У нас теперь чего? Святочные гадания в двух темах?
8,477 10.12.2012 20:26:20
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Видели какую песню нам админ подарил?
8,478 10.12.2012 20:24:50
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Анекдот.
Идут две девушки по пустыне, вдруг, откуда не возьмись, лев! Брюнетка берет щепотку песка, бросает ему в глаза и залезает на дерево и кричит блондинке: — А почему ты на дерево не залазиешь? -Хм, а я ж ему песок в глаза не кидала!
8,481 10.12.2012 20:06:41
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Тот кто чистит должен выбрать один вариант.
8,482 10.12.2012 19:59:31
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Ох как! Одновременно порча и вернулась к отправителю и в яйце на дорожке валяться осталась.
8,484 10.12.2012 19:29:37
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Именно белок забирает негатив, не зародыш?
8,485 10.12.2012 19:20:26
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Бесы там прямо по яйцу скачут.
8,486 10.12.2012 19:16:21
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Это человек сглаз с себя снять решил.
На счёт яйца что думаете? Годится из магазина? Не оплодотворённое?
8,487 10.12.2012 19:13:39
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Сходила, глянула на песню.
8,488 10.12.2012 18:59:51
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Что-то мне нашёптывает , что она до чистки на себя защиту налепит.
8,489 10.12.2012 18:53:38
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Да. В разделе ЧМ. Вы говорили, что перед чисткой на себя надо ставить защиту. А если себя чистишь?
8,491 10.12.2012 18:42:22
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Фу! вот голова! Я ж вас про чистку хотела спросить, помните на ТМ вы раскатывали?
8,492 10.12.2012 18:40:45
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Теряюсь я здесь.
Не привыкнуть.
8,493 10.12.2012 18:37:09
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Даже и внимания бы не обратила , если бы не ваша переписка с админом.
8,494 10.12.2012 18:33:51
Re: Болталка (4,011 ответов, оставленных в Флуд)
Снег у нас выпал. Движение почти встало.
У вас как?
8,496 10.12.2012 17:15:16
Тема: Святки (26 ответов, оставленных в Статьи)
СВЯТКИ проходят в период с Рождества Христова до Крещения. (07.01. - 19.01.)
Святки обычно отмечают в вечернее и ночное время. Днём не возбраняется заниматься повседневной работой.
Первая половина Святок ( с Рождества до Васильева дня) называется "Святой неделей". В эти дни проводятся весёлые игры и обряды, с помощью которых можно обеспечить благополучие на весь год.
Вторая половина Святок носит название "Страшная неделя", "Страшные вечера". Это время вечерних и ночных гаданий.
СВЯТОЧНЫЕ ГАДАНИЯ
Гадание с обручальным кольцом
Набрать полстакана воды, одолжить кольцо у женщины, которая счастлива в браке, подвесить кольцо на своём волосе над стаканом с водой. Если кольцо ударится о край стакана, девушке суждено остаться незамужней. Если кольцо быстро вращается, ей предстоит выйти замуж. Если вращается, но медленно, то замуж она выйдет не один раз.
Ещё один вариант этого гадания. Кольцо подвесить на белой нитке. Задавать вопросы, например: - Сколько мне будет лет, когда я выйду замуж?
или: - Через сколько лет я замуж выйду? Сколько раз кольцо стукнет о край стакана, таков и ответ.
Налить в стакан воды, положить туда кольцо и выставить на мороз. Когда вода замёрзнет, посмотреть: сколько будет бугорков - столько родится сынков, сколько ямок - столько дочек.
Гадание с ключом
Взять старый ключ, заложить его между страниц книги. Книгу крепко перевязать. За кольцо или дужку ключа книгу подвесить на верёвочке к потолку. Задавать вопросы. Если книга, висевшая неподвижно, повернётся, ответ: "Да".
Гадание с воском
- Расплавить воск в металлической ложке и вылить в воду. По вылитым фигурам гадать о будущем.
- Сделать из воска лебедя и лебёдку. Лебёдку покрасить румянами, а лебедя оставить белым. Опустить в чашу с водой, накрыть платком. Через некоторое время посмотреть, как плавают лебедь с лебёдкой, вместе или порознь.
Снег
Лечь навзничь на снег, а поутру посмотреть: если след остался гладким, то будущий муж будет смирным и спокойным, если же это место иссечено - то вздорный и драчливый.
На поленьях
В деревне или на даче, где есть поленница, можно провести такое гадание.
Девушки подходят к поленнице с закрытыми глазами и берут первое попавшееся полено. Потом каждая осматривает, что ей досталось:
Гладкое полено в ровной коре - хороший, красивый жених.
Полено с шероховатой корой - неказистый на вид.
В толстой добротной коре - богатый.
Местами кора ободрана - нуждающийся.
Без коры - бедный.
Толстое полено - сильный.
С сучками - большая семья.
Кривое полено - жених с физическим недостатком.
Башмачок
Девушка снимает с левой ноги башмачок и кидает за ворота. Куда носком ляжет башмачок, в ту сторону девушка и выйдет замуж. Если башмачок ляжет носком к воротам, в этом году девушка замуж не выйдет.
По тени
Взять лист бумаги, написать на нём своё имя, скомкать и положить на тарелку. Бумагу зажечь и подождать пока догорит. При свете свечи, медленно поворачивать тарелку и смотреть на тени на стене.
Лить олово
Расплавить олово и вылить в кружку, наполненную снегом. По образовавшейся фигуре гадать о будущем.
Кольцо
- На стол поставить зажжённую свечу. Налить полстакана воды и положить туда кольцо. Сесть за стол и внимательно всматриваться в центр кольца.
- Гадают несколько девушек. В миску насыпают крупу и кладут кольца из разных металлов.
Миску накрывают платком и девушки, просовывая под платок руки, берут по горсти крупы.
Смотрят что попалось в пригоршне. Если попалось золотое кольцо, муж будет богатый. Если серебряное, среднего достатка. Если медное, то бедняк. Если в пригоршне два кольца, то девушка выйдет замуж неоднократно.
- Лист бумаги полностью сожгите на блюдце. Поставьте сверху стеклянный стакан, наполненный водой. Опустите в него серебряное кольцо (обязательно своё) или цепочку. Оставьте на ночь. Утром, посмотрев сквозь воду в стакане, вы увидите своё будущее.
Гадания на перекрёстке
- Выйти на перекрёсток в полночь. Очертиться кругом. Встать так, чтобы месяц был за спиной. Навести зеркальце на месяц. Всматриваться в зеркальце и вслушиваться.
- Деревенские девушки ходили на перекрёсток, взяв с собой лучину и сковородник. Придя на место, сковородником и лучиной чертили круг приговаривая: - Чёрт, кути, другой мути, третий подклинай, четвёртый подколачивай. Встав в круг, слушали.
- Чертят на перекрёстке около себя круг со словами: - Черти, чертите, бесы, бесите, нам весть принесите.
- Круг чертят ухватом или сковородником против хода Солнца, приговаривая: - Лешие, лесные, болотные, полевые, все черти, бесенята, идите все сюда, скажите в чём моя судьба!
- Гадающих должно быть нечётное число. Они очерчивают круг железным предметом (топором, ножом), ложаться на снег и слушают звуки, распространяющиеся по земле.
- Каждая девушка очерчивает круг для себя и, стоя в нём, прислушивается.
Гадание на иглах
Девушкам на иглах гадать нельзя. Для них могут гадать старшие подруги или родственницы. Женщинам и мужчинам гадать можно.
- Намазать две иглы салом, маслом или воском. Задать вопрос или загадать желание. Пустить иглы остриём в воду. Если иглы в воде сомкнулись - девушку ожидает замужество. Если иглы разошлись в разные стороны - девушка в этом году замуж не выйдет.
- Над левой рукой держать иголкй на нитке. Если она совершает круговые движения, у вас в будущем родится девочка. Если маятникообразные - мальчик.
Гадание с зеркалом
Гаданий на зеркалах существует много. Для них есть несколько общих правил:
Гадают ночью, в полной тишине, очертившись кругом.
В комнате могут находиться несколько человек, но животных и птиц быть не должно.
- Поставить на стол зеркало, перед ним зажжённую свечу. Смотреть через свечу в зеркало.
- Взять два зеркала, лучше одинаковой величины. Установить одно против другого. По бокам поставить две зажжённые свечи одинаковой высоты. Навести зеркала так, чтобы образовался длинный коридор, освещённый огнями. Смотреть в конец коридора.
- Перед зеркалом поставить на стол две свечи. Другое зеркало поставить за спиной. Девушка сидит между двух зеркал и всматривается в то, что перед ней.
На сон грядущий
- Сделать из тонких прутиков мостик, положить под подушку, сказать: - Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот переведёт меня через мост. Берут чашку с водой. Из тонких прутиков или лучинок делают мостик. Чашку ставят под кровать (или возле кровати) со словами:"Суженый-ряженый, переведи меня через мост."
- Перед сном съесть что-нибудь солёное и сказать: - Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот мне пить подаст.
ИЛИ
Перед сном съесть напёрсток соли. (Можно смешать напёрсток соли и напёрсток воды.) Возле кровати поставить чашку с водой и сказать: - Суженый-ряженый, приди и подай мне воды напиться. - Перед сном положить под подушку расчёску и сказать: - Суженый-ряженый, причеши мне голову.
- Положить под подушку карту бубнового короля и сказать: - Суженый-ряженый, приди ко мне наряженный.
- С четверга на пятницу расчесать волосы, положить расчёску под подушку и сказать: - С четверга на пятницу день на сыромятницу. Пятница-Пятни́ца, кто любит, тот приснится.
- Если девушка ложится спать на новом месте, она может сказать перед сном: - На новое место ложится невеста. На новом месте приснись жених невесте.
- Положить под подушку четыре карточных короля и сказать: Кто мой суженый, кто мой ряженый, тот мне во сне приснится.
- Чтоб увидеть во сне суженого, ложатся спать, сняв крест и не молясь Богу. Снять кольцо, положить его на божницу и трижды сказать: - Кольцо, ты кольцо, скажи ты, кольцо, с кем стоять под венцом, обручаться кольцом.
- Для юношей.
Купить что-нибудь новое из одежды. Перед сном положить обновку на стул возле кровати и сказать: - Кто моя суженая, приходи обновку посмотреть.
Лавровый лист
Загадать желание и бросить в огонь лавровый лист. Если лист горит с треском - желание сбудется, если тихо - нет.
Кораблики
Гадают несколько девушек или юношей.
В миску или таз налить воды. На бумажках написать имена девушек и закрепить их на краю миски. Из скорлупок грецких орехов сделать кораблики, положить в них записки с именами юношей и пустить плавать. Смотреть к какой "гавани" причалит кораблик.
Гадание во дворе
Выйдя во двор, подруги завязывают девушке глаза, несколько раз поворачивают в разные стороны и велят ей идти.Если она пойдёт от дома, то в этом году выйдет замуж. Если пойдёт к дому, ещё год сидеть в девках.
Гадание на спичках
Сбоку спичечной коробки закрепить две спички и поджечь. Если сгоревшие спички обращены друг к другу, то загаданные люди будут вместе.
Лодочка
Взять таз с водой. На бортике прикрепить бумажки на которых написаны всевозможные события: свадьба, увлечение, любовь, флирт, болезнь, неудача, счастье и т.д. В половинке грецкого ореха закрепить небольшую свечку и пустить по воде. Какую бумажку свечка подожжёт, то событие и случится.
Чашки
Гадают несколько человек. В непрозрачные чашки кладут: соль, сахар, монеты, хлеб, лук, кольцо, воду, землю. Каждый по очереди выбирает себе чашку. Лук - к слезам. Соль - к неприятностям. Сахар - к веселью. Монеты - к богатству. Кольцо - к свадьбе. Вода - к стабильности. Хлеб - к достатку.
Гадание по кольцу и фотографии
Положить на стол фотографию. Над ней держать кольцо на нитке. Если кольцо вращается - вас ждёт союз с этим человеком. Если кольцо качается из стороны в сторону - нет.
ТАК ГАДАЛИ НАШИ БАБУШКИ
С курицей
Брали курицу, несли в дом. Девушки на полу раскладывали кольца, в каждое кольцо клали зёрнышко. Из чьего кольца курица зерно склевала, та скоро замуж выйдет.
Снег
В полночь выбегали из дома и с размаху падали спиной на снег. Утром смотрели: если след чёткий - хорошо. Если не чёткий - муж будет с характером.
Слушать землю
Слушать землю ходили только девушки, не утратившие невинности.
Выходили на росстань, где сходятся четыре дороги, ложились на землю и слушали.
