suum cuique |
Вы не вошли. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
Магическая Лаборатория → Сообщения от Jaine
20 марта.
Святые:
Священномученики епископы в Херсонесе: Василий, Ефрем, Капитон, Евгений, Еферий, Елпидий, Агафодор. Священномученик Николай, пресвитер.
Преподобный Павел Препростой, ученик преподобного Антония Великого.
Святитель Павел, исповедник, епископ Присуадский.
Преподобный Емилиан Италийский.
В Народном календаре - ВАСИЛИЙ КАПЕЛЬНИК.
Говорили: "С Василья весна идёт", "День Василия Капельника: с крыш капает, а за нос цапает", "Василий Капельник капли даёт к доброму году".
19 марта.
Святые:
Вмч. Феодор Тирон (перех.)
42-а Амморейских мученика: Константин, Аетий, Феодор, Каллист и прочих с ними.
Преподобномученик Конон и сын его Конон.
Преподобный Аркадий Кипрский.
Преподобный Иов, в схиме Иисус, Анзерский.
КАЛЛИСТОВ ДЕНЬ
В некоторых местностях день называют в честь других святых этого дня - КОНОН, АРКАДИЙ.
Приметы и ритуальные действия тоже разнятся.
В южных губерниях ждали прилёта аистов, говорили: "День Каллиста - прилёт белого аиста".
В северных широтах не удивлялись возвращению холодов.
Заговаривали колодцы, чтоб вода была хороша.
Вешали скворечники.
18 марта.
Святые:
Мученик Конон Исаврийский.
Преподобномученик Адриан Пошехонский (Ярославский).
Мученики Онисий, Евлампий, Конон Градарь (Огородник), Евлогий Палестинский.
Мученица Ираида.
Преподобный Марк.
Иконы Божией Матери "Воспитание".
В Народном календаре - КОНОН ГРАДАРЬ, КОНОН ОГОРОДНИК.
В этот день православные вспоминают двух святых с именем Конон. Имя это греческого происхождения, означает - трудящийся.
1. Конон Градарь жил в 3-м веке, занимался, кстати, простым трудом, возделывал огород: "оград себе добр устроил и сея зелия и пищу от того себе имяше". То есть, огородил местечко и сеял там потихоньку разные травы и овощи. Вероятно, от слово "огородил", "ограда" и пошло его прозванье - Градарь, Огородник.
Раньше было принято именно с этого дня начинать копать огород: "Даже если снег выпал, всё равно, начинай копать - огород будет добр и овоща будет много".
Новгородский обычай, записан этнографами в 19 в: "В день Конона выкапывают в огороде три лунки с приговором: "Одна лунка для суши (засухи), другая для мошки, третья для червей."
Замачивали семена капусты для высадки в закрытых парниках.
2. Обратим внимание и на другого святого с именем Конон, которого тоже вспоминают в этот день.
Конон Исаврийский. В народе почитался как хранитель детей от оспы.
___________________________
Похитонов Иван Павлович (1850 - 1923), "В саду", 1904.
17 марта.
Святые:
Преподобный Герасим Иорданский.
Преподобный Герасим Вологодский.
Преподобный Иоасаф Снетногорский (Псковский).
Благоверный князь Василий (Василько) Ростовский.
Благоверный князь Даниил Московский.
Благоверный князь Вячеслав Чешский.
Святитель Григорий Кипрский, епископ.
Павел Птолемаидский, мученик.
Иулиания Птолемаидская, мученица, сестра Павла Птолемаидского.
Преподобный Иаков Кармильский, отшельник, постник.
Как видите, в Святцах упомянуты два святых с именем Герасим. Имя это греческого происхождения, означает - почтенный, честный.
Если на иконе вы видите святого Герасима и льва, то это Герасим Иорданский.
Согласно легенде, приняв монашество, Герасим ушел в Египет, в Фиваидскую пустыню, затем перебрался в Палестину и поселился в Иорданской пустыне. В общем, пустынничал. И однажды в пустыне встретил раненого льва, вылечил его и взял к себе как домашеее животное.
Герасим Вологодский наш русский святой, его т оже называют пустынником, но не оттого что он поселился в пустыне, а потому что возжелал пустынного жития. То есть захотел жить подальше от людей. И перебрался в Сибирь на берег реки Вологды.
В Народном календаре день получил название - ГЕРАСИМ ГРАЧЕВНИК.
Наблюдали за грачами. Ребятишки бегали смотреть на грачиные гнёзда, это называлось "грачей следить". А чего за ними следить? А были приметы:
Коли грачи прямо на гнёзда летят - будет дружная весна.
Если грачи сели в гнёзда, то через три недели можно выходить на посев.
Эту связь птиц и хлеба подчёркивали тем, что пекли ритуальные хлеба в виде грачей. Именно хлеб пекли, а не булочки или печенье.
И ещё считалось, что день Герасима Грачевника подходит для изгнания кикиморы.
Всё в доме мыли настоем папоротника. Затем, разбрызгивают этот настой по дому со словами:
- Ах ты, гой еси, Кикимора домовая,
выходи из горюнина дома скорее,
а не то задерут тебя калёными прутьями,
сожгут огнём-полымём
и чёрной смолой зальют.
Будьте мои слова крепки и лепки...
16марта.
Святые:
Мученики Евтропий, Клеоник, Василиск.
Преподобная Пиама, дева.
Святые Занон и Зоил.
В Народном календаре день ничем не отмечен, даже названия у него нет.
15 марта.
Святые:
Священномученик Феодот, епископ Киринейский.
Святитель Арсений, епископ Тверской.
Мученица Евфалия.
Мученик Троадий.
Преподобный Агафон Египетский.
Иконы Божией Матери "Державная".
Православные вспоминают священномученика Феодота, епископа Киринейского (фото 1).
Имя Феодот (Федот) греческого происхождения, означает - Богом данный. Поскольку в имени присутствует "Бог".., то пишется имя с Фиты.
Наша версия, то есть, калька с греческого - Богдан.
В Народном календаре - ФЕДОТ ВЕТРОНОС, ПОМЕТАЛЬНИК, ВОДОМЕТ.
Не знаю точно в каких краях, но была в народе поговорка: "На Федота - сумёты". "Сумёты" - словечко из белорусского языка, означает "снежные заносы", "сугробы", "намёты".
И была примета: если в этот день снег с дождём, буря с вихрем, то весна будет затяжной. Если день хороший, то весна ранняя.
А ежели в этот день ударял мороз, то говорили : "Федот да не тот.
____________________
Саврасов Алексей Кондратьевич,
"Ранней весной", 1880-1890-е.
14 марта
Святые:
Преподобномученица Евдокия.
Мученица Антонина Никейская.
Мученики Нