Дни календаря (февраль) (Страница 1 из 2)

1 февраля.
Макарьев день.
Лучшего названия и не придумаешь. Православная церковь чтит память сразу пяти святых с таким именем:
Преподобный Макарий Великий, Египетский.
Преподобных Макария постника и Макария диакона Печерских.
Преподобного Макария Римлянина (Новгородского).
Преподобного Макария Александрийского.
Помимо этих Макариев у дня есть и другие покровители, уточнить можно на христианских ресурсах в интернете.
Кстати, имя Макарий в переводе с греческого означает "блаженный", "счастливый".
В народном сознании эти пять Макариев слились в один образ блаженного Макария покровителя скота (наравне со св. Власием и св. Гергием), защитника людей.
Ещё интересно что Макария связывают со смертью. Макарий - мак - мокрый - Макошь. Записаны народные обряды вызывания дождя, когда в колодец бросают освящённый мак и читают заговоры с упоминанием Макария. Также есть заговоры на остановку крови из серии: ехал такой-то святой на карем коне, конь остановился и кровь перестала течь.

Макарий Александрийский написал "Слово о исходе души".
В связи с этим могу сказать, что некоторые мои знакомые, называющие себя некромантами и изучающие тему смерти, преступно пренебрегают христианским культурным наследием, зато считают обязательным к прочтению Тибетскую и Египетскую "Книгу мёртвых". А ведь это может помочь им расширить кругозор. Так же как и "Мытарства Феодоры".

Также существует предание, что он мог вызывать и прекращать дождь силой молитвы.
Современным ведуньям, "работающим", как они говорят "через святых" стоит иметь это в виду, а то ненароком возьмут икону другого Макария, когда соберутся к колодцу дождя просить.

Макарий Великий, Египетский

известен как чудотворец, по его молитве Господь исцелял больных, воскрешал умерших. Кроме того Макарий имел власть над нечистыми духами и мог вопрошать мёртвых. Однажды он побеседовал с давно умершим языческим жрецом общаясь с ним через череп найденный в пустыне.
Макарий говорил: "Мы ничего не принесли в этот мир и ничего не сможем унести отсюда". Но важно даже не это. А то, что Макарий считал высшим благом и целью человека единение души с Богом. Рассказывая о способах достижения такого единения, Макарий основывался на опытах учителей египетского монашества и на своём собственном.
Возможно, эти труды стоит изучить нашим каббалистам, так стремящимся к Кетер. Лишним-то точно не будет.

3 февраля.
Святые: преподобный Максим исповедник.
Мученики Неофит, Евгений, Кандид, Валериан, Акила.
Преподобный Максим Грек.
Мц. Аглая, дева,  мч.Анастасий.

В народном календаре день назван - Максим Исповедник.
Никаких обрядов на этот день этнографами не записано, только примета: "На Максима ясное небо - в амбаре (по осени) пусто".

В наши дни опытным путём удалось установить, что в этот день хорошо работают заговоры для учёбы, работы.

5 февраля.
Для этого дня в Народном календаре даже названия не нашлось. Может, конечно, где-то как-то его и называли, но мне таких сведений найти не удалось.
Зато нашла я такую примету (не конкретно для этого дня, а вообще): если ледяные узоры на окнах тянутся вверх, то жди холодов, если ложатся на бок - к оттепели. Вот я сфоткала, вверх растут ледяные деревца. Только разве ж это замёрзшее окно? Вот я помню раньше окна замерзали так замерзали. По радио объявляли: "Ученики с первого по такой-то класс в школу не идут". И мы оставались дома. Нагревали на батарее пятикопеечную монету и прикладывали к замёрзшему окну, делали так много раз, пока не появится маленький просвет и сквозь него смотрели на улицу.
   

Святые этого дня: сщмч. Климент, епископ Анкирский; мч. Афинангел; прп. Геннадий Костромской; свт. Феоктист, архиепископ Новгородский; святитель Павлин Милостивый, епископ Ноланский. Прмцц. Евдокия и Екатерина; мчц. Милица.
Собор Костромских святых.
Воспоминание Пятого Вселенского Собора (680 - 681).