8,497 10.12.2012 17:08:52
Тема: Календарь обрядов. Часть 2 (0 ответов, оставленных в Статьи)
Вторая часть календаря обрядов. 01.02. Макарий. Макарьев день. Подходит для любых магических операций (кроме приворотов). Лечение больных, работа с животными, со стихиями, с погодой. 02.02. Евфимий (Ефим, Ефимий). Мучеников Инны, Пинны и Риммы. 03.02. Максим. 04.02. Тимофей Полузимник. Тимофеевские морозы. 05.02. Геннадий Костромской. День подходит для гаданий и для исцеления больных. Обряды для успешной работы. 06.02. Преподобная Ксения. Блаженная Ксения Петербургская. В народе этот день называли Аксинья-полухлебница (полузимница). Обычно к этому дню половина запасов хлеба оказывалась съедена, а озимое зерно пролежало в земле половину срока всхода. 07.02. Григорий Богослов. Заговоры для учёбы, работы. 08.02. Перенесение мощей преподобного Феодора, игумена Студийского. "Фёдор Студит землю студит." 10.02. Ефрем. Ефремов день. Именины домового. Домового угощают кашей. 11.02. Перенесение мощей священномученика Игнатия Богоносца. Игнатий Богоносец. Отгонять нечистую силу. 12.02. Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Игнатия Богоносца, Иоанна Златоустого. Собор трёх святителей. 13.02. Никита Печерский, епископ Новгородский. Ему молятся об исцелении глазных болезней. Также почитается, как защитник от пожара и молний. 14.02. Трифон Мышегон. Изгонять грызунов. Снимать порчу и сглаз, лечить болезни. 15.02. Сретение Господа нашего Иисуса Христа. Сретение один из двунадесятых праздников православной церкви. В этот день вспоминается встреча младенца Христа со старцем Симеоном в Иерусалимском храме. 16.02. Симеон Богоприимец. Почитается как покровитель детей. 17.02. Николай Студийский (Никола Студёный). Георгий(Юрий,Егор) Воин. 18.02. Агафия (Агафья) Коровница. В старину считали, что в это время по свету бегает Коровья Смерть, а Агафья скотинку оберегает. В деревнях проводят обряд опахивания, окуривают хлев и скот чертополохом, вешают обереги. 19.02. Вукол епископ Смирнский (Вукола Телятник). Забота о телятах, ягнятах... Окуривают их чабрецом. 20.02. Лука Елладский. Печь пирожки с луком. 21.02. Феодор Стратилат. Пророк Захарий Серповидец. В старину крестьяне в этот день осматривали серпы, готовили их к будущей работе; кропили крещенской водой, показывали Месяцу. 22.02. Преподобные Никифор и Геннадий Важеозерские. Их молят об исцелении от головных болей. 23.02. Прохор Печерский. Забота о хлебе насущном. 24.02. Власий епископ Севастийский (Влас). Власьев день. Коровий праздник. Праздник владельцев скота. Покупать и продавать живой товар в этот день - удача. Раньше в этот день коров пригоняли к церкви, кропили святой водой. Служили молебны. Освящали караваи ржаного хлеба. Хозяйки потом скармливали его скоту. Пекли пироги, лепёшки, пышки. Широко был распространён обычай приносить в церковь свежее коровье масло в новой посуде и оставлять его под иконой святого. Святой Власий отожествляется с древнеславянским языческим богом Велесом (Волосом). Ему молятся о сохранении скота, об изобилии плодов земных. Также при болезни горла. 25.02. Алексий. Мелетий. Лён и пряжу выставляют на утренней заре на мороз. Также и зерно, предназначенное для посева. 26.02. Мартиниан Укротитель страстей. Считается избавителем от блудной страсти. 27.02. Кирилл, учитель словенский. 28.02. Онисим Овчарник. Овчары окликают звёзды, чтоб овцы ягнились. В некоторых местностях именно в этот день выставляют на мороз пряжу. 29.02. Кассиан Римлянин (Касьян). Есть поверье, что Касьяну подчиняются ветры и в его власти наслать на людей и скотину мор. 01.03. Мариамна Праведница, сестра ап. Филиппа. 02.03. Феодор (Фёдор) Тирон. Известен тем, что сжёг капище богини Кибелы (ок. 305 г.), за что сам был приговорён к сожжению. 03.03. Лев, папа Римский. 04.03. Заговоры на богатство. 05.03. Лев, епископ Катанский. Увидеть падающую звезду в этот день считается очень дурным знаком. Поэтому на небо лучше не смотреть. 06.03. Тимофей Весновей. Исцеление больных. Работа с тёмными силами. 07.03. Афанасий. 08.03. Поликарп. 09.03. Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи. Птица гнездо обретает (завивает). 10.03. Тарасий. (Тарас Кумошник. Тарас Бессонный). С этого дня запрет спать днём - Кумоха (лихорадка) нападёт. 11.03. Порфирий, архиепископ Газский. Известен тем, что во время великой засухи по его молитве Господь послал дождь. 12.03. Прокопий (Прокоп) Перезимний. Тит. 13.03. Василий Тёплый (Капельник). Если в этот день идёт дождь - лето будет мокрое. 14.03. Евдокия (Авдотья) Плющиха. Начало весны по ст. стилю. Дети и взрослые выходят встречать (выкликать, высвистывать) весну на пригорки (или открытые места) с глиняными свистульками. Чем громче и разнообразнее свист, тем скорее придёт весна. Возжигают огонь, чтоб весна была тёплая. 15.03. Феодот (Федот) Ветронос. 17.03. Герасим Грачевник. Пекут хлебы в виде грачей. Ходят наблюдать за грачиными гнёздами. 18.03. Конон Градарь (Огородник). Подготовка к огородным работам. Новгородский обычай, записан этнографами в 19 в: "В день Конона выкапывают в огороде три лунки с приговором: - Одна лунка для суши, другая для мошки, третья для червей." 19.03. Конон. Аркадий. Заговаривать колодцы, чтоб вода была хороша. С этого дня ждут прилёта аистов и скворцов, вешают скворечники. 20.03. Иконы Божией Матери "Споручница грешных". 21.03. Весеннее равноденствие. Астрономическое начало весны. Возжигание живого огня. 22.03. День Сорока Мучеников Севастийских. Сороки. Земля повернулась к Солнцу северным полушарием. Начинается массовый прилёт птиц. Вторая встреча весны. В этот день кормят птиц, вешают скворечники. Женщины пекут птичек из теста, дети идут с ними на улицу и поднимают их или подбрасывают как можно выше: 23.03. Кодрат (Кондрат). Василисса, Галина. Ника. 24.03. Софроний. 25.03. Григорий Двоеслов, папа Римский. Симеон новый Богослов. Чистка дома. Покормите птиц. 26.03. Никифор. 27.03. Феодоровской иконы Божией Матери. Этот образ, по преданию, написан самим апостолом и евангелистом Лукой. На Руси икона обретена в 1239 г. Икона являлась молельным образом князя Александра Невского. В 1613 году перед этой иконой Михаил Романов принял избрание его Земским собором на престол Российского государства. 28.03. Агапий. 29.03. Савин (Савва). Сани покинь, телегу подвинь. 30.03. Алексий человек Божий (Алексей Тёплый). Пускать кораблики по талой воде. 31.03. Кирилл. 01.04. Хрисанф и Дария (Дарья). 02.04. Фотина (Светлана) Самарянка. Мученица Фотина (Фотинья) Самарянка считается целительницей от "трясовичной" болезни. Ей молятся об исцелении от лихорадки. Основанием к этому верованию послужило предание о том, что мученица Фотина вместе с другими христианскими женами осталась невредима от смертоносного зелья, которое дал им пить волхв. 03.04. Кирилл Катанский (Катаник). Серафим Вырицкий. 04.04. Василий Солнечник. Наблюдать за Солнцем. Если на восходе вокруг него красные круги - год будет плодородный. 05.04. Никон. Покормите птиц. 06.04. Захарий Постник. Иаков (Яков). Чистка дома. В ночь под Благовещение снимать порчу и сглаз на огонь. Ставить защиту. 07.04. Благовещение Пресвятой Богородицы. Один из двенадцати главных христианских праздников. Установлен он был как память о возвещении архангелом Гавриилом благой вести о чудесном рождении у Пресвятой Богородицы Сына Божия и Спасителя мира. 08.04. Собор Архангела Гавриила (Гавриил Благовест). 09.04. Матрона Солунская (Матрёна Настовица). 10.04. Иларион. Исцеление больных, снятие негативных программ. Работа со стихиями и с растениями. 11.04. Марк. Домовому ставят угощение. 12.04. Иоанн Лествичник. В своём сочинении "Лествица" он описал восхождение человека к духовному совершенству. Ему молятся о дожде, о том, чтобы зелёные ростки к небу тянулись. Хозяйки в этот день пекут обрядовое печенье в виде лесенок. 13.04. Иона. Ипатий. Святому Ипатию молятся об исцелении от водянки, также он почитается разрешителем неплодства и бесчадия. 14.04. Мария Египетская (покровительница раскаявшихся блудниц и грешников). От греха прелюбодеяния очищаются держа пост в этот день. 15.04. Тит Ледолом. Если лёд на озёрах и реках не тронется, а потонет, год будет тяжёлым. Рыба будет ловиться плохо. Исцеления. 16.04. Никита Водопол(Половод). Водяному преподносят угощение. 17.04. Иосиф Песнописец. Иосиф родился на Сицилии в начале 9 века, проповедовал в Греции. Писал церковные каноны. В народе его называют Песнопевец. 18.04. Феодул (Федул) Ветряник, Тёплый. 19.04. Евтихий. День тихий. Начинается стабильное потепление. 20.04. Акилина (Акулина). Дождь на Акулину - хорошая калина. Просыпаются русалки. Для них женщины развешивают на ветках одежду,полотенца, куски холста, ставят угощение. Есть и такой обычай: если девушка не может выйти замуж, она должна попросить помощи у русалок и сплести им в подарок венок. 21.04. День апостолов Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Ерма и иже с ними. (Родион Ледолом). По народным поверьям в этот день Солнце встречается с Месяцем. Если день солнечный, значит встреча прошла хорошо и лето будет тёплое. Если туманно и пасмурно, значит Солнце и Месяц "повздорили" - лето будет холодное. 22.04. Вадим. Ходят смотреть природные источники (родники, ключи). Если надо, убирают возле них, расчищают. 23.04. Терентий. Если в этот день Солнце взойдйт красное в туманной дымке, значит будет хороший урожай хлебов. 24.04. Антип Водопол(Половод). Священномученик Антипа почитается в народе как утишитель зубной хвори. 25.04. Василий Парийский. Весна землю парит. Медведь из берлоги выходит. 26.04. Фомаида Египетская (ей молятся от избавления от блудной страсти). Если к этому дню дуб распустился - к тёплому лету. 27.04. Мартын Лисогон. Охотники говорят, что в этот день лисы переселяются из старых нор в новые. Ворон в этот день купает своих детей и отпускает на особое семейное житьё. 28.04. Пуд. Пудов день. Начало пчеловодческих работ. (На святого Пуда доставай пчёл из-под спуда.) 29.04. Ирина (Арина) Рассадница. Сей капусту на рассадниках. Рассаду капустную высаживают с приговором: Женщины, сажая капусту, туго стягивают волосы и одевают на себя несколько одёжек (как капустные листья). 30.04. Зосима Пчельник. Пчёл выносят на пасеку. Хорошо удаются заговоры на мёд. 01.05. Косма (Кузьма). Сеять свёклу и морковь. Для хорошего урожая три утренние зари, перед посевом, смачивают семена природной водой (из реки, родника, озера, колодца). В знак благодарности, в водоём бросают медную монетку. 02.05. Иоанн Ветхопещерник. Женщины и девушки ходят угощать Весну. 03.05. Феодор Трихина (Власяничник). Посещение кладбища. 04.05. Иануарий (Януарий). Прокул (Прокл). На Прокла нечистую силу проклинают. В деревнях старики выходят за околицу,поворачиваются лицом на запад и выкрикивают проклятия нечисти. 05.05. Лука, апостол. Сажать на грядки лук. Перед посевом ходят в баню. 06.05. День Георгия Победоносца.(Егорий Вешний,Егорий Храбрый). Покровитель воинов-христиан. Хозяин лесных зверей. Юрьев день. Праздник пастухов. Первый выгон скота на пастбища. Женщины обходят своих коровушек, держа в руках соль и икону святого Георгия. Читают заговор. (Егорий, батюшка, победи, Власий наблюди, Владычица спаси и сохрани.) Выгоняют на пастбище, ударив вербой. 07.05. День Саввы и Евсея. Пришёл Евсей - овсы отсей. Сей овёс в грязь - будешь князь. 08.05. Апостол и евангелист Марк (Ключник). Считается, что Марк Ключник владеет ключами от влаги небесной-дождей. Ему молятся о них. С этого дня дожди уже не холодные, а тёплые, летние. Ожидают прилёта стай певчих птиц. 09.09. Раньше день именовался Глафира Горошница. Заговаривали и сажали горох. 10.05. Симеон (Семён) Ранопашец. Начало ранней пахоты. 11.05. Максим. Если день ясный и тёплый - начинать отпаивать больных берёзовым соком. Если день пасмурный - на перекрёстке ловить в ладонку тёплый южный ветер. Ладонку вешают на шею больному. 12.05. 9 мучеников. Им моляться от девяти напастей: чтоб не ломало, не томило, не жгло, не трясло, не вязало, не слепило, не оглушало, с ног не валило и в мать-сыру землю не сводило.Содержание
ФЕВРАЛЬ
День солнечный - ранняя весна.
