Что касается рубрики "Гость номера". Это была моя идея, гостей для интервью находила и приглашала я. Исключение, это беседа Зидиана с представителями Общества скептиков. И в конце беседы я всегда ставила своё имя: с таким-то беседовала Jaine Magpie. Беседы протекали по-разному, с кем-то легко и непринуждённо, с кем-то тяжеловато. Это зависит от темы, если я с человеком на одной волне, то и вопросы сами приходят один за одним. Очень легко и приятно мне было беседовать с Артёмом Павловым, с Бецалэлем Ариэли, с некромантами Кысь (А.Н.) и Динарой Демьяновой, с Андреем Сияющим. Более тяжело далась беседа на тему осознанных сновидений с Игорем Лосевым. И совсем трудно мне разговаривать с учениками товарища Моносова. Впечатление, что они не понимают мои вопросы, а я их ответы. Но теперь мне с интервью помогает наш скромный редактор Шуламит. Так что, если после беседы не указано моё имя, значит либо она мне помогала, либо она работала над интервью сама.
В этот раз гостем номера был Hapeksamendeus Aa. Я считаю, что это интервью удалось, оно, действительно, интересное.
Статья "Кто в домике живёт" Лайма и Лори мне тоже понравилась. Хотя ко мне лично всё это не имеет никакого отношения, я человек другого поколения, выросший на других книгах, на беседах в реале, а не в сети. Кажется, я живу не с ними в многоквартирном доме, а где-то "у леса на опушке". Что касается "Битвы экстрасенсов", то я целиком посмотрела первые два сезона, а дальше там стало появляться всё больше и больше клоунов (как я их называю) или фриков, как сейчас говорят. Не вижу я в них способностей и назвала б их не "эзотерической тусовкой", а "тусовкой с 11-го канала".
Интересно получилось, что следующая статья "Теория относительности. Практика относительности"(Николай Агренев) немного перекликается с предыдущей. Там тоже говориться о современных видах магии. И тут я, со свойственным не занудством, хотела бы напомнить автору, что хоть православные храмы и строились на месте языческих капищ или мест поклонения, но этому всегда предшествовал обряд изгнания беса. Ну, или языческого бога, это как посмотреть. Тема эта интересная, я сама пару раз ездила в Перынь, но, увы, никаких следов язычества там не нашла. Энергетических следов, я имею в виду. Всё давно кануло в Лету. Или мне не хватило умения что-то там уловить.
Sapere aude