7 февраля.
Григория Богослова архиепископа Константинопольского.
прп. Анато́лия I Оптинского (Зерцалова) (1894); сщмч. Влади́мира (Богоявленского), митрополита Киевского (1918).
Свт. Моисе́я, архиепископа Новгородского (1362); мц. Филица́ты Римской и сыновей ее, мчч. Ианнуа́рия, Фе́ликса, Фили́ппа, Сильва́на, Алекса́ндра, Вита́лия и Марциа́ла (ок. 164); прп. По́плия Сирийского (ок. 380); прп. Мара певца (ок. 430).

В Народном календаре день назван - Григорий Богослов.

9 февраля.
Перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста (438).

11 февраля.

Вот пишу я про Народный календарь, рассказываю про всякие народные обычаи, обряды и приметы. А, между тем, у нас в Колпино тоже есть своя примета, причём подтверждённая многолетними наблюдениями. Примета эта такая:
Если зимой за окном температура опустилась ниже минус 15-ти градусов - жди отключения батарей и горячей воды.

В Православном Месяцеслове в этот день вспоминается перенесение мощей Священномученика Игнатия Богоносца. Но мы ж с вами помним, что совсем недавно (2 января) был день памяти Игнатия Богоносца. И в тот день в некоторых местностях было принято снимать со стены иконы и носить их вокруг стола, чтоб уберечь дом и семью от всяческих бед и напастей. Так наши люди понимали и обыгрывали прозвание святого Игнатия - Богоносец. Примечательно, что в день перенесения мощей этого святого никаких манипуляций с иконами не проводили. Видимо, рассуждали так: "Мы ж уже носили иконы на Игнатия Богоносца".
Что касается самих мощей. После того как святой Игнатий, по приказу императора Траяна, был брошен на растерзание львам (107 год),

христиане собрали его кости и хранили в Риме. Через год (108) их перенесли в предместье города Антиохии. Второе перенесение мощей (уже в саму Антиохию) состоялось в 438 году. Впоследствии мощи святого Игнатия были возвращены в Рим и положены в храме святого Климента, Папы Римского. Точная дата этого окончательного перемещения не известна, одни источники называют 540 год, другие - 637.

13 февраля.

Святые:
Бессребренники и мученики Кир и Иоанн.
Мученицы Афанасия, Феодотия, Феоктиста, Евдоксия.
Св. Никита Печерский, епископ Новгородский.
Мученики Викторин, Виктор, Никифор, Клавдий, Диодор, Серапион, Папий.
Мученица Трифена Кизическая.

В Народном календаре день называли по разному, где-то просто "Никита", где-то "Никита, Кир и Иоанн". Или так - Никита. Кир и Иоанн. Именно этих святых выделяли крестьяне в этот день. Все трое были целителями, поэтому и молились им об исцелении. Никиту просили избавить, сохранить от глазных болезней. Кира и Иоанна просили об исцелении от оспы, внутренних болезней, нарывов и струпьев, вообще от разных недугов.

Святой Никита Печерский, епископ Новгородский.

Удивительно видеть на иконе православного епископа без бороды. Наверно, этим подчёркивается его молодость. Святой Никита поступил в Киево-Печерскую лавру совсем юным и почти сразу удалился в затвор, несмотря на то что игумен считал такое испытание непосильным для молодого человека. И как в воду глядел. В затворе Никита поддался искушению беса, явившегося ему под видом светлого Ангела, перестал молиться и читать Новый Завет, читал только Ветхий. От этого состояния Никита был избавлен совместными молитвами иноков лавры, он покинул свой затвор, стал снова молиться и держать пост. Через некоторое время Никиту поставили епископом в Новгороде. В течении 13-ти лет святой Никита был епископом, проповедовал, получил от Бога дар чудес, многим помогал, исцелял больных. Однажды молитвой вызвал дождь, в другой раз по его молитве прекратился в городе пожар. Через 445 лет после смерти святого, его мощи были обретены нетленными и от них свершилось много исцелений, особенно больных глазами и слепых.

Теперь немного про святых Кира и Иоанна.

В Месяцеслове их называют бессребрениками и мучениками. Кстати, на мученичество указывает красный цвет одеяний. Так принято в иконографии.
Далее цитата из Месяцеслова:

15 февраля.
Сретенье Господне. Сретенье. Сустретьев день.
Сретенье означает - встреча. По церковным канонам в этот день (40-й после Рождества Христова) отмечается встреча последних праведников Ветхого Завета (старца Симеона и пророчицы Анны) с носителем Нового Завета Иисусом Христом.