Гадания, предсказания, работа с животными, со стихиями, с погодой. Исцеления, снятие негативных программ.
Заговоры для учёбы, работы.
На Ксению вёдро - весна красна.
Иконы Божией Матери "Утоли моя печали".
09.02. Перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста.
Пробуждение природы.
Ефрем Сирин. К его помощи прибегают, чтобы усмирить страсть гнева.
Бессребренники Кир и Иоанн. Им молятся об исцелении от кожных болезней, внутренних болезней и прочих недугов.
Работа со стихиями с погодой. Лечение больных. Снятие негативных программ.
В некоторых местностях девушки в этот день молятся о женихах.
Зима с весной встречаются. Садоводы встряхивают плодовые деревья, как бы пробуждая их. Закармливают племенных птиц. Кур кормят овсом, чтоб лучше неслись. Рогатый скот выводят из хлева, погреться на солнышке.
Анна Пророчица.
Власий Кесарийский. Починки - подготовка к весне.
Обряды на прибыль, исцеления, снятие негативных программ.
Панкратий (Панкрат). Делать амулеты, заговаривать обереги. (В деревнях плетут лапти).
Харалампий (Харлампий) - покровитель чиновников и служилого люда.
Яичная скорлупа - целебная.Заговор:
Святой Власий! (Велес, скотий бог!)
Дай счастья
на гладких телушек,
на толстых бычков,
чтоб со двора шли - играли,
а с поля шли - скакали.
Иверской иконы Божией Матери.
Фотиния (Светлана). У неё просят исцеления от лихорадки. Оберегом от этой болезни служит тропарь мученице Фотинии.
Авксентий. Имя преподобного Авксентия упоминается в заговоре против лихорадок и при изгнании злых духов, бесовских сил. МАРТ
Память прав. Мариамны отмечают 1 марта, если год високосный. Если в феврале 28 дней - отмечают 2 марта.
В народе день получил название Маремьяна Кикимора.
Подходит для изгнания нечисти.
Иногда ему молятся об отыскании украденных вещей. Заговоры на отыскание пропавших и украденных вещей. Защита дома от воров.
Кто в этот день заболеет, будет болеть долго.
Топить печи, камины, зажигать свечи, чтобы весна была тёплая и в доме было тепло и уютно.
Овец заставляют перешагивать через детей, страдающих "овечьей одышкой" (раздутие живота). Считается, что овцы снимут и унесут прочь болезнь.
Марина. Кира.
Кассиан Римлянин (см. 29.02.).
Если в этот день светит солнце - лето будет пригожее. Снег, выпавший в этот день, обладает целебной силой.
Лечиться талой водой. Уборка с использованием талой воды.
В некоторых местностях женщины до восхода солнца сеют в горшочки капустные семена, крепко повязав голову платком.
Иконы Божией Матери "Державная".
Изгонять из дома Кикимору. (Если она вредит.)
Для изгнания Кикиморы всё в доме моют настоем папоротника. Затем, разбрызгивают этот настой по дому со словами:- Ах ты, гой еси, Кикимора домовая,
выходи из горюнина дома скорее,
а не то задерут тебя калёными прутьями,
сожгут огнём-полымём
и чёрной смолой зальют.
Будьте мои слова крепки и лепки...
Замачивают семена капусты для высадки в закрытых парниках.
Конон Исаврийский почитается хранителем детей от оспы.
Иконы Божией Матери "Воспитание".--Жаворонки, прилетите,
красно лето принесите.
Женщины просят:
- Приди, весна,
с плугом, с бороной,
и кобылой вороной.
С коровкой, жеребчиком,
с травкой запашистой,
с рожью зернистой.
А ещё и с птицей живучей,
с мёдом пахучим.
Со всякой огородиной,
с грибами,
с клубничкой и смородиной.
Пусть всё будет сладость,
нашим деткам на радость.
Если в этот день будет гроза - удача.
Лиддской нерукотворной иконы Божией Матери.
Пред Феодоровской иконой Божией Матери молятся о помощи в трудных родах.
Заговоры для красоты и здоровья. АПРЕЛЬ
Этот день также считается днём поклонения льну. В старину хозяйки с утра вывешивали льняные изделия на заборы и ветви деревьев.
В этот день считается грехом тревожить землю, нельзя трогать растения.
Птиц на волю отпущение. Третья встреча весны. Солнце в этот день играет. Готовят Благовещенскую соль в печи.
После Благовещения начинают работы в поле и в огороде.
Василий Новый (ему молятся от лихорадки). Не начинать новых дел.
Огнище. Сжигать старьё.Снятие негативных программ, исцеление. Прогнозы, предсказания.
Существует поверье, что в этот день просыпается домовой. Ему ставят угощение.
Просыпаются сверчки. Подаёт голос журавль.
Заговоры на удачу.
Сеют овёс. (Учил овёс пахаря: сей меня хоть в грязь - буду князь. Бросай хоть в воду, да в пору. Лягушка с голосом - сей овёс. Овёс сей, когда берёза распускается.)Не будь голенаста,
будь пузата.
Не будь пуста,
будь туга.
Не будь красна,
будь вкусна.
Не будь мала,
будь велика, неохватна. МАЙ
Юрьева роса снимает сглаз и порчу, лечит болезни. Росу собирать с восходом Солнца. Роса собранная до восхода - вредна.
Теперь этот день наполнен особой энергией. Русская Православная церковь поминает усопших воинов, за веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, и всех страдальчески погибших в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
Если вам Русская Земля радная, не стоит тревожить её в этот день.
День целителей и исцеления.Девять святых мучеников
Феогнид, Руф, Антипатр,
Феостих, Артем, Магн,
Феодот, Фавмасий и Филимон,
исцелите раба Божия (...)
от девяти недуг,
от девяти напастей,
чтоб его не ломало,
не томило,
не жгло, не знобило,
не трясло,
не вязало,не слепило,
с ног не валило,
в Мать Сыру Землю не сводило.
Слово мое крепко
Крепче железа.
Ржа ест железо, а мое слово и ржа не ест.
Заперто мое слово на 77 замков,
замки запечатаны,
ключи в Окиан-море брошены,
Кит-рыбой проглочены.
Аминь.
13.05. Апостол Иаков (Яков)Заведеев. Заговоры на укрепление здоровья.
14.05. Начало мая по ст. стилю. Третья встреча весны. В мае жениться - всю жизнь маяться. Пророк Иеремия (Еремей Запрягальник).
В старину, прежде чем засевать землю, служили молебен святому пророку Иеремии. Затем выходили в поле, кланялись на все четыре стороны, бросали в каждую сторону по горсти жита, и только потом начинали сев. В некоторых местностях клали поклоны на три стороны, исключая северную (или западную).
Многие соблюдают обычай: в день сева никому не давать взаймы.
15.05. Борис и Глеб сеют хлеб (Сеятели).Начинают петь соловьи. Барыш-день. Торговым людям надо что-нибудь с выгодой продать в этот день, чтобы весь год быть с барышом.
16.05. Мавра(Марфа) Молочница. У коров прибывает молоко. Оно считается особенно целебным в эту пору. Заговоры на молоко.
17.05. Пелагия (Пелагея). День баклушников (резцов деревянных ложек). Проводят обряд ограждения огорода от "завидущих", от порчи и сглаза.
18.05. Ирина (Арина)Рассадница. Сводить порчу и болезни на огонь. (Костёр из травы).
Иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша".
19.05. Иов Многострадальный (Росенник, Горошник) Утренняя роса снимает сглаз и порчу, исцеляет.
Сажать огурцы и горох.
Заговор:
Сею, сею бел горох.
Уродися мой горох,
и крупен, и бел,
и сам-тридесят,
женам на потеху,
молодым ребятам - на веселье.
20.05. Воспимание явления в небе Креста Господня в Иерусалиме. Нил Сорский.
Любечской и Жировицкой икон Божией Матери.
Купальница. Вёдра с водой утром выставляют на солнце, в полдень окачиваются с заговорами.
21.05. Апостол и евангелист Иоанн Богослов (Иван Долгий). Арсений Пшеничник.
Пекут обетные пироги для угощения странников (прохожих людей), нищих, бедных соседей.
22.05. Николай Чудотворец. Николин день. Никола Вешний. Праздник конюхов. На Николу выгоняй лошадей в поле. Дождь в этот день обладает целебной силой. Начало летних купаний.
23.05. Апостол Симон Зилот. Собирать травы и коренья. Кладоискатели возлагают особые надежды на этот день.
24.05. Мокий Мокрый. Указывает погоду на лето.
Мефодий и Кирилл - учителя словенские.
25.05. Епифанний. Утро Епифана в красном кафтане - жди лета сухого, "пожарного". Рябиновка. Заговаривать дом от пожара и молнии.
26.05. Гликерия (Лукерья) Комарница. Много комаров - готовь по ягоды коробов, много мошек - готовь по грибы лукошек.
27.05. Исидор (Сидор) Огуречник. Сажают огурцы. Если весь день ясный - хороший урожай огурцов. Если ветер дует с юга - к хорошему урожаю огурцов. Первый посев льна.
28.05. Пахомий (Пахом) Бокогрей. Пришёл Пахом - запахло теплом. Разгар посевных работ.
29.05. Феодор Освященный (Федор Житник). Сеять жито (ячмень).
30.05. Евдокия.
31.05. Феодот (Федот) Овсяник. Продолжается посев льна.
ИЮНЬ
01.06. Иван Долгий.
Православная церковь чтит память великого князя московского Дмитрия Донского.
02.06. Фалалей Огуречник. Пришёл Фалалей - досевай огурцы поскорей.
03.06. Равноапостольный царь Константин и мать его царица Елена. Елена(Олёна) Льносейка(Длинные Льны).Сей лён у семи Олён. Константин Овсяник. Закончен сев пшеницы, идёт посев льна, гречихи.
Владимирской иконы Божией Матери.
04.06. Василиск. Соловьиный праздник. Васильковый день. Русалки водят хороводы, качаются на ветках деревьев.
В поле не работают - одни васильки вырастут. Не ходят купаться.
05.06. Леонтий Огуречник. Заканчивают посадку огурцов. Посев конопли.
06.06. Симеон Столпник. Аскет Симеон Столпник слыл целителем и чудотворцем.
07.06. Иванов день. Третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Роса вредна, не ходить босиком.В некоторых местностях в этот день высаживают рассаду капусты.
08.06. Карп.
09.06. Феодора (Федора) - не выноси из избы сора. Не метут и не моют пол, не выносят мусор.
10.06. Никита. Особое внимание уделяют гусям и маленьким гусятам.
11.06. Мчц. Феодосия (Федосья Колосятница). Пришла Федосья - во ржи колосья.Колосится рожь - много грибов найдёшь. Появляются грибы колосовики. Скоту дают (с заговором) хлеб, чтоб не болел и плодился.
В некоторых местностях Федосью называют Гречишницей, потому что в этот день сеют гречиху.
12.06. Исаакий Змеевик. За Федосьей - Исаакий, выползает из нор гад всякий. Змеиный праздник, змеи идут на свадьбу.
Сажают бобы с приговорм: "Уродитесь, бобы, и круты и велики, на все доли, на старых и малых, на весь мир крещёный." Перед посадкой бобы замачивают в талой (озимой) воде.
13.06. Апостол Ерм. Мученик Ермий. В народе этот день называют Еремей Распрягальник. Закончен сев яровых (кроме гречихи). Можно проводить обряды для исцеления больных.
Борис и Николай.
14.06. Иустин (Устин). Устин - между весной и летом тын. Начало лета по ст. стилю.
Православные христиане в этот день молятся об исцелении от разных недугов преподобному Агапиту Печерскому, врачу безмездному.
15.06. Никифор. Начинают окучивать картофель.
16.06. Лукиллиан (Лукьян Ветреник). Вечером (в ночь на 17)ходят заклинать ветры.
