Кладбища Санкт-Петербурга. Еврейское.

Нешама первой покидает тело, даже раньше того момента, который называют сме-ть.

Перед смер-ью Руах увеличивается, поэтому человек может видеть то, что раньше было от него скрыто.
Руах в момент смер-и выходит через рот, с последним дыханием.

Нефеш ещё остаётся с телом.
Немедленно по отделении Руах Мазикимы овладевают трупом (согласно Лориа, они нагромождаются над ним до высоты 15 локтей). И Нефеш удаляется, но находится рядом с останками до их полного разложения.
В Каббале это начало носит название "дух костей" или "дыхание костей".

Тело, как материальная форма, принадлежит миру Асия. Дух костей остаётся рядом с телом, в могиле, составляя Абал де Гармин.

Покой таких спящих может быть нарушен. Но нарушать его искусственно запрещено.

Еврейское кладбище было открыто 16 февраля 1875 года. И это было торжественное открытие, присутствовало много народа. Даже выпустили, как сейчас бы назвали "Памятку" на русском языке и на иврите, называлось это "Порядок молитвы ...".  Интересующиеся без труда найдут текст в интернете.
Первое погребение состоялось 2 марта, это было двойное захоронение. Иудейская традиция запрещает обрекать душу на одиночество.
Могила сохранилась. Стела в форме скрижалей

Надпись:
"Берка Бурак, Мошка Фрисна. Лаборатористы Охтенского порохового завода 23 лет от роду. Погибли при взрыве лаборатории 28 февраля, 15 адара и погребены на кладбище 2-го марта 1875 года".

Теперь вы знаете как выглядит стела в форме скрижалей. Это традиционная форма надгробия на еврейском кладбище. Но самая-самая традиционная это всё же стела с закруглённым верхом. Без всяких прибамбахов, только с надписью.
   

На памятниках стали размещать скульптурное изображение и портреты усопших

Впервые бронзовый портретный барельеф был установлен в 1903-м году на могиле П.Я.Левинсона (фотографии, к сожалению нет).

И ещё о традициях.
Вспомним стихотворение Александра Городницкого:

Много раз объясняли мне это, и все же неясно пока мне,-
Почему не цветы на могилы евреи приносят, а камни?

Мне тоже объясняли. Говорили, что Тора запрещает перенимать чужие обычаи. А цветы на могилах, это, как раз-таки, обычай чужой. Но в наши дни всё настолько перемешалось, что цветы и приносят и сажают на могилах. Уже в начале 20-го века при кладбище были парник и оранжерея, в которых цветы для этих целей и выращивали.
   

У нас на форуме в разделе "Огромный мир" есть тема о Франции. Там можно увидеть фотографию, которая иллюстрирует обратный случай - камни на могиле католического кладбища.

Ещё один интересный обычай: делать надгробие в виде животного, чьё имя носит усопший.
Надгробие на могиле Льва Моносзона представляет собой стилизованную фигуру льва.
    

А этих львов вы уже видели в самом начале темы. Там фотография, сделанная в 2013-м году. С тех пор львы ещё больше обросли мхом. 
   

Сведения из интернета (нуждаются в проверке)
имя Лейб — изображается лев
имя Гирш — олень
Бер — медведь
Фишл — рыба
Фейгл — птица
Иона  - голубь

Теперь посмотрим на надгробия формы которых заимствованы на христианских кладбищах.
Саркофаги
    

Античные урны
    
Колонны, в том числе обломанные, и обелиски
    

И даже аналой

Только не надо думать, что коварные евреи под покровом ночи тащили надгробия с христианских кладбищ, чтоб установить их на могилах своих родственников. Если подобное и случалось, то вполне законно, с разрешения и одобрения вышестоящих. Вспомним историю с надгробной плитой для кенотафа М.Цветаевой.
Ещё был интересный случай с надгробием для могилы М.Булгакова (автора "Мастера и Маргариты", ежели кто забыл).
Вот что рассказывала вдова писателя: "Однажды, когда я по обыкновению зашла в мастерскую при кладбище Новодевичьем, я увидела глубоко запрятавшуюся в яме какую-то гранитную глыбу. Директор мастерской объяснил, что это — Голгофа с могилы Гоголя.
По моей просьбе, при помощи экскаватора, подняли эту глыбу, подвезли к могиле Миши и водрузили. С большим трудом, так как этот гранит труден для обработки, как железо, рабочие вырубили площадочку для надписи. Вы сами понимаете, как это подходит к Мишиной могиле — Голгофа с могилы его любимого писателя Гоголя".
Каким же образом Голгофа (форма надгробия) с могилы Гоголя оказалась бесхозно брошенной в мастерской? Всё просто. Гоголь был похоронен на кладбище Данилова монастыря. Когда монастырь закрыли, могила Гоголя была вскрыта, прах перезахоронен в Москве на Новодевичьем кладбище и надгробие установлено другое.
 

Кстати. Если сравнить эти надгробия (Гоголя и Булгакова), то создаётся впечатление, что или над камнем хорошо поработали или это, вообще, не тот камень.

Это я всё к чему? К тому, что надгробия, убранные с могил по каким-либо причинам, вполне могли храниться в мастерских и заказчик мог выбирать из уже готовенького.

На Еврейском кладбище есть и надгробие без каких-либо надписей. Оно такое одно. То была воля покойного. Люди до сих пор спорят: что это? смирение или гордыня?
    
Несмотря на отсутствие надписи захоронение не является анонимным. Здесь покоится Давид Горациевич Гинцбург. Согласно его воле похороны проходили в соответствии с еврейскими традициями, кстати, не в первом разряде. Деление на разряды уже отступление от традиций, поскольку перед сме-тью все равны.   Не было возложения венков и цветов, но был открыт подписной лист на благотворительные цели ибо к традиционным поминальным дарам относятся лишь  пожертвования на синагогу, школу или просто нуждающимся.