В народе же праздник трактовался как встреча зимы с весной. Говорили: "На Сретенье зима весну встречает". Или даже: "На Сретенье зима с весной борется".
И вот на этом рубеже, в день встречи зимы с весной проводили некоторые обряды, предназначенные обеспечить благосостояние в следующий за зимой период:
Садоводы, придя с заутрени, встряхивали плодовые деревья, как бы пробуждая их, чтоб летом было много плодов.
Закармливали племенных птиц. Это значит давали им зерна до отвала.
Кур кормили овсом, чтоб лучше неслись ("Корми кур овсом - весной и летом будешь с яйцом").
Рогатый скот выводили из хлева, погреться на солнышке.
Вечером деревенские дети ходили закликать солнце. Выйдя за околицу начинали звать солнце чтоб оно выглянуло и показало этим что действительно встретилось с весной.

P.S. Что касается нашей погоды сегодня, то похоже, что зима с весной, действительно, встретились. Было морозно (по зимнему) и солнечно (по весеннему). А ещё мне встретилась стайка воробьёв, они так громко чирикали хором, как будто тоже весну закликали.

17 февраля.
Святые:
Преподобный Исидор Пелусиотский.
Благоверный великий князь Георгий (Юрий) Всеволодович Владимирский.
Преподобный Кирилл Новоезерский.
Священномученик Мефодий, епископ Петропавловский.
Преподобные Авраамий и Коприй Печенгские (Вологодские).
Мученик Иадор.
Священномученик Аврамий, епископ Арвильский.
Преподобный Николай исповедник, игумен Студийский.

В Народном календаре день получил название в честь Николая Студийского - Никола Студёный.
Наши люди, они ж как? Они слышат имя святой Николай и тут же думают про Николая Чудотворца (Мирликийского). Но 17 февраля вспоминают другого Николая (ум. 868 г.), игумена Студийскго монастыря.

Вообще, вот эти прозвания, которые иногда принимают за фамилии, на самом деле указывают на обитель или на город где подвизался святой. Например Николай Чудотворец жил, проповедовал и был погребён в городе Миры в Ликии, а Николай Студийский, как уже говорилось, был игуменом Студийского монастыря, одного из самых древних и знаменитых в Константинополе. Но на Руси это название ассоциируется со стужей, тем более, что день памяти святого приходится на зимнее время. Вот и прозвали Николая Студийского Николой Студёным. Если вы помните, так же в феврале (8-го) вспоминали ещё одного игумена Студийской обители Феодора, и его имя обыгрывали так же - "Фёдор Студит землю студит".
Про день Николая говорили: "Студёный день - снова шубу надень".  В этот день, действительно, часто бывало морозно, что мы и в наше время можем наблюдать.

19 февраля.
Святые:
Преподобный Вукол, епископ Смирнский.
Преподобные Варсонофий Великий и Иоанн Пророк.
Святитель Фотий, патриарх Константинопольский.
Мученицы Дорофея, Христина, Каллиста, Фавста.
Мученики Феофил, Евиласий, Максим, Иулиан.
Мученицы Марфа, Мария и преподобномученик Ликарион, отрок.

Ранее уже говорилось, что имя Вукол (Вукола) в переводе с греческого означает - пастух.
Вот и назначили его ответственным за телят, дав имя дню Вукола Телятник. К этому времени ждали отёла коров, говорили: "Придут Вуколы, перетелятся все жуколы", "На святого Вуколу телятся жуколы".
Отелившуюся корову в хлеве окуривали чабрецом "чтоб молоко не было поганым, а молодняк рос здоровым".  В день, когда телится корова, нельзя никому ничего давать из дома, чтоб не отдать заодно и прибыли, которую послал Бог. Так же поступают в дни, когда ягнится овца, жеребится кобыла, поросится свинья, а также в дни сеяния хлеба. "Извините" - говорит хозяин, - "ноне ничего не даём". И все понимают что это значит, не обижаются на отказ, потому что и сами поступают так же.

21 февраля.
Святые:
Великомученик Феодор Стратилат.
Пророк Захария Серповидец.
Святитель Савва Второй, архиепископ Сербский.