17.06. Митрофан. Если начала краснеть земляника, сеять гречиху. Гречиху лучше сеять в самое полнолуние, в сухую и пыльную (песчаную) землю.
18.06. Дорофей.Начинаются воробьиные ночи, самые короткие в году.
19.06. Иларион Новый. Пришёл Ларион, дурную траву из поля вон. Разгар прополки.
Варлаам Хутынский.
20.06. Феодот (Федот). В этот день делают прогноз на урожай ржи.Святой Федот на дождь поведёт - к тощему наливу. Святой Федот тепло ведёт - в рожь золото льёт.
21.06. Феодор Стратилат (Фёдор Колодезник). С этого дня начинают рыть колодцы. Место для колодца определяют по опрокинутой сковороде. С вечера под этот день кладут сковороды на места назначенные для колодцев. Утром, на восходе Солнца, снимают сковороды. Сковорода покрытая водяными струями означает, что в этом месте есть обильные водяные жилы.
Феодор Стратилат (военачальник из римского города Гераклеи, борец за христианскую веру) почитается, как покровитель православного воинства. Есть легенда, что именно благодаря помощи этого святого грекам -христианам удалось одолеть русского князя Святослава, когда он был осаждён в городе Доростоле (ныне Силистра). На Руси мастера-колодезники считали Феодора Стратилата своим покровителем, а день его памяти - своим праздником.
С этого дня в деревнях начинается навозница, вывоз навоза на паровой клин.
22.06. Кирилл Александрийский. Кирилл Белоезерский. Летнее солнцестояние. На день Кирилла отдаёт солнце земле всю силу. Астрономическое начало лета.
23.06. Тимофей. Следят за знамениями. Изгоняют дурные призраки.
24.06. Апостолы Варфоломей и Варнава. Растения наполняются целебным соком.
Иконы Божией Матери "Достойно Есть" ("Милующая").
25.06. Петр Афонский (Солнцеворот). Солнце на зиму, лето - на жару. День ещё называют "запоздалым капустником". На грядки высаживают последнюю капусту и огурцы.
Если в этот день что-то просят, надо отдать.
26.06. Акилина(Акулина, Окулина) Гречишница. Мученице Акилине молятся об урожае гречихи. На Руси гречиха - воплощение благосостояния, изобилия. Праздник каш. Нищим и сиротам раздают угощение.
Иконы Божией Матери "Умягчение злых сердец".
27.06. Пророк Елисей. Продолжается посев поздней гречихи. Гадания, предсказания, исцеление больных.
28.06. Вит (Фит). Пророк Амос. Древнееврейский пророк 8-го века до нэ. Прославился своими обличениями чиновников, судей, ростовщиков.
Мученик Модест (Медостий Иерусалимский) почитается как покровитель домашнего скота. Его имя упоминается в заговорах, призванных уберечь скот от хищных зверей, болезней и порчи.
Святитель, митрополит Иона Московский.
29.06. Тихон. Солнце идёт тише. (У Земли самый тихий ход за год). С Тихона птицы затихают. Певчие птицы перестают петь. Продолжают подавать голос только соловьи и кукушки.
Православная церковь чтит память преподобного Тихона Медынского, Калужского, который считается одним из небесных покровителей Калуги.
Имя святого Тихона упоминается в заговорах от болезней, скорбей, недугов. Детей, которые беспокойно спят, плачут поят и умывают водой слитой с иконы св. Тихона. Взрослых так лечат от сглаза, порчи, болезней.
30.06. Мануил. Солнце застаивается. (Медлит в зените).
ИЮЛЬ
01.07. Мчч. Леонтий, Ипатий, Феодул (Федул).
Боголюбской иконы Божией Матери.
02.07. Зосима Пчельник. Мученик Зосима жил во Фракии во втором веке (время правления императора Траяна). Пчельником его называют из-за путаницы с соловецким чудотворцем.
03.07. Мефодий Перепелятник. Праздник охотников на перепелов. Заговаривать охотничьи ружья. Заговоры на любовь. Снятие приворотов. Магия отношений.
04.07. Обретение мощей преподобного Максима Грека. Иулиан (Ульян) Тарсийский (Тарсянин, из города Тарс). Работа со стихией воды, с пресмыкающимися и земноводными.
05.07. Иулиания (Ульяна). Работа со стихией воды, с земноводными, моллюсками, насекомыми.
06.07. Агриппина (Аграфена) Купальница (Лютые Коренья).Собирать лекарственные травы. Ритуальное посещение бани. Ритуальное купание в природном водоёме, обливание водой. Снятие порчи, сглаза, лечение болезней. В этот день, если правильно взяться, можно любую порчу снять и любую болезнь вылечить. Вечером - ритуальная трапеза на берегу водоёма.
Заход солнца - наступает Иванова ночь. Зажигать купальский костёр.
Владимирской иконы Божией Матери.
Псково-Печерской "Умиление", Заоникиевской, именуемой "Вратарница" или "Неугасимая Свеча", икон Божией Матери.
07.07. Рождество Иоанна Предтечи. Иван Купала. Утренняя роса возвращает молодость, даёт силу. Сбор трав, сбор росы.
Празднование начинается после захода солнца в день Аграфены Купальницы. Празднование проходит на природе, в лесу, на берегу реки или озера. Купаясь в эту ночь до восхода солнца человек приобретает силу, красоту, здоровье. Снимает порчу и сглаз, избавляется от болезни.
На восходе солнце играет.
Днём ритуальное омовение в бане. Вода настаивается на травах. К венику добавляют цветы и ветки плодовых деревьев.
08.07. Петр и Феврония, муромские чудотворцы. День счастливый для любви. День свадеб.
09.07. Тихвинской иконы Божией Матери (Тихвинская). По преданиям этот образ написан апостолом и евангелистом Лукой. Обряды на мир в доме, "утишение", "утихомирить".
Давид Солунский (Земляничник). Заговоры на ягоды. Собирают и сушат земляничные листья. Если понадобится взять в долг деньги, надо положить в карман эти листья - отказа не будет.
10.07. Сампсон Странноприимец (Самсон Сеногной). На Самсона дождь - семь недель то ж. Исцеление больных.
11.07. Мученики и бессребренники, чудотворцы Кир и Иоанн. Павел Врач. Исцеление больных.
Иконы Божией Матери "Троеручица".
12.07. Первоверховные апостолы Петр и Павел. Петровки. Пётр и Павел час убавил, Илья пророк (2 авг.) - два уволок. День убывает, жара прибывает. Ночные забавы до рассвета, ритуальное бесчинство, озорство, проказы. На восходе Солнце играет. Купание в реке в Петров день очищает от "любодейных грехов".
Девушки кумятся.
Для православных заканчивается Петорвский пост. Раньше в деревнях в этот день устраивали совместные трапезы, разговлялись. Семейные навещают родных, ходят друг к другу в гости. Вечером оставляют на столе угощение для "родителей" (усопших предков).
Апостол Петр считается покровителем рыбаков и рыбного промысла. Рыбаки устраивают свой праздник в этот день. Посещают церковь, ставят свечу апостолу Петру, вечером устраивают совместную трапезу, на котрой обязательно варят уху.
13.07. Собор 12-ти апостолов. По старому стилю - это 30 июня, проводы первого летнего месяца.
14.07. Бессребреники Косма и Дамиан (Кузьма и Демьян). Братья Косма и Дамиан были врачами, родом из Малой Азии. Убиты в 284 году своим учителем, из зависти к их искусству и славе целителей.
Летние Кузьминки. Женские братчины. Женщины устраивают совместные посиделки с угощением.
15.07. Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. Запрет на работу с тканями.
17.07. Андрей Рублев, иконописец.
Святитель Андрей, архиепископ Критский. В народе этот день называют Андрей Налива. Хлеба наливаются, ягоды в соку. Хорошо удаются заговоры на спелые ягоды.
18.07. Афанасий Афонский.
Обретение мощей прп. Сергия Радонежского. Вечером Месяц играет. Увидеть его игру - счастливая примета.
20.07. Евдокия (Ефросиния). Лечить детские недуги.
Влахернской иконы Божией Матери.
21.07. Казанской иконы Божией Матери. Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани. Летняя Казанская. Коли на Казанскую поспела черника, то поспела и рожь.
Прокопий Жнец. Прокопьев день. В этот день камаха (червец) лежит клубком. Кто найдёт камаху, обеспечит себе удачу, счастье и благополучие на весь год.
В некоторых местностях России на Прокопьев день не ходят купаться, т.к. считается, что Водяной в этот день "играет", может утянуть на дно.
22.07. Панкратий и Кирилл. Пробуют первые огурцы.
23.07. Положение честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве (1626 г).
Антоний Печерский. Прогнозы, предсказания, исцеления, снятие негативных программ. Привороты.
Коневской иконы Божией Матери.
24.07. Евфимия (Ефимья) Стожарница. На Руси созвездие Плеяды называли Стожары.
Православная церковь чтит память равноапостольной княгини Ольги, во Святом Крещении Елены. Жещины устраивают для себя праздник.
25.07. Прокл Великие Росы. Роса исцеляет от болезней, сглаза, порчи. Умыться Прокловой росой - защита от порчи на весь год.
Иконы Божией Матери "Троеручица".
26.07. Собор Архангела Гавриила. Стефан (Степан) Савваит. Исцеление больных, изгнание нечисти, снятие негативных программ.
27.07. Акила. Еллий. Снятие приворотов.
28.07. Кирик и Иулитта (Улита). Улита - заступница и покровительница женщин. Мученикам Кирику и Улите молятся о семейном счастье, о выздоровлении больных детей.
От работы на солнце могут быть мороки.
День памяти равноапостольного великого князя Владимира(Василий), крестителя земли Русской.
29.07. Афиноген. Обряды на прибыль.
30.07. Марина(Маргарита).
31.07. Иоанн (Иван) Многострадальный. Остуда, снятие приворотов. Работа в поле.
АВГУСТ
01.08. Макрина (Макрида). Указывает погоду на осень. Коли на Макриду мокро и осень будет мокра.
Обретение мощей преподобного Серафима Саровского.
02.08. Пророк Илия (Илья). Ильинский дождь целебный, особенно, если с грозой. Смывает сглаз, порчу, болезнь, предохраняет от чар и колдовства. Злого человека может наказать. В этот день нельзя купаться и ходить в лес. Не работают в поле и огороде.
04.08. Мария Магдалина (Ягодница).
05.08. Трофим Бессонник. Страда, спать некогда.
06.08. Мчч. благоверных князей Бориса и Глеба, во Святом Крещении Романа и Давида. Борис и Глеб. Поспел хлеб.
07.08. Успение праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы. Анна Зимоуказательница. Если утренник холодный и зима холодная.
Православная церковь вспоминает преподобного Макария Желтоводского, Унженского, жившего в 14 веке. Раньше в этот день открывалась знаменитая макарьевская ярмарка в Нижнем Новгороде.
09.08. Пантелеймон Целитель.
Никола Кочанский. Православная церковь чтит память новгородского Христа ради юродивого Николы Кочанова (ум. в 1392 г.)
10.08. Прохор и Пармен. День не для торговли и сделок. "Пришли Прохоры да Пармены - не затевай мены".
11.08. Каллиник. Калинов день. Поспела калина.
12.08. Сила и Силуан. Иоанн Воин. Заговоры для силы. (На хлеб и воду).
14.08. Медовый Спас. Спас на водах. В православных храмах совершается обряд малого освящения воды и мёда нового сбора. Проходит крестный ход. Если после водосвятия искупаться, можно очиститься от грехов, защитить себя от болезней, дурного глаза и несчастий.
День памяти 7 мучеников Маккавеев. Сбор мака, заговоры на мак.
15.08. Степан Сеновал. Поят лошадей через серебро.
16.08. Антоний Римлянин, Новгородский чудотворец. (Антон Вихровей). Вихри - к крутой зиме.
17.08. Евдокия (Авдотья) Малиновка. Память семи отроков Едесских. Ещё можно найти в лесу малину.
18.08. Евстигней Житник. Заклинают жнивы на все 4 стороны. Начинают уборку лука.
19.08. Двунадесятый христианский праздник Преображения Господа. Преображение. Второй Спас, Яблочный. Праздник благословения плодов земли. В церквях освящают все плоды, но в первую очередь яблоки. На Руси принято в этот день угощать бедных и неимущих.В некоторых местностях посещают кладбище, раскладывают на могилах угощение, в первую очередь яблоки.
20.08. Пимен. Если аисты готовятся к отлёту, зима будет холодная.
21.08. Мирон Ветрогон.
22.08. Матфей, апостол.
23.08. Лаврентий (Лавр). Ему моляться при болезнях глаз.
