Жертвоприношение, дары, служение.

Приношения и дары.
Считаются важными для поддержания связи между верующим и божеством. 
В православии одним из  подношений может быть зажжённая свеча. Это самое малое что верующий может сделать. Зажечь свечу, прочесть молитву и вот связь установлена, он стал ближе к Богу. Но тем чья религия признана официально гораздо проще принести что-то в дар. Есть действующие храмы где можно это всё совершить. Многие верующие жертвуют и материальные предметы, украшают ими иконы. Например так

Когда таких безделушек накопится много их переливают на красивый оклад.

Добавлю сюда ссылку о подношениях на домашнем алтаре у буддистов. 
http://laxmi.ru/article/1016/

Тут не совсем понятно (вернее - совсем не понятно   ) о каких духах речь. 
Нечистый Дух - он же демон, он же бес. Тогда ему положены рога-копыта-уголь-сера.
Дух - тень усопшего, тогда это мертвец и ему - первый глоток. 

  Вероятно, это какие-нибудь мелкие духи (бесики), которые в услужение идут.

Вообще, я просто теряюсь, кто больше обижен с этими дарами, ангелы или демоны.  

Но, кто знает   , быть может эта богиня и услышит призыв из снежной России и снизойдёт до общения. 
А у меня имеется ещё один способ призыва Гекаты. 
Получен в результате мистического откровения.   (Заметьте, я не сказала, что моего.   )

Так-то ничего особенного. Сама я не проверяла, как-то всё не решаюсь.    Или лень. 
Хочу предостеречь любителей резать живность на кладбищах.   Их действия на территории РФ подпадают сразу под две статьи:
a.) Осквернение мест захоронения.
b.) Жестокое обращение с животными.

Всегда интересовало, как практикующие приношение даров дома поступают с ними после. Ведь что не говори, маловероятно, что божество явится во-плоти и заберёт дары.
Предположим, это были фрукты - их нельзя оставить надолго, так как они начнут портится. Разумеется, логично их просто выкинуть, но не окажется ли это расценено, как неуважение к богу?

Это так же логично как выкинуть, начавший вянуть букет цветов. Никакого неуважения здесь не вижу.
Неуважением, на мой взгляд, будет как раз заброшенный алтарь, где никто не следит за порядком.

Как видно из примера, люди не только кормили богов, принося им жертвы. Иногда они своих богов поедали. В надежде к божеству приобщиться и обрести его свойства. И это тоже считается жертвоприношением.
Можно сколько угодно не любить христианство, но христиане, действительно, обходяться в этом вопросе без кровавых жертв.

Святилище

По поводу этого термина есть разные мнения. Кто-то считает святилищем часть храма или даже алтарь. То есть, то самое помещение куда вход простым смертным запрещён. Но, когда говорят о культовых сооружениях времён Античности, то часто святилищем называют комплекс, состоящий из храма, алтаря и площадки для участников церемонии. В храме, как правило, помещалось скульптурное изображение божества. Там же хранились дары и подношения, все сокровища, которые прихожане дарили богу или богине.

Жертвоприношение осуществлялось на специальном возвышении, его иногда называют алтарём, а иногда - жертвенником. Для некрупной жертвы он может быть таким
    
Здесь скульптор изобразил жертвенное животное со связанными ногами на жертвенном камне
    

Для жертв покрупнее возводились огромные жертвенники. На некоторые из них надо было подниматься по ступенькам. Располагались такие сооружения, разумеется, вне стен храма. Судите сами, когда какой-нибудь богатый римлянин, желая умилостивить бога, жертвует ему стадо быков, где их приносить в жертву? На чём их сжигать? Разумеется, этого не могло происходить в храме, среди золота и прочей красоты. Потом стены от копоти не отмоешь.

Ну вот, принесли животное в жертву. А дальше наступает такой деликатный момент. Что, собственно, происходит с жертвой дальше?
В Античном мире считалось что боги питаются, вдыхая дым от сжигания жертвы. Никому в голову не приходило бросить сырое мясо валятся на алтаре или где там у них совершались подобные мероприятия. 
Греки и римляне были люди практичные. Они разумно рассудили, что дым, он дым и есть. В жертву богам сжигали внутренности, жир, кожу и т.п.  А остальное поджаривали и ели сами. Во славу тех же богов. 
Все мы помним из школьного курса истории как свободные римляне требовали от императора "хлеба и зрелищ". Зрелищами обеспечивал Колизей, хлеб раздавали из запасов императора. Но кроме хлеба хочется и мяска куснуть. Вот тут и выручали жертвоприношения. При святилищах, в дни жертвоприношений проходили трапезы, где все участники могли поесть то что им выделили после принесения жертвы. Такую пищу иудеи, а вслед за ними и христиане называли "идоложертвенное" и относились к ней по-разному. Иудеям строго запрещалось участвовать в этом и есть "идоложертвенное". 
Как должны христиане относиться к подобной пище объясняет апостол Павел. (Бес в мире - ничто. Перекрести - и ешь... Но если твоего ближнего это может ввести в искушение, ради него не ешь.)
Большинство первых христиан были из бедных слоёв, из рабов и вольноотпущенников, и Павел прекрасно понимал, что пренебрегать возможностью сытно поесть не стоит.

Служение

Чтоб разобраться со служением богам, опять придётся обратиться к милой моему сердцу Античности.
Все знают что при святилище имеются люди, которые данный культ и обслуживают.
А как служили богам простые люди? Жертвовали, дары приносили, службы заказывали. Всё это мы и сейчас можем наблюдать. Это моменты, когда прихожанин общается с божеством через служителей культа. Но люди могут радовать богов и без посредников. Например, воины. Их образ жизни - это служение богу войны. Тренировки, учебные схватки и, наконец, участие непосредственно в войнах - вот оно служение.
Широко известны (и осуждаемы современными моралистами) различные варианты служения богине любви.
Человек посвящает служению или всю свою жизнь или какой-то отрезок жизни.
Знаменитые Олимпийские игры - это ведь тоже во имя богов, это часть религиозного культа.

Добавлю немного про гадания. Есть такая остроумная гипотеза, что само это слово восходит к еврейскому "Gad" - так звали богиню счастья. И само гадание являлось служением этой богине - Гаде. (В Риме - это Фортуна, в Греции - Тихе).
Справедливости ради, надо сказать, что не все с этой гипотезой согласны и возводят слово "гадание" к санскритскому "Gad" - исследовать или "Gadam" - испытывать.
Ну, а ежели верить некоторым христианским авторам, то гадание - это прямое служение бесам.

Таким образом мы можем разом успокоить некоторых современных тарологов, рунологов и прочих ...логов, чересчур озабоченных проблемой оплаты Высшим Силам (ВС - так они говорят) за "разрешение гадать". Всё как раз наоборот: гадатели служат, а ВС им за это должны. За службу.

Из моей памяти стёрлось имя одного такого героя, не то пирата, не то разбойника, которому древние греки поставили красивое надгробие и приносили там жертвы, пока новый глава города (губернатор по-нашему) не счёл это неприличным. Ещё бы! Почитать пирата! Жертвоприношения прекратили и тут же на город посыпались всяческие неприятности. Губернатор, под давлением общественности, был вынужден пересмотреть свои понятия о приличии.