В связи с тем, что в Интернете все большую популярность получает духовная практика рэйки, а многие, неожиданно для всех, становятся мастерами рэйки и обзаводятся учениками, то я решил расставить некоторые точки над "і".
Сам я, получил ступени Усуи Шики Рэйки Риохо и Кундалини Рэйки. Некоторое время экспериментировал и исследовал, как работают их системы. Применял знания на практике.
1. Кто может получить ступени (уровни посвящения) рэйки?
Любой человек (хоть черные маги, хоть верующие, хоть атеисты). Изменять религиозные, личные или еще какие-либо взгляды практика рэйки не заставляет. Это лишь духовная практика, хоть она и родом из японского буддизма. Ее действие можно объяснить по-разному. Заставляют люди, которые всех под одну гребёнку равняют.
Для практики рэйки нет никаких возрастных ограничений. Некоторые доброхоты пытаются как всегда "уберечь детей"... от чего-то там. Впрочем, есть и обратная сторона медали: существуют люд для которых несуществует даже видовых ограничений и они посвящают в рэйки кошечек и собачек. В качестве примера приводят книги автора Дайаны Стайн. Вспоминается интервью с одним американским сатанистом. На вопрос практикуют ли его собратья по вере секс с детьми и животными, тот резонно ответил, что в современном сатанизме не видят смысла заниматься сексом с теми, кто не в состоянии понять смысл совокупления. Так и здесь. Вряд ли маленькие дети и животные смогут оценить щедрый подарок мастера рэйки.
Здесь важно понимание того что такое рэйки и зачем оно.
2. Может ли человек получивший рэйки стать учителем?
Неоднозначный вопрос. Человек может передавать настройки ступеней рэйки когда угодно, сам получив ступень мастера. Но вряд ли его можно назвать учителем в принятом в нашей восточнославянской культуре значении. Вероятно, эта путаница произошла из-за известного японского слова сэнсэй, которое обозначает не только "учителя", но и любого значительного человека, старшего по возрасту - хоть художника, хоть писателя, хоть врача или же начальника. Чтобы быть учителем, нужен полный комплекс знаний, которые передаешь ученику и "еще чуть-чуть", ну и, разумеется, необходимые черты характера.
3. Может ли рэйки навредить?
Может. Ортодоксы от рэйки уверяют, что во время сеанса мастер должен быть подобен "полому бамбуку" - то бишь намерения, желания неуместны, так сказать. А иначе это будет "ой-ой-ой" и вообще не рэйки.
Надо сказать, что вся соль рэйки в том, что человек обладающий определенной настройкой рэйки открывает то, что называют "каналом энергии". Энергия Ки есть повсюду, некоторые эзотерики уверены, что Ки, Прана, Ци и Од (Одическая сила) - суть одно. А человек служит чем-то наподобие "собирающей линзы" для неё. Сама эта энергия нейтральна, но ее можно промодулировать эмоциями, намерениями и т.д. Это вполне реально. Вот почему после сеансов новичков некий процент людей ощущает дискомфорт или ухудшение. Не у всех получается быть "полым бамбуком". Но что плохого в передаче хороших эмоций? Некоторые, почему-то, требуют всегда и везде "холодный ум".
С другой стороны, рэйки модулируется разными эмоциями и намерениями. В том числе и отрицательными. Хотя люди с миролюбивым складом ума возмущает даже одна мысль об этом.
4. Сочетается ли рэйки с другими направлениями?
Да, вполне. И с другими энергетическими направлениями. И с ритуальными тоже. Банальный пример - можно зарядить какой-либо талисман, кристалл и т.п.
Многие представители некоторых традиций практикуют и рэйки параллельно. Есть, конечно, те кто уверен, что это им может помешать, но в основном никому ничего не мешает. Многие используют данную практику вместе с аффирмациями, медитациями и визуализацией. Я считаю, что она вполне применима и выполнима в рабочей области (Zidian), внутреннем храме (Кристофер Пензак), астральном храме (Фил Хайн).
5. Если провести сеанс рэйки с целью навредить человеку, разве это не будет противоречием самой сути данного метода?
Сеанс это немного другое. Это слово ассоциируется с пользой. Лучше сказать нейтрально: работа с рэйки.
Я не вижу противоречия. Если назвать навскидку методы как это оформить, то: можно сделать апотропей (амулет), который вредит потенциальной угрозе и зарядить его энергией рэйки. Пускай это не амулет, а артефакт с менее благожелательной целью, его тоже можно зарядить энергией. Считается что передавать Ки можно дистанционно. Но, как я уже упоминал, среди ортодоксов распространено мнение о "холодной голове" - эмоции недопустимы. Передается не только энергия, но и эмоции. Контактно вредить с помощью рэйки плохая идея. Если не подумать, как выкрутится из ситуации, то придется врать что якобы хочешь помочь человеку. Да и не очень это этично.
6. Ведь мастер рэйки проводит энергии через себя. То есть напрямую контактирует с пациентом. Значит, у него есть риск перетянуть на себя чужую болезнь?