Смотрят в полдень на воду в водоёмах: тихая вода к тихой безветренной осени и зиме без сильных вьюг.
24.08. Евпл. Ночь на Евпла - навья.
27.08. Михей Тиховей.
28.08. Успение Пресвятой Богородицы. Солнце засыпается. Женщины просят силы у Земли. Проводы лета. Праздник урожая. В раздных местностях праздник называют по разному: Госпожинки, Спожинки, Дожинки, Оспожинки, Госпожин день.
29.08. Третий Спас (Нерукотворный). Спас на полотне. Хлебный, ореховый. Собирать лесные орехи, печь пироги из муки нового урожая.
31.08. Флор и Лавр.
Лошадиный праздник. На лошадях не работают, холят их, купают, украшают лентами.
Женщины пекут печенье в виде лошадок.
8,499 10.12.2012 16:28:19
Тема: Действующие заговоры и обряды (0 ответов, оставленных в Статьи)
ОБРЯДЫ ДЛЯ УВЕЛИЧЕНИЯ БЛАГОСОСТОЯНИЯ
Обряд с использованием золотого украшения, растений и земли.
Украшение носить.
Алтарь разобрать.
Землю использовать дла посадки цветов.
Свечи можно использовать в быту.
Список растений:
- базилик
- жасмин
- жимолость
- лапчатка
- мак
- горчица
- подсолнух
- ромашка
- шалфей
- клевер
- пастушья сумка
- гвоздика
- папоротник(?)
ПРИСУШКА
Присушить девицу
Подают в три церкви поминание за упокой того человека, которому хотят нагнать любовную тоску, и потом в течение трёх дней, выходя по утренним зорям, бросают на ветер горсть земли, взятой с какого нибудь кладбища и притом каждый раз говорят
Заговор.
На море на Океане,
на острове на Буяне
стоит бел горюч камень,
на том камне
лежат три камня,
на тех камнях
стоят три гроба,
в тех гробах
три доски,
на каждой доске
три тоски.
Первая тоска убивалася,
с телом разставалася;
вторая тоска убивалася,
с телом сопрягалася;
третья тоска убивалася,
в сердце вошла.
К тем гробам девица(...) приходила,
от тех трёх досок
три тоски износила.
От тех гробов ветер подувает,
тоску рабе(...) навевает,
за упокой её поминает.
И был бы я ей,
удал добрый молодец,
краше краснаго солнца;
по мне бы всегда тосковалася,
сердцем со мной сопрягалася,
сохла бы да не умирала,
в еде бы тоски не заедала,
в питие бы не запивала,
от первыя тоски
не положила бы руки,
а век бы меня поминала,
сохла бы да тосковала.
Присушить девицу
Присушку читать на сладкое угощение (пряник, пирожное):
На Море Океане
на острове Буяне
есть бел-горюч камень Алатырь
никем не ведомый,
под тем камнем
сокрыта сила могучая
и силы нет конца.
Выпускаю я силу могучую
на (...) красну девицу,
сажаю я силу могучую
во все суставы и полусуставы
во все кости и полукости
во все жилы и полужилы
в ея очи ясны
в ея щёки румяны
в ея белу грудь
в ея ретиво сердце
в утробу
в ея руки и ноги
и в хоть и в плоть.
Будь ты, сила могучая,
в (...) красной девице неисходно
а жги ты, сила могучая,
ея кровь горячую
ея сердце кипучее
на любовь к (...) добру молодцу.
А была бы красна девица (...)
во всём послушна добру молодцу (...)
по всю его жизнь.
Ничем бы красна девица
не могла отговориться:
ни заговором, ни приговором
и не мог бы ни стар человек
ни млад
отговорить её своим словом.
Слово моё крепко
как бел-горюч камень Алатырь.
Кто из моря всю воду выпьет,
кто из поля всю траву выщиплет,
и тому мой заговор не превозмочь,
силу могучу не увлечь.
Навести тоску добру молодцу по красной девице
Заговор читать на угощение. Кроме пива и шипучих напитков.
Встану я раба Божия(...), благословясь,
пойду перекрестясь
из избы в двери,
из двора в ворота,
пойду в чисто поле,
в подвосточную сторону.
В подвосточной стороне стоит изба,
среди избы лежит доска,
под доской - тоска.
Плачет тоска,
рыдает тоска,
белого света дожидается,
красного солнышка дожидается,
дожидается, когда будет радоваться да веселиться.
Так бы меня рабу Божию(...)
дожидался, радовался, веселился раб Божий(...)
не мог бы без меня ни жить, ни быть,
ни есть, ни пить;
ни на утренней заре, ни на вечерней;
как рыба без воды,
как младенец без материнского молока,
без материна чрева жить не может,
так бы раб Божий(...) без рабы Божией(...)
не мог бы ни жить, ни быть,
ни пить, ни есть,
ни на утренней заре,
ни на вечерней,
ни в полночь, ни в полдень,
ни при частых звёздах,
ни при буйных ветрах,
ни в день при солнце,
ни в ночь при месяце.
Впивайся, тоска,
въедайся, тоска,
в грудь, в сердце,
во весь живот раба Божия(...)
разрастись и разойдись
по всем жилам,
по всем костям
маетой и сухотой по рабе Божией(...).
Аминь.
Присушка
Лягу я раб Божий(...) помолясь,
встану я благословясь;
умоюсь я росою,
утрусь престольной пеленою.
Пойду я из дверей в двери,
из ворот в ворота,
выйду в чисто поле,
во зелёное поморье.
Стану я на сыру землю,
погляжу на восточную сторону.
Как красное солнышко воссияло,
припекать мхи-болота стало,
так бы припекала и присыхала
раба Божия (...)
ко мне рабу Божию(...)
очи в очи,
сердце в сердце,
мысли в мысли.
Спать бы она не заспала,
гулять бы она не загуляла.
Аминь тому слову.
Присушить девицу
Заговор говорить по три раза на три зари: утреннюю, вечернюю и утреннюю.
На море на Океане,
на острове на Буяне
лежит камень,
на том камне
сидит красная девка (...).
И прииде к ней раб Божий (...)
и говорит ей:
- Ты меня не убойся,
я прииде, твой товарищ,
тебя соблазнить,
чтоб тебе меня почитать,
и всегда на уме держать,
в еже бы не заедать,
в питье бы не запивать,
во сне бы не засыпать,
в гульбе бы не загуливать.
Бросалась бы тоска
в ночное окошко,
в полуденное окошко,
в денное окошко.
Казался бы я тебе
краше красного солнца
и светлее светлаго месяца,
милее отца и матери,
роду и племени,
вольнаго света,
разнаго цвета,
что на свете цветёт.
Будь ты, мой приворот,
крепче камня,
крепче железа,
отныне и до века.
Аминь.
На ветер
На море на Океане,
на острове Буяне
живут три брата
три буйных ветра,
один северный,
другой восточный,
третий западный.
Я тем ветрам поклонюсь
и скажу так:
Гой еси, ветры буйные,
навейте, нанесите
печаль, сухоту
рабе (...)
чтобы она без раба (...)
дня не дневала,
часа не часовала.
Слово моё крепко.
На огонь
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь.
В печи огонь горит,
палит и пышет,
и тлит дрова;
так бы тлело и горело
сердце у рабы Божией (...)
по рабе Божием (...)
во весь день,
во всяк час,
во всякую минуту.
Всегда.
Ныне
и присно
и во веки веков.
Аминь.
Присушка (можно использовать для лиц одного пола)
Читают три раза. 1- на огонь, стоя так чтоб ветер дул в лицо, 2-на след, 3-на пищу и питьё.
Встану я (...)
и пойду из дверей в двери,
из ворот в ворота.
Выйду в чисто поле.
Навстречу мне огонь и полымя
и буен ветер.
Встану и поклонюсь им низешенько (1-встать и поклониться)
и скажу так:
Гой еси, огонь и полымя!
Не палите зеленых лугов!
а буен ветер!
не раздувай полымя!
а сослужите мне службу верную,
великую;
выньте из меня
тоску тоскучую
и сухоту плакучую;
понесите её через боры - не потеряйте,
через пороги - не уроните,
через моря и реки - не утопите,
а вложите её в (...)
в белу грудь,
в ретиво сердце,
в лёгкие,
в печень,
и в хоть,
и в плоть!
Чтоб (...) обо мне тосковал(а) и горевал(а)
денну, ночну и полуночну
в сладких яствах бы не заедал(а),
в меду, в пиве, в вине не запивал(а).
Будьте мои слова крепки и цепки.
Ключ в руку, замок в воду.
Присушка с обращением к нечистой силе (можно использовать для лиц одного пола)
Читать три раза. 1- после захода солнца, повернувшись на запад, 2- на пищу и питьё, 3- на украшение (кольцо, цепочка) или на след.
Не молясь ложуся спать
и не перекрестившись.
Встану не благословясь,
пойду из двери в двери в трое двери,
из ворот в ворота в трое ворота,
в чистыя поля.
На море на Океане,
на острове на Буяне
стоят три кузницы.
Куют кузнецы на четырёх станках.
Бес Салчак,
не куй белага железа,
а прикуй добра молодца (красну девицу)
кожею,
телом,
сердцем,
(такими-то глазами и кудрями)
к (...).
Не сожги ореховаго дерева,
а сожги ретиво сердце
в добром молодце (красной девице);
в естве бы не заедал(а),
в питье бы не запивал(а),
в гульбе бы не загулял(а),
во сне бы не засыпал(а),
с людьми бы не забаивал(а),
во всём бы меня почитал(а) и величал(а).
Казался(лась) бы я ему (ей)
светлей светлаго месяца,
красней краснаго солнышка,
чище чистаго серебра,
милее отца-матери.
Ключ - небо, замок - земля.
На рыбу
1
Рыба (название),
как тебе тошно на желтых песках,
без воды и без грязи,
тошно тебе в горячей воде,
так бы было тошно рабе (...)
по рабе (...),
чтоб она, раба (...)
быть не могла без рабы (...);
кто ту рыбу съест,
тот без меня
не проспит,
не проживёт,
и не единой минуты быть не сможет.
слово моё крепко.
2
Стану я, раб Божий(...), благословясь,
пойду перекрестясь,
из избы дверьми,
из двора воротами,
на речной берег.
На желтом песку есть белая рыбица.
Как белая рыбица тоскует и мечется
и не может без воды жить,
ни дневать, ни часу часовать,
на всяк день и на всяк час,
так бы не могла жить
раба Божия (...)
без меня раба Божия (...);
и как у белой рыбицы
прилегла чешуя от головы до хвоста,
так бы прилегли ко мне, рабу Божию (...),
у нея рабы Божией (...)
думы и мысли
на всяк час,
и на всяк день
ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Святочная присушка
В святки, когда топится печь, читать эту присушку в печную трубу:
Господи, Исусе Христе,
Сыне Божий,
помилуй меня грешную.
Дымы, вы дымы,
пойдите вы, дымы,
по высоким горам
и по синим морям,
разыщите вы, дымы,
раба Божия (...)
и разожгите вы, дымы
у раба Божия (...)
сердце и печень,
и хоть и плоть.
Чтоб не мог раб Божий (...)
без рабы Божией (...)
ни жить,
ни быть,
ни есть,
ни пить,
ни спать.
Чтоб не было ему спокою,
ни днём ни ночью,
чтоб думал всё,
мечтал о рабе Божией(...).
Душой и телом к ней стремился.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Присушка по деревенски
Читают в открытую дверцу печки, как только загорятся дрова:
Дым Дымович,
Ветер Ветрович,
Не падай ни на воду,
ни на землю.
Пади на раба Божия (...),
на ретивое сердце.
Как дым в печи извивается,
так раб Божий (...)
о рабе Божьей (...)
вейся, увивайся.
Слова мои будьте крепки и лепки.
Крепче камня,
крепче булата.
Аминь.
Читать три раза
Присушка (мужчины)
Из светлого веника взять прутик. Прутик положить на пороге двери в которую должен войти избранник. Как только избранник перешагнёт через порог, прутик незаметно убрать. Положить в такое место, где он будет сохнуть, сказать: - Как сохнет этот прут, пускай сохнет по мне (имя).
Любовные яблоки
Разрезать яблоко пополам, в середину положить записку с именем любимой особы, и выложить на солнцепёк.
Разрезать яблоко пополам, вынуть сердцевину. На маленьком листочке бумаги написать своё имя и имя любимой особы. Взять три своих волоса и три волоса любимой особы, соединить их вместе и связать записку. Положить внутрь яблока. Яблоко скрепить, положить в место, где оно будет сохнуть.
