Настройки поиска (Страница 275 из 609)

Я вижу твою подпись.

"Достаточно вспомнить разницу в сопротивляемости шоку между индусом, англосаксом и негром. .... Индус достаточно быстро умирает от шока. Англосакс будет обеспокоен шоком, но весьма маловероятно, чтобы он от него умер. Что касается негра, то он к шоку практически безразличен." (Д.Форчун)
Если кому-то довелось наблюдать соревнования по борьбе среди юниоров, то он мог бы заметить, что при проведении болевого приёма, там где русский мальчик стучит по ковру и сдаётся, мальчик с Кавказа только слегка поморщится. К взрослым это может и не относится, взрослые борцы развивают выносливость и сопротивляемость боли, путём длительных тренировок. Речь о том что представителям одного народа, это сделать проще чем другим.
Далее автор утверждает что у каждого народа (расы, этноса) религия приспособлена к его типу и нуждам.
То есть если кто-то прячет женщин под паранджу, то это не просто так. Четыре жены - тоже.

Спасибо за добавленные смайлики.

Изрядно утомившись и утомив духа доктор R отпустил его, повернулся к залу и предложил любому желающему повторить его опыт. На кафедру поднялся худощавый молодой человек с прилизанными волосами и начал читать заклинание и делать пассы как показывал до этого доктор R. Несчастная девушка снова появилась перед публикой, дрожа и выжимая подол от воды.
Тут я не выдерживаю, быстрым шагом подхожу к ней и говорю:
- Не обижайся, я не знаю обычаев вашей страны, но там, откуда я родом, принято при встрече с духом женского пола дарить ему одежду.
Снимаю свой джемпер и протягиваю девушке. Она робко принимает подарок, одевает его на себя и моментально перестаёт дрожать. 
- Зачем ты солгала доктору R? - задаю интересующий меня вопрос.
- Не знаю, - отвечает девушка, рассматривая рисунок на джемпере, - при жизни мне часто приходилось врать и сейчас то же.
- Правду говорить нельзя никому, люди могут воспользоваться твоим откровением тебе же во вред - предостерегает она меня.
- Но сейчас ты говоришь правду и тебе легко это делать, - отвечаю я.
- Да, действительно, - удивляется дух.
- Кто же тебя убил? - настаиваю я.
- Мой сутенёр, Джон Дирт.
- Сутенёр? То есть ты... я не знаю как это у вас называется.... у нас таких барышень зовут дамами лёгкого поведения.
- У нас так же - быстро отвечает дух.
- Ты злишься на Джона?
- Нет. Я утаивала деньги, а по нашим законам за такое всегда наказывают, но я не ожидала что дело зайдёт так далеко. Джон всегда был увальнем, но в тот раз в него словно дьявол вселился.
- Что с ним стало потом?
- Я не знаю. Он забрал все деньги из тайника и исчез.
- Скажи где твоя могила, и я принесу тебе гребешок чтоб ты могла расчесать и закрепить свои волосы - предлагаю я.
- А ты можешь сделать так чтоб меня больше не тревожили? Не вызывали на допросы? - тихо попросила меня девушка.
- Постараюсь помочь тебе, - так же тихо отвечаю я. - Я начерчу на твоей могиле знак, отклоняющий магию, и ты сможешь сама выбирать что тебе делать.
- Спасибо, - прошептала девушка, коснулась мокрыми губами моей руки и исчезла, оставив в моём мозгу чёткое знание о том где находится её могила.

По прибытии в Лондон меня должен встретить экипаж. Хм, экипаж? Судя по всему, вон та полудохлая кляча, запряжённая в готовую развалиться карету, он и есть. Потому что на дверце изображён крест обвитый розой.
Гостиница для участников конференции тоже носит название "Крест и Роза". И расположена она в старинном замке за пределами Лондона, куда мы добрались только к вечеру.
В замке меня встретил дворецкий, поприветствовал как полагается и взял мой саквояж, приглашая пройти в отведённую мне комнату. Следуя за своим провожатым, замечаю что могу видеть противоположную стену прямо сквозь его тело.
- Прошу прощения, сударь, - говорю я - вы призрак?
- Да, - с большим достоинством отвечает дворецкий - вся обслуга в замке, призраки.
- Где же находятся ваши бренные останки? - любопытствую я.
- Замурованы а фундамент этого замка, чтоб стены стояли крепко - отвечает дворецкий.
- Мне известен этот варварский обычай, - говорю задумчиво- но у меня на родине так не поступают.
- Что делают у вас? - живо повернулся ко мне дворецкий, растеряв на миг свою английскую чопорность.
- У нас под красный угол закапывают монетку - для богатства, кусочек шерсти - для тепла и ладан - для святости.
Вспоминаю дом моей бабушки, построенный из экологически чистых брёвен и расположенный в одной из деревень Петербургской губернии. Сердце моё смягчилось и я предлагаю призраку:
- Не желаете ли упокоится с миром? У меня есть подходящее заклинание.
- Нет-нет, благодарю вас! - поспешно отвечает дворецкий. - Работа у господ розенкрейцеров меня вполне устраивает.
"Кажется, люди не врут, - улыбаюсь я про себя, - эти ребята и вправду умеют обращаться с духами."

На счёт образа и подобия.
Седьмой Вселенский Собор в 787 году постановил, что Ангелы должны изображаться только в одном образе - как мужи.
То бишь никаких младенцев-амуров-купидонов с крылышками, с колчаном за спиной и с луком в руках. Это образ языческий.

Ангел, Евангелие, апостол - это всё слова греческие.
Но вот при переводе Библии на тот язык что создали Кирил и Мефодий, слово "демон" было переведено как "бес". То бишь, я так понимаю,   славянские народы ангелов не знали, а для демонов нашлось определение.

Универсальная (Ого! J.) защита
Находите именную могилу, возраст умершего должен быть приблизительно ваш это обязательно. За 2 дня до обряда пост 3 дня,только черный хлеб и вода. На третий день на рассвете приходите и приносите то,что вам очень дорого то бишь подарок покойному духу,зажигаете свечу у изголовья и 9 раз говорите : Дух! Пришел (Пришла) к тебе защиты просить, тебе здесь лежать а мне по земле ходить. Помоги,защити, зло от меня (имярек) отведи. Во веки веков, Аминь". Бьете поклоны, 3 раза. Уходите не оглядываясь. До дома ни с кем не разговаривать. Молчать. После обряда ещё день поста.Покойному свечу за упокой в церкви. Можно сорокоуст.

Я думаю что и Ангелы и бесы отдельные личности.
И люди.

Дал.
А почему, нам не ведомо.

Аггелы.