовольствие. Он отступил, но предварительно засыпал у замка рвы. Очень скоро он собрал ещё большую армию и на этот раз успешно осадил замок. После этой битвы его власть в Японии окончательно укрепилась - и клан правил 270 лет.

Потом я поехала в город Нара. Он был японской столицей в VIII веке. Считается, что оттуда пошла японская культура. Город небольшой, с низкими зданиями, и совсем не похож на соседние Киото и Осаку. Хотя считается, что территория Консая вся очень азиатская, в отличие от того же Токио. Ну, вот Нара на азиатский город похожа, хотя до других азиатских стран ей далеко. Особенность города - это то, что в нём живут полторы тысячи полуручных оленей. Они там ходят везде, туристы их подкармливают (предусмотрительные японцы везде продают специальный корм, аккуратно упакованный в виде тонкого круглого печенья, который оленям удобно есть и брать из рук).
Кроме того, они съели всю траву и кору деревьев и обкакали древние храмы. Хотя из храмов их стараются гонять.
Размножение их особо никто не контролирует, врагов у них нет. Их только не кормят. Поэтому либо они на подножном корме, либо выпрашивают угощение у туристов. Либо поголовье снижается в результате голода и естественного отбора. Японцам уже рекомендуют их отстреливать, но они пока этого не делают.
     

     

     
В Наре есть два важных храма. Первый буддийский, Тодай-дзи.
Ворота храма Тодай-дзи в городе Нара

Это самый большой деревянный храм в мире,

а в нём находится самая большая статуя Будды в Азии - она гигантская, сделана из бронзы.

Территория храма

Строился этот храм очень давно, для того, чтобы отсталая окраинная Япония могла что-то противопоставить соседнему богатому и процветающему Китаю. Металл для статуй и дерево для храма собирали по всей стране. Потом храм дважды отстраивался заново, в результате истощили все рудники, а нужных деревьев уже вообще не нашли в последний раз, и в результате сделали немножко не так, как было в первоночальном варианте. Но храм всё равно очень красивый, и статуи тоже (Будда там самый большой, но есть ещё два других бога поменьше).
Что интересно - этот храм белый. Обычно белые в Японии дворцы, а храмы красные. Но этот - исключение. И ещё его важное значение в том, что только он может совершать над людьми обряд посвящения в буддийские монахи. Больше в Японии нигде буддийским монахом стать нельзя.

Другой храм в Наре - Касуга Тайся. Он синтоистский, красного цвета, очень большой и красивый.
    
Если предыдущий храм - главный буддийский в Японии, то этот - главный синтоистский. Такое обилие главных храмов объясняется тем, что Нара была древней столицей.
Особенность этого храма в том, что там находится очень-очень много фонарей в разных видах - как каменные скульптуры классического вида (такой домик на ножке,

часто встречается в восточных интерьерах) и подвесные фонари, такие стеклянные, полностью закрытые, а внутри должна быть свечка.
     
В храме тех и других очень много, и каждый фонарь - чей-то.

Какой-то человек, семья или фирма может купить такой фонарь или даже целую часовню с фонарями и установить это в храме. Дальше священнослужители будут молиться, а боги природы будут помогать. Кстати, именно в этом храме молятся ближайшему горному склону. Так как синто - это религия, связанная с духами природы и имеющая свои истоки в шаманизме.
В храме есть даже целая тёмная комната, где горит много фонарей, и устаноалены зеркала, благодаря которым кажется, что фонарей ещё больше. Правда, там уже горят не свечи, а лампочки.

Завтра я ещё поеду в Киото, а потом обратно на поезде в Токио. Кстати, японцы непуганные. Даже паспорт нигде не спрашивают - ни на вокзале, ни в отелях. Нет ни одной рамки, ни одного сканера и ни одного досмотра. Сразу видно, что они не знакомы с терроризмом, что им не подкладывают бомбы в дома и самолёты, и не прут наркотики чемоданами. Ну, конечно, это очень хорошо. Но всё-таки, по-моему, они ведут себя рискованно.

А рельсы для синкансенов такие же, как у нас, но сверху на них приделаны ещё одни рельсы поуже - чтоб дорогу адаптировать. Вот у нас сапсаны с большой скоростью не пускают, говорят, рельсы не адаптированы. А ведь можно, наверно, такое же накрутить, чтобы любые поезда могли ходить по одной и той же дороге. Хотя я не специалист.)

Пока всё.)