ПРИТЯЖКА (ВЫЗОВ)
Если девушка скучает по молодому человеку, а он по каким-то причинам не спешит с ней встретиться
1
В дождливый день открыть окно и шептать 3 раза:
-Как дождь с неба сливается,
так пусть р.Б.(...) по мне мается,
как капли по стеклу сбегают,
так пусть милый обо мне не забывает,
как дождинки на землю падают,
так пусть наши встречи нас радуют,
как дождь в решето не собрать,
так нас с милым не разлучить, не разнять.
Аминь. Аминь. Аминь.
2
Ночью шептать в открытое окно 9 раз:
- р.Б. (...), иди ко крыльцу,
к моему дворцу,
к моим сеням,
к моему порогу,
по моим следкам.
Я тебя никому не отдам.
Слово, замок, язык.
Аминь.
Вызов
В пятницу вечером,(Луна должна быть растущей) провести небольшую чистку квартиры и совершить ритуальное омовение. Одеться в зелёное, надеть медные или золотые украшения. Поставить на стол зеркало, на него повесить золотую или медную цепочку. Перед зеркалом установить белую свечу в подсвечнике и фотографию мужчины. Вокруг разложить кусочки меди. (Медь - металл Венеры). Можно поставить на стол розу. Взять две английские булавки, одну воткнуть у самого верха свечи, другую чуть ниже. Зажечь свечу. Когда упадёт первая булавка, начать призывать мужчину. Продолжать вызов, до тех пор, пока не упадёт вторая булавка. После этого свечу погасить. Обряд закончен.
Вызов по деревенски
В деревнях и по сей день существует поверье, чтобы вызвать милого (или милую) издалека, нужно звать его (её) в трубу топящейся печки. После такого призыва, где бы человек не находился, на него нападает тоска и он обязательно устремиться туда, откуда его зовут.
Обряд для вызова
Обряд можно проводить в любой день после захода солнца. Начинающим лучше делать это в пятницу на растущую луну.
Вам понадобятся:
Одна белая свеча. (Можно использовать восковую.)
Блюдце.
Части растения, находящегося под влиянием Венеры. (Лепестки розы, тирлич, мелко смолотый корень любки или одолень-травы).
Фотография.
Тонкий белый лист бумаги.
Красный карандаш.
Спички.
1 этап.
На блюдце положить цветы. На бумаге написать красным карандашом имя. Сложить вдвое и поместить туда фотографию. Сложенную вдвое бумагу с фотографией внутри положить на блюдце, поверх цветов. Поставить блюдце на левую ладонь, пальцами правой руки водить по краю блюдца, шепча имя и призывая желанную особу к себе. Когда почувствуете, что ваше внимание стало рассеиваться, поставить блюдце на стол, вынуть фотографию и поджечь листок бумаги с именем. Пепел смешать с цветами, накрыть фотографией.
2 этап.
Ночью подойти к открытому окну, держа на левой руке блюдце. Повторить вызов. Пепел с цветами развеять в окно. Фотографию убрать.
Обряд закончен.
Результат в течении 10 дней.
ЕСЛИ МУЖ УШЁЛ ИЗ ДОМА
Деревенские жители заговор читают в печную трубу, когда идёт густой чёрный дым. В городе можно читать в окно.
Густые дыма,
буйные ветра,
летите туда,
в то место,
в то жиленье,
в то строенье
где ныне (...) живёт.
Передайте ему
тоску и печаль
в его сердце,
в его живот,
чтоб ныло и болело
по (...)-рабе
законной жене.
ОТВЯЗКА ОСТУДА
От нежеланного кавалера
На убывающей луне зачерпнуть воды в реке, начитать на эту воду заговор и вылить на пороге его дома.
Заговор:
Встану я ни свет, ни заря,
пойду к чистой реченьке.
И как у той чистой реченьки
берега лежат
друг на друга глядят,
но друг друга не касаются,
друг за другом не увиваются,
так бы и (...) за мной не увивался,
на меня не глядел,
по мне не страдал,
не тосковал.
Да будет так.
Отговорить девку от парня
Не во имя,
не Отца,
не Сына
и не Духа Святого.
Не аминь.
Встану я (...), не благословясь,
пойду, не перекрестясь,
из дверей не в двери,
из ворот не в ворота,
сквозь дыру огородную.
Выйду я не в чистое поле,
не в подвосточную сторону,
посмотрю в подзакатную сторону.
Под той ли подзакатной стороной
течёт смородяная река;
по той ли смородяной реке
плывёт смердячий чёлн,
в смердячьем челне сидит Немал-человек -
чёртова рожа,
змеиная кожа,
сычьи глаза,
волчья пасть,
медвежий взгляд,
образ звериный,
а вздох змеиный.
И как этот Немал-человек страшен и ужасен,
горек и приторен, -
так же бы казался и страшен, и ужасен,
и горек, и приторен раб Божий (...) рабе Божией (...)
днём и ночью,
утром и вечером,
в полдень и заполдень,
в полночь и заполночь,
на ветхом месяце,
и на молодике,
и на перекрое;
во всякое время и безвремянье!
Как зверь рыскучий в тёмном лесе,
как змей ползучий в чистом поле.
Не мог бы раб Божий (...)
с рабой Божией(...)
ни думы подумать,
ни мысли помыслить,
ни взгляд взглянуть,
ни беседы побеседовать.
Дрались бы и цапались,
и в глаза кидались,
в кровь царапались
и на встречу бы не встречались,
и на уме друг друга не держали
всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Аминь, аминь, аминь.
После этого заговора взять сучок двойняшку, разломить надвое, одну часть сжечь, а другую закопать в землю, с приговором:
-Как этим двум часточкам не сростись и не сойтись,
так же бы рабе Божией (...)
с рабом Божиим (...)
не сходиться и не встречаться навечно.
От девичьей тоски
Заговор читать на воду три раза. После прочтения, раскалить на огне железо и опустить в воду со словами: - Как железо в воде остыло, так и страсть твоя остыла. ( Если для себя делаешь, сказать: -...так и страсть моя остыла). Этой водой дать умыться, приготовить на ней еду, чай.
Заговор:
На море Океане,
на острове Буяне
стоит столб,
на том столбе
стоит дубовая гробница,
в ней лежит красная девица,
тоска - чаровница;
кровь у неё не разгорается,
ноженьки не подымаются,
глаза не раскрываются,
уста не растворяются,
сердце не сокрушается.
Так бы и у рабы Божией (...) (Так бы и у меня рабы Божией...)
сердце не сокрушалось,
кровь не разгоралась,
сама не убивалась,
в тоску не вдавалась.
Аминь.
Заговор от тоски
Читать на маленький игрушечный кораблик или лодочку(можно сделать из бумаги).
Матушка Вода,
обмываешь ты круты берега,
желты пески,
бел-горючь камень
своей быстриной и золотой струёй.
Вода, Мать-царица,
ты моешь,смываешь
пенья и коренья,
сыпучие пески.
Сними меня с тоски.
Смой тоску-кручину,
возьми в свою пучину.
Чтоб я по милому не скучала,
не тосковала,
во сне его не видала,
слёз не проливала,
день и ночь его не поджидала.
Отмой, отбели от боли.
Это моё желание и воля.
Слово крепко. Ключ, замок, язык.
30 марта пойти к любому водоёму,коснуться пальцами воды и пустить кораблик. Проследить,чтобы он отплыл от берега. После этого уйти не оглядываясь. О ритуале никому не говорить.
Остуда
Встану я (...)
и пойду из избы в двери,
из ворот в вороты,
на быструю реку (название реки),
и стану я (...)
по три краты мытися и полоскатися,
по три зари утренни
и по три зари вечерни,
и преговаривати:
- Гой еси, река быстрая,
прихожу я к тебе
по три зари утренни
и по три зари вечерни
с тоской тоскучей,
с сухотой плакучей,
мыти и полоскати лицо белое,
чтобы спала с моего лица белаго
сухота плакучая,
а из ретива сердца
ушла тоска тоскучая;
и понеси ты, быстра реченька,
своею быстрою струею,
и затопи ты ее в своих валах глубоких,
чтобы она никогда ко мне не приходила.
А все эти слова
до слова
заключаю замком крепким
и ключ в воду.
Если мужчина слишком назойлив
Нужно взять кислое яблоко, надкусить его и сказать:
- Как яблоко кислотой рот ведёт,
для рта нежеланно,
так бы и я(...)
была немила,
не сладка
и не желанна
для (...),
так бы он рот при мне кривил,
стороной меня обходил.
Аминь.
Бросить яблоко от себя подальше.
Если женщина слишком назойлива
Излишне назойливы бывают и женщины. В этом случае надо нашептать на то, что легко горит (бумага, фантик, берёзовая кора...):
- Как не нужен мне снег вчерашний,
трава сухая,
в жёны косая,
в любезницы хромая,
так бы я был не нужен (...)
ни утром, ни днём,
ни в вечер, ни за столом,
ни в лебяжьем пуху.
Отвернись к другому жениху.
Бумажку сжечь, пепел развеять.
Зимой этот заговор читают на снег. Горсть снега держать в ладонях, прочесть заговор, снег оставить на пороге дома, где живёт нежеланная особа.
ЗАГОВОРЫ ДЛЯ КРАСОТЫ
Для красоты
Встану я благословясь,
пойду перекрестясь,
из избы дверьми,
из ворот - в чисто поле,
на чистую росу.
Святою росою умоюся,
цветочками утруся.
Иду на ясный месяц,
на частые звёзды,
на свято солнышко.
Всем бы я казалась,
как ясный месяц,
часты звёзды.
Всем бы я казалась,
как маков цвет.
Ритуал Красоты
Собрать росу на Иванов день(07.07.) вечером, на Тихвинскую(09.07.) утром, на Петров день(12.07.) утром. В чашку с родниковой водой добавить по три капли росы, прочесть заговор, умыться.
Заговор:
Умоюсь росой
девичьей красой.
Роса к лицу
и краса к лицу.
Или:
Умоюсь росой
девичьей красой.
Обтычусь звёздами,
опояшусь луной.
Покажусь на всяк день Господень
белее свету белаго,
светлее светлаго месяца,
краше краснаго солнышка
рабам и рабыням
молодцам и девицам.
На выход в люди
Стоя на пороге, сказать про себя:
Все стоят куры
на всех платья худы
пришла я павица
красна девица.
(Если заговаривает не девушка, в этом месте сказать:
пришла я пава-царица
краса-молодица.)
На мне платье беленько
(Если на вас не платье, в этом месте сказать:
На мне наряд новенький)
личико миленько.
Всем бы я казалась
мила и хороша
старым и малым
молодцам и девицам.
На встречу суженого
Встану я утром раненько
умоюсь белым беленько.
Милее свету белаго
светлее светла месяца
краше красна солнышка
скажуся
всем людям приглянуся.
В хороводе буду краше всех,
а в беседе буду выше всех,
И чтоб все на меня зрели-глядели
ясных очей не сводили.
А один добрый молодец
чтоб ко мне подходил,
от меня ни на шаг не отходил,
очей своих с меня не сводил,
ласково со мною говорил,
в хороводе за руку брал
с беседы до дому провожал,
своей называл,
принародно величал,
у родных родителей
благословения брал.
Моим словам
ключ, замок, аминь.
На людскую любовь
Заговор читать в христианский праздник, стоя возле церкви и держа в руке кольцо:
Собирайтесь, народ, люди добрые,
ко честному Христову празднику.
Как глядят на кресты, да на маковки,
да на святые образа,
так бы на меня р.Б.(...)
глядели и смотрели
стары старики,
молодые мужики,
старые старухи,
молодые молодухи,
красны девицы,
и добры молодцы.
Смотрели да глядели.
Казался(казалась) бы я им
милее света белого
краше красна Солнышка
чище чистого серебра.
Будьте, мои слова,
крепки и лепки
навеки нерушимы.
Ключ в воду,
а замок в руки.
Кольцо носить. Если оно серебряное, в полнолуние класть его в воду и ставить на ночь под лунный свет. Утром умываться этой водой.
Если кольцо золотое, два раза в год ставить под солнечный свет.
Притяжение любви (Лепестки любви)
Обряд проводится в пятницу вечером, луна должна быть растущей. Перед обрядом провести ритуальную чистку квартиры и ритуальное омовение. Одеться в зелёное.
На алтаре поместить символы четырёх стихий, зеркало, белую свечу и вазу с цветами. Если есть медные украшения или кусочки меди, положить и их.
Взять в руку один цветок. Глядя на себя в зеркало, гладить себя им по волосам, лбу, векам, щекам, подбородку.
Посмотреть на цветок - Я вижу любовь.
Понюхать цветок - Я вдыхаю любовь.
Поднять цветок вверх - Любовь в моих руках.
Прижать цветок к сердцу - Я чувствую любовь.
Коснуться цветком живота - Я впитываю любовь.