Захар Серповидец.
В Народном календаре, как и вообще в русской традиции, еврейское имя Захария (память Господня, памятливый) изменено на Захар, но прозвание Серповидец, как раз таки, взято из Святцев. Пророка Захарию называют Серповидцем потому, что однажды в пророческом видении он узрел свиток, летающий по воздуху, изогнутый наподобие огромного угрожающего серпа. Я не нашла уточнений на какой конкретно серп был похож упомянутый свиток, на серп луны или на сельскохозяйственное орудие. Наверно, всё таки, второе. Потому что на иконах и фресках его так иногда изображают.
   

Русские крестьяне никак не могли оставить такой день без обрядов. Они доставали свои серпы, осматривали их, приводили в порядок если нужно, кропили крещенской водой. В некоторых местностях, вечером серпы выносили на улицу и показывали месяцу.
Записана поговорка: "Не обережёшь вовремя кривого серпа - не нажнёшь в поле и снопа".
Женщины-жницы молились святому Захарии, чтоб легче жалось.

23 февраля.
Святые:
Священномученик Харалампий и с ним мученики Порфирий, Ваптос и ещё три мученицы.
Благоверная княгиня Анна Новгородская.
Преподобный Прохор Печерский.
Преподобный Лонгин Коряжемский.
Мученицы девы Еннафа, Валентина и Павла.

Надо всё-таки рассказать немного про двух святых, вспоминаемых в этот день.
Преподобный Прохор Печерский, Лебедник.

Печерский - потому, что принял постриг в Киево-Печерском монастыре.
Лебедник - потому, что был великим постником и вместо хлеба употреблял лебеду.
История умалчивает в каком виде святой Прохор эту лебеду употреблял. В принципе, растение это съедобное, и даже в наши дни можно найти множество рецептов её приготовления.
Когда на Руси наступил голод, святой Прохор стал готовить из лебеды "хлеб" и раздавать его всем нуждающимся. Святцы уверяют нас, что вкус у этого "хлеба" был лучше чем у пшеничного. Ничего удивительного, голодному любая еда кажется вкусной.
Так уж повелось, что на Руси у нас, как говориться, "то понос, то золотуха". Через некоторое время начались в Киеве проблемы с солью. Ну, как проблемы? Соль-то была, только торговцы драли за неё цены непомерные и простой народ от этого сильно страдал. Святой Прохор и здесь нашёл выход: стал брать золу из печей и раздавать её нуждающимся. Люди верили, что по его молитве превращалась эта зола в соль. Я, как человек настроенный слегка скептически, думаю что зола оставалась золой, но хоть как-то изменяла вкус пресной пищи. Однако, торговцы солью не дремали и донесли о мятежном монахе князю Святополку. Князь распорядился конфисковать запасы "соли", но узрев что это всего-навсего зола приказал выбросить её куда подальше.  Но когда, "Преподобный благословил людей брать из кучи, зола снова оказалась солью". Так уверяет нас Месяцеслов.
Мораль сей истории такова: князья никогда не были на стороне простых людей, всегда поддерживали только всякую гнусь, вроде перекупщиков.

Священномученик Харала́мпий Магнезийский, епископ.

Я специально выбрала для демонстрации т.н. житийную икону, чтоб вы своими глазами убедились, что не только запрещённая нашим Колпинским судом "Тетрадь смерти" может оказать негативное влияние на неокрепшие детские умы. Рассматривание некоторых икон тоже вполне способно подорвать психику. А уж если почитать описание того что изображено .... В общем, не просто так канонизируют в чине священномученика.

В Народном календаре день называют
Прохор
Харлампий
Интересно, что на Украине святого Харалампия (Харлампия) почитали как покровителя домашних животных наряду со святым Власием, или, лучше сказать, со святыми Власиями. Говорили: "Кто празднует день святого Харламния, у того скот всегда будет в хорошем состоянии". Ох уж эти украинцы, им бы только праздновать. Что значит щедрая земля, чернозём. А в наших краях рискованного земледелия святого Харлампия считали покровителем чиновников и всякого прочего служилого люда. Что же касается церковных правил, то святому Харалампию предписано молиться о сохранении от внезапной, без покаяния, смерти.
О Прохоре говорят: "На Прохора зима заохала". Видимо, имеется в виду что старушке-зиме уже совсем невмоготу, пора уступать место молодой весне.