Практически все школы рэйки учат, что это движение энергии в один конец. Через целителя к пациенту. Поэтому, подхватить чужую болезнь практически невозможно. Но возможно что у некоторых получается быть исключением из правил.
В каких случаях это может быть? Например, целитель соглашается вылечить мигрень, но будучи впечатлительным, вдруг решает что он подцепил негатив. И у него тоже начинает болеть голова... Но никто в здравом рассудке не скажет что он "перетянул" диабет от пациента. Даже в энергетических практиках где возможен обмен энергиями это нереально. Если бросить зерно в песок пустыни или на камень, разве пшеница сможет там вырасти? Вряд ли. А вот если бросить зерно в чернозём, то это другое дело. Есть болезни, которые невозможно "перетянуть" по объективным причинам.
7. Оплата мастеру рэйки.
Здравый смысл и логика подсказывают, что человек получивший ступени рэйки без оплаты, не должен требовать за это плату с другого человека. Есть же какие-то понятия этики, что бы там не говорили.
Но другое дело целительские сеансы. В конце концов, человек тратит свое время, которое мог потратить с большей пользой для себя. Он использует свое мастерство, свое умение, полученные во время практики навыки. Свои знания полученные во время учебы. Человек, практически, трудится - почему он не имеет права получить оплату за труд? Да и платный сеанс ценится куда выше самим пациентом (клиентом). Он не будет относиться к нему, как ко своему капризу в стиле: "Ой, вы сеансы делаете, да? Как интересно! Короче, и мне сделайте - я хочу узнать что произойдёт".
Какой смысл получать опыт ради опыта? Любой человек чего-то пытается достичь, а утешая себя тем, что он получил хотя бы опыт, то он недалеко сдвинется с места. При получении оплаты мастер рэйки получает, в первую очередь, мотивацию и, конечно, финансовую возможность развиваться. Ему есть смысл дальше заниматься целительством и т.д., так как его умения востребованы.
8. Бесплатный сыр.
В наш непростой век сложно поверить, что можно что-то делать совершенно бескорыстно или пускай даже буквально за "спасибо". Многие уверены, что, например, бесам надо платить... и не просто какой-то там нематериальной душой, а материальными пожертвованиями - съестными и не очень. Да что там, даже душам умерших сейчас "платят".
Вот посему люди удивляются неужто рэйки можно пользоваться бесплатно? Ведь известно, что бесплатный сыр только в мышеловке. А вдруг и она, рэйки, чего-то будет "требовать" взамен.
Но ведь никому не приходит в голову платить Солнцу за тепло и свет? Или огню? Конечно, в более древние времена дикие, и не очень, народы "платили" небесным светилам и явлениям природы, но мы ведь дети иной эпохи. Не пора ли избавится от этого мракобесия?
Люди практикующие работы с энергиями берут их бесплатно и от Солнца и от Луны. И от стихий. И от Космоса, в конце концов. А между тем, рэйки, как раз таки, и есть космической энергией. Мало того, считается что она разлита везде. Каждый может ею воспользоваться бесплатно. Её не убудет и не станет меньше.
9. Самому освоить рэйки невозможно, только под присмотром учителя.
Это вероятно стоило бы сказать Микао Усуи.
Впрочем, мое мнение, что это зависит от того, как сам человек учился. Если он получал знания с помощью наставника/наставницы, то он всем подряд будет советовать найти и себе наставника. А если человек проявил самостоятельность, а не бегал за наставником как цыплёнок за наседкой, то скорее всего он не будет сомневаться в том, что и другие люди смогут проявить аналогичную самостоятельность.
В рэйки нет ничего сложно. Это не каббала. Её может изучить любой человек.
10. Самостоятельно нельзя получить настройки рэйки.
Это утверждение опять таки надо было бы адресовать Микао Усуи.
Бретт Бевелл своим "Практическим руководством по самонастройке рэйки" доказал обратное. Во всяком случае мало кто сомневается, что настройку можно передать на огромное расстояние или что ее можно получить в четко обозначенное время. Таким образом, ограничения существуют только в мозгу человека. Так что получить настройки можно и самостоятельно.
И раз уж речь зашла о книгах, то вот кое-какая литература, для тех, кто захочет заняться изучением рэйки. Кроме книги Бретта Бевелла можно прочесть: Франк Арджава, Петтер Вальтер, Любек Вильям, Ли Рэнд "Дух Рэйки". "Огонь Рейки", того же Франка Арджавы. И можно еще прочесть "Рэйки для самоисцеления", Барбары Эмерсон.
(см. Таро Папюса)
что на колоду Р-У повлияли идеи Папюса. Как бы там ни было, Р-У появилась в 1910 году, а книга "Предсказательное Таро" в 1909. 
И отложил покупку на неопределенный срок. 
Обычно эти граждане "оракулами" называют карты, которые не имеют отношения к Таро. Например, Симболон. Там тоже 78 карт, но нет никаких мастей и "козырей". Да что там... и колода Ленорман для них "оракул". 
), насколько я понимаю, интересуются этой темой. А быть может и всем 100% будут интересны темы раздела, в том числе и гостям форума. 