Держа цветок перед собой, смотреть на своё отражение в зеркале:
- Любовь передо мной,
любовь позади меня,
любовь рядом со мной,
любовь надо мной,
любовь подо мной,
любовь внутри меня,
любовь исходит от меня,
любовь идёт ко мне.
Я любима.
Поставить цветок в вазу, свечу погасить (не задувая).
Алтарь не убирать пока цветы свежие. Зажигать свечу ежедневно на некоторое время.
Ждите. Любовь придёт.
Красота и любовь
По календарю обрядов выбрать день, когда хорошо удаются заговоры на мёд.
Поставить на стол мёд и воду. Читать заговор:
Как мила людям зорька красная,
как мила людям звёздочка ясная,
как мил мёд пчеле;
любовь, приди к рабе (...).
Или:
...
Любовь, приди ко мне.
Съесть немного мёда.
Мёд смешать с водой, часть вылить на пороге дома, остальное использовать для ритуального омовения.
8,500 10.12.2012 15:45:31
Тема: Заговоры (0 ответов, оставленных в Статьи)
Так уж повелось, что заговоры относятся к жанру народного творчества. Изучением их занимается наука филология. Филологами собрано, записано и опубликовано огромное количество заговоров; на основании этого были выделены основные правила и каноны по которым действующие заговоры составлены. Сейчас любой, изучивший эти каноны, может составить свой заговор и ему не надо гоняться по Сети в поисках "настоящих старинных слов силы".
Далее я вкратце расскажу о том какие бывают заговоры.
Начнём с определения самого слова:
Заговор - это магическая словесная формула.
Обряд - магическое действие + заговор.
Ритуал - несколько обрядов.
Композиционно заговор чаще всего состоит из трёх частей:
1. Зачин.
2. Основная часть заговора.
3. Замок.
ЗАЧИН
То с чего заговаривающий свой заговор начинает (зачинает, как говорили раньше).
А начинаться заговор может с обращения. Например:
"Светай, светай, Красно Солнышко...".
Или:
"Месяц, Месяц, серебряные ножки...".
Заговор может начинаться с описания некоего волшебного места.
Например:
"На море Океане, на острове Буяне...".
Заговаривающий также может начать заговор с описания своих действий.
Например:
"Встану я благословясь, пойду перекрестясь...".
Или:
"Встану я на утренней заре, выйду в чисто поле, повернусь на восточную сторону...".
НАЧАЛО
Иногда в заговорах до зачина читается т.н. молитвенное введение:
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа...".
Или
"Господи, помилуй, спаси и сохрани.
Благослови, Господи, порчу с р.Б.(...) снимать...".
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ ЗАГОВОРА
Это и есть сама заговорная формула. Приёмы построения такой формулы:
Сравнение нарочно произведённого действия с желаемым результатом. ("Как сохнет этот след, так бы сох...")
Сравнение природного явления с желаемым результатом. (Красное солнце встало, припекать мхи-болота стало,так бы...)
Заговор усиливается от многократного повторения предлогов: В, ЗА, НА, ОТ...
"Господи, Боже наш премилостивый,
царю святый,
отнеси всяк недуг
от раба своего(...)
от души и от тела,
от главы, от верха,
от темени, от влас, от чела,
от брови, от веку, от рясниц,
от очию, от носу, от устну,
от языка, от подъязычья,
от гортани, от глаголания...".
Также, заговор можно усилить многократным повторением отрицания: НЕ, НИ.
"...Чтоб не было
на его теле
ни раны, ни крови,
ни ломоты, ни опухоли...".
Здесь надо сказать об одной распространённой ошибке. Новички, незнакомые с народным творчеством и правилами построения заговора утверждают что частицы "не" и "ни" использовать нельзя. Якобы, некие высшие силы, к которым обращаешься, этих частиц не слышат и выполняют просьбу наоборот. На самом деле эти частицы не воспринимаются нашим подсознанием и их, действительно, нельзя использовать. Но только не в заговорах, а в аффирмациях. Об аффирмациях мы поговорим как-нибудь в следующий раз, пока скажу только что аффирмация и заговор, это не одно и то же.
Спиральное построение заговора
В начале каждой строки повторяется последнее слово строки предыдущей:
"...На том камне
лежат три камня,
на тех камнях
стоят три гроба,
в тех гробах по три доски,
на каждой доске
по три тоски..."
Для любовных заговоров используются развёрнутые сравнения:
"...Как белая рыбица тоскует и мечется
и не может без воды жить,
так бы и (...) не мог жить без (...)".
На Руси любовные заговоры традиционно начитывали на сладкое угощение или на спиртное. Считалось, что воздействие будет сильнее, если девушка сама замесит тесто для пряников или сладких пирожков да ещё и на воде, которой скачивалась в бане, в которой мыла своё тело или в которую добавлен свой пот. В спиртное, обычно, добавляли кровь. Чтоб не было заметно, добавляли ещё сок ягод. И словечки шептали: "Кровь - в кровь, любовь - в любовь!"
Одна из возможных форм заговора - диалог:
"...со ясна неба летит огненна стрела...
-Куда полетела, огненна стрела?
-Во тёмные леса...
-О ты, огненна стрела, воротись и полетай, куда я тебя пошлю..."
ЗАМОК
Некоторые филологи используют слово "закрепка", потому что замок служит для того, чтобы закрепить сказанное. Варианты замка:
Да будет так.
Слово моё крепко.
Кто камень Алатырь сгложет, тот мой заговор превозможет.
Самый простой замок - АМИНЬ. Это называется "зааминить" заговор. Большой и сложный заговор требует более сложного замка или несколько замков.
ОБЕРЕГ
Перед тем, как начать лечить больного, снимать сглаз или порчу знахарь должен позаботиться о собственной безопасности. Это называется поставить на себя оберег. Варианты оберега:
Призвать себе на помощь силы природы.
"...Крепким словом заговорилась, частыми звёздами обтыкалась,
тёмным облаком покрылась..."
Укрыться за могучим покровителем.
"...Господа Бога и Мать Пресвятую Богородицу на помощь призываю...
не я пособляю, не я помогаю, не я избавляю;
помогает и пособляет Сам Иисус Христос и Сама Мать Пресвятая Богородица..."
Некоторые знахари используют формулу:
Своё не передам и чужое не перейму!
Пример заговора где знахарь, образно говоря, перекладывает свои действия на покровителя:
Стану я раб Божий (...) благословясь,
пойду перекрестясь,
из избы дверьми,
из ворот в чисто поле,
под восточную сторону.
В чистом поле
на восточной стороне
стоит святая церковь.
В святой церкви
Мать Пресвятая Богородица,
со святой водой,
с шелковой кисточкой.
Смывает она с Р.Б(...)
порчи, уроки, призоры и прикосы.
Святой водой смывает,
шелковой кисточкой сметает.
Чтоб не было на р.Б.(...)
ни хитки, ни притки, ни порчи, ни немочи.
Относило бы их за Океан-море,
где люди не ходят,
птицы не летают,
зверь не рыщет.
Аминь.
Если читать заговор несколько раз с определённым ритмом, пациент и сам заговаривающий входят в некое состояние, подобное трансу. И в этом состоянии знахарь проводит свою работу. А пациент сидит смирно, не задаёт дурацких вопросов, не вертится и не думает на тему: "поможет или нет".
КРУГ
В отличие от викканских обрядов, заговоры очень редко читаются в магическом круге. Обычно это оговаривается особо. Например:
"...Пошла я во чисто поле,
взяла чашу брачную,
вынула свечу обручальную,
достала плат венчальный,
почерпнула воды из загорного студенца;
стала я среди леса дремучего,
очертилась чертою призорочною(!)
и взговорила зычным голосом..."
В этом зачине описываются действия, которые должны быть выполнены.
Круг очерчивается в некоторых видах гадания.
При обращении к нечистой силе.
Круг очерчивается угольком, взятым из родного очага, лучиной. На улице - кочергой. Женщины и девушки могут очертить круг сковородником, ухватом. Здесь всё понятно: вас защищают духи предков, сила огня и металл.
Иногда снимают с шеи крест и им очерчивают круг.
Топор считается одним из символов бога грозы. Когда ведун на перекрёстке или на околице заклинает ветры, он стоит в круге, который очерчен топором. В старину, желая обеспечить защиту своему дому, крестьяне обходили его, держа в руке топор.
ОБРАЩЕНИЕ К НЕЧИСТОЙ СИЛЕ
Существует множество заговоров в которых на помощь призывается нечистая сила.
Читая эти заговоры необходимо соблюдать несколько условий.
1. Снять с себя нательный крест и обручальное кольцо.
Зачин обычно начинается со слов:
- Встану я НЕ благословясь,
пойду НЕ перекрестясь...
2. Никогда не читать эти заговоры дома или рядом с домом. Для того чтобы запутать нечистую силу, выходят из дома и делают несколько шагов от двери спиной вперёд. Если возможно, вылезают в окно. В заговоре используются слова:
- Выйду я НЕ дверьми, НЕ воротами,
а дымным окном, подвальным бревном...
3. Заговор читают повернувшись на запад:
- Стану я на восток хребтом,
на запад глазами...
Или:
- Повернусь я НЕ на восток,
НЕ в подвосточную сторону...
4. В заговоре может быть использовано описание встречи с нечистой силой:
- Встречу я самого Сатану Сатановича...
5. Нечистой силе надо выказать уважение:
- Подойду я поближе,
поклонюсь я пониже...
6. Бывает, что надо отказаться от всего, что человеку дорого:
- ...и отрекусь от отца и от матери,
от всего рода-племени,
от веры православной...
7. Далее излагается просьба.
8. Ставится замок.
Пример заговора с обращением к нечистой силе (заговор не полный):
Встану не благословясь,
пойду не перекрестясь,
в чисто поле.
В чистом поле стоит тернов куст;
а в том кусту сидит толстая баба,
Сатанина угодница.
Поклонюсь я тебе,
толстой бабе,
Сатаниной угоднице,
и отступлюсь от отца и от матери,
от роду и племени.
Поди, толстая баба,
разожги у красной девицы сердце
по мне...
К нечистой силе в заговоре может обратиться и рядовой обыватель, верующий христианин. Так раньше и бывало: снял крест с шеи, вылез в окно, повернулся на запад и т.д... Но была и другая категория поклонников нечистой силы, более серьёзная, это колдуны. Те кто посвятил себя служению ей. Такой колдун постоянно напоминает в заговорах: "... Ведь я твой раб, твой слуга...". Заговоры начинаются со слов: "Встану я, раб дьявольский, не благословясь, пойду не перекрестясь... ."
Сейчас я приведу пример заговора, который читал такой вот колдун. Это заговор на раздор между новобрачными. Записан И.Верещагиным в Туренском погосте Валдайского уезда Новгородской губернии (архив РГО).
"Стану я, раб дьявольский (имя рек), не благословясь, пойду не перекрестясь из дверей в двери, из ворот в ворота новобрачных, и выйду я во чисто поле, во дьявольское болото. Во чистом поле стоят ельнички, а на ельнички сидит сорок-сороков - сатанинская сила. А во дьявольском болоте Латырь бел камень, а на Латыре бел камне сидит сам сатана. И пойду я, раб, к Латырь бел камню, и поклонюсь я, раб (имя рек), самой сатане и попрошу его: "Ой же ты, могуч сатана, как ты умел свести (имена мужа и жены), так умей и развести, чтобы друг друга не любили, друг друга колотили, и порой ножом поразили. Ведь я твой раб, я твой слуга, и по сей день, и по сей час, и по мой приговор - во веки веков".
В оригинале сказано что надо этот заговор читать трижды на вино и на щи, которые подают новобрачным.
Этнографов и собирателей, как правило, интересовал только текст. Очень редко оговаривается что надо делать. А если и оговаривается, то просто сказано на какую пищу читать. Так раньше и поступали. Читали на еду, на след или на дым из трубы.
Колдун/колдунья, обладавший силой, вкладывал эту силу (энергию, как сейчас говорят), и всё срабатывало. Имяреки слопают заговорённые щи и начнётся у них "весёлая жисть".
Но сейчас многие доморощенные колдуны, воспитанные на книгах Н.Степановой и на форумах в интернете, не понимают что значит вложить силу. Поэтому дополняют старинные заговоры своими прибамбахами, ритуалами то есть. И ритуалы один нелепее другого.
Но у некоторых в результате этой возни и потуг, действительно, может случиться выброс энергии. И тогда всё сработает.
Вот, к примеру, как эти господа обставили текст, который всего-навсего надо было "читать на щи и вино".
РАССОРКА НА ТАРЕЛКУ
Убывающая луна, после полуночи.
Обращаемся к темным силам с просьбой помочь. Из комнаты вынести все, что связано с церковью.
Берется блюдце (новое, купленное специально для этого), маркером с двух сторон пишешь на нем имена объектов, далее скручиваешь две восковые церковные свечки, предварительно написав на каждой из них имена супругов, связываешь черной ниткой. Потом прикрепляешь свечки в середину тарелки и пока она горит читаешь подходящий заговор, например этот (Приведён выше J.)
Потом тарелку с огарками свеч разламываешь пяткой левой ноги. Раскладываем по разным пакетам и выбрасываем в разные мусорки. Все.
Благодарим темные силы.
Потом месяц к светлым силам не обращаться, в церковь и т. п. не ходить.
PS. Чтобы легко разбить блюдце пяткой, необходимо перевернуть его вверх дном и вполсилы стукнуть по центру.
Необходимо также помнить, что рассоку эту надо повторять + другие рассорки делать (для разноообразия). Работа длительная.
Можно дополнить. Когда разбиваем, говорим:
"Разбиваю, разделяю. Как осколки полетели, так и свзяь между (имена) разлетелась, оборвалась. Разделяю, разрушаю, обрываю.
Словом - слово, уговор, век держать мой заговор.
Слово моё заветное, слово мое крепкое. Уговор держи, печатью залепи. Как осколки станут тарелкой воедино, пропадет сила. До тех пор стоять стене, отделять (имена) друг от друга. Во веки веков и по сей день. Аминь."
Выбрасывая осколки:
"Вам лежать по сторонам, вам лежать, не видать, не слыхать и вместе не бывать."
(Автор утерян)
(Автор не утерян. Как уже говорилось, заговоры считаются народным творчеством. Поэтому при публикации указывается только местность где записан заговор и, иногда, имя того кто его записал. J.)
Помимо изобретения обрядов под старинные заговоры, наши современники, разумеется, сочиняют и сами заговоры. К таким "новоделам" относятся например т.н
ЗАГОВОРЫ С ВИЛКОЙ
Вилка - термин, заимствованный у шахматистов.
Это ход, в результате которого игрок одной фигурой нападает на две (иногда три) фигуры соперника.
В таком случае из-под боя нельзя увести 2 фигуры одновременно, одна из них будет потеряна.
В похожую ситуацию авторы новоделов пытаются поставить человека - объект заговора.
Вот пример, взятый с эзотерического ресурса:
Мать земля сырая, ты рабов (имена мертвых) породила, ты, мать сыра земля, их прокормила, ты их и покровом своим покрыла. Покрой, мать земля, и рабов (имя) живых, не быть им в доме моем, за моим столом, на моих кроватях, на моих полатях. Мать сыра земля – рви их и дави, с разуму сведи, чревом своим поглоти. Как мертвецы с погоста рукой не поведут, главой не ворохнут, ногами не двинут, так и вам, рабам (имя) лёжнем лежать, сохнуть да подыхать, коль с дому сего не уйдете, с глаз моих не пропадете. Проклинаю вас, выбиваю, вырезаю, выколачиваю, от дома своего разворачиваю. Да будет так.
Здесь имярекам предложено или уйти из дома или сильно заболеть.
Ещё пример:
Как ива плакучая от ножа плачет, так чтоб виновный в порче плакал и страдал, на уме на разуме держал ко мне явиться, пред Богом повиниться. Если ко мне злодей не придет, пусть вся сила колдовства у него пропадет. Аминь.
Здесь объект заговора должен или "явиться и повиниться" или "плакать и страдать".
Подобное творчество одобрения лично у меня не вызывает. На мой взгляд, заговаривающий должен твёрдо и однозначно выразить своё намерение, без всяких "или".
Если говорю - придёт, значит не допускаю сомнений что может быть как-то иначе.
Должно быть так, и только так, как я сказал/а. И точка.
Например в первом случае. Заговаривающий хочет чтоб некто из дома ушёл. Он не хочет чтоб этот некто валялся в его доме больной. Но получить-то может именно это.
От заговоров с вилкой следует отличать
ЗАГОВОРЫ С УГРОЗАМИ
Человек, как известно, венец творения, и способен подчинить себе любую тварь. Как дрессировщик в цирке действует методом кнута и пряника, так и заговаривающий, имея дело с существами более низкого порядка использует и поощрения и угрозы. Например:
Заговор на пчёл.
Заговаривающий говорит пчёлам что они должны делать, а
... буде вы, пчёлы, моим словам не покоритесь, сошлю я вас в Океан-море, под зелёный куст....
Заговор на змею.
Заговаривающий велит змее вынуть своё жало, а
... если ты не вынешь своего жала, то нашлю на тебя грозную тучу, каменьем побьёт, молнией пожжёт...
Заговор на изгнание кикиморы
Ах ты, гой еси, Кикимора домовая,
выходи из горюнина дома скорее,
а не то задерут тебя калёными прутьями,
сожгут огнём-полымём
и чёрной смолой зальют.
Будьте мои слова крепки и лепки...
Вы заметили разницу между заговором с угрозами и заговором с "вилкой"?
В заговоре с угрозами идёт прямое обращение к тому кому колдун угрожает. К пчёлам, к змее, к кикиморе, к болезням, ....
В заговорах с "вилкой" прямого обращения нет, но предполагается что объект сам сделает выбор между двумя вариантами. Предположим, что заговаривающий достаточно опытен, и программа наложила отпечаток на объект. Что может произойти? Если у человека сильна внутренняя защита (его персональный внутренний страж, назовём так), то он подсознательно будет выбирать линию поведения и совершать поступки, которые приведут к наиболее выгодному для него варианту. Для него, прошу заметить. Не для того кто заговаривает.
КАК НАЗЫВАТЬ
В заговоре крещённого человека, чаще всего , называют "раб Божий"(имя) или "раба Божия"(имя).
Дети до 7 лет - младенец или "раб Божий младенец (имя)".
От 7 до 15 лет - отрок или отроковица. (В некоторых обрядах отроком называют ребёнка после трёх лет.)
Холостой парень - добрый молодец.
Девушка (имеется в виду не возраст) - красна девица.
Сексуальный партнёр - полюбовный молодец.
Сексуальная партнёрша - полюбовная молодица.
Молодая замужняя женщина - молодица, молодка.
СКОЛЬКО РАЗ ЧИТАТЬ ЗАГОВОР
Иногда это ясно из зачина. Например:
- Гой еси, река быстрая,
прихожу я к тебе
по три зари утренних
и по три зари вечерних...
СИЛА, РАБОТА С СИЛОЙ
В большинстве случаев ведун или знахарь использует личную силу, сплетая её с силой растений (минералов, стихий и т.п.) и заговорных слов.
Если этого не достаточно, обращаются за помощью к силе первобытной. Зачин начинается так:
- На море Океане,
на острове Буяне
есть бел-горюч камень Алатырь,
под ним сокрыта сила могучая.
И силы нет конца...
- На море Океане,
на острове Буяне
лежит Алатырь-камень,
и в том камне
сокрыта сила великая,
сила могучая,
всяку беду отгоняющая,
всяку хворь исцеляющая,
всяку печаль утоляющая...
Сила эта не злая и не добрая. От человека зависит на достижение какой цели он её направит.
После того, как будет произнесён зачин, необходимо сделать небольшую паузу, визуализировать как можно ярче камень Алатырь:
- ВЫПУСКАЮ Я СИЛУ МОГУЧУЮ
и представить, как сила из камня перетекает в руки. Прилив силы обязательно надо почувствовать, иначе заговор не сработает.
Затем сила переноситься на заговариваемый предмет или направляется на человека.
Пример любовного заговора с использованием силы:
На море на Океане,
На острове на Буяне,
есть бел-горюч камень Алатырь,
никем не ведомый;
под тем камнем сокрыта сила могучая,
и силы нет конца.
Выпускаю я силу могучую
на (...) красну девицу;
сажаю я силу могучую
во все суставы и полусуставы,
во все кости и полукости,
во все жилы и полужилы,
В её очи ясные,
в её щёки румяные,
в её белу грудь,
в её ретиво сердце,
в утробу,
в её руки и ноги.
Будь ты, сила могучая,
в (...) красной девице неисходно.
Жги ты, сила могучая,
её сердце горячее,
её кровь кипучую
на любовь к (...) полюбовному молодцу.
А была бы красна девица (...)
во всём послушна полюбовному молодцу (...)
По всю его жизнь.
Ничем бы красна девица не могла отговориться,
ни заговором,
ни приговором,
и не мог бы ни стар человек,
ни млад
отговорить её своим словом.
Слово моё крепко,
как бел-горюч камень Алатырь.
Кто из моря всю воду выпьет,
кто из поля всю траву выщиплет,
и тому мой заговор не превозмочь,
силу могучую не увлечь.
ЛУНА, МЕСЯЦ
В старинных заговорах могут встречаться такие рекомендации:
-Читать на ветхий месяц.
- Читать на перекрое. и т.п.
Что означают эти слова?
Когда в небе появится тонкий серп молодой (растущей) луны, про него говорят: новый, новик, молодой.
От растущей половины луны до полнолуния: подполнь.
От полнолуния до убывающей половины: перекрой, на перекрое.
От убывающей половины до новолуния: ветхий, на ущербе.
Как правило обряды на прибыль проводят на растущую луну. Изгонять порчу, снимать сглаз, прогонять хронические болезни лучше на убывающую.
СТОРОНЫ СВЕТА
Восток - восход, на восходе.
Запад - заход, на заходе.
Юг - полдень, на полдень.
Север - полночь, на полночь.
Если в заговоре говориться: "Читать на полночь" - это значит читать заговор, повернувшись лицом на север. (А вовсе не в 12 часов ночи).
Заговоры на богатство, прибыль, увеличение благосостояния читают, повернувшись на юг.
ЗВАТЕЛЬНАЯ ФОРМА
В древнерусском языке была особая звательная форма, отличавшаяся от других падежных форм. Примерно к 14 веку звательная форма была утрачена. В качестве зв. ф. или обращения теперь употребляется форма именительного падежа.
В старых заговорах подобное обращение может встречаться.
Например:
Ветер - ветре (зв.ф.)
Князь - княже (зв.ф.)
Братья - братие (зв.ф.)
Господин - господине (зв.ф.)
Мать - мати (зв.ф.)
Жена - жено (зв.ф.)
И т.п.
ДВОЙСТВЕННОЕ ЧИСЛО
В древнерусском языке было не два, как в современном, а три числа - единственное, множественное и двойственное.
Формы двойственного числа употреблялись при числительных ДВА и ОБА, при поименовании двух лиц или предметов или парных предметов.
Напимер:
Им.пад. ед.ч. - плечо, колено, сын, дом, конь, город.
Им.пад. мн.ч. - плеча, калена, сынове, домове, кони, городи.
Им.пад. дв. ч. - плечи, колени, сыны, домы, коня, города.
И т.п.
ЧИСЛИТЕЛЬНЫЕ
В старых заговорах иногда встречаются слова, которые вполне могут сбить современного человека с толка.
Числительные второго десятка могут быть обозначены так:
11 - один на десяте (одиннадесяте)
12 - два на десяте (дванадесяте)
13 - три на десяте (тринадесяте, встречается и тринадесять )
.....
20 - два десяте (двадесяте)
30 - три десяте (тридесяте)
40 - сорок (именно так. Специальное количественное слово для обозначения сорока шкурок, комплект для пошива шубы)
Копа - количественное слово, означает 60 яиц.
90 - девяносто (не девять десяте, а именно так.)
2,5 - полтретья
3,5 - полчетверьта
(это не время проведения обряда. Это числительное.)
25 - польтретия десяте (польтретиядесяте)
В заключение надо сказать о таком явлении как
ДЕГРАДАЦИЯ ЗАГОВОРА
Ведуны и знахари, работающие, как говорится, "на потоке", иногда сознательно, а иногда сами того не замечая упрощают свои заговоры. Они отбрасывают зачин, сокращают основную часть, сложный замок заменяют более простым и т.п. На их работе это не сказывается. Выручает огромный опыт, умение сразу входить в нужное для чтения заговора состояние, умение пробудить и направить силу (энергию). А так же интуитивное чувство что можно отбросить, а что нельзя.
А сейчас я хочу подарить нашим прекрасным дамам заговор, который называется "На выход в люди" и помогает обрести уверенность в себе и в своей неотразимости:
Стоя на пороге, там куда вы пришли, сказать про себя:
Все стоят куры
на всех платья худы
пришла я павица
красна девица.
(Если заговаривает не девушка, в этом месте сказать:
пришла я пава-царица
краса-молодица.)
На мне платье беленько
(Если на вас не платье, в этом месте сказать:
На мне наряд новенький)
личико миленько.
Всем бы я казалась
мила и хороша
старым и малым
молодцам и девицам.
Замок моим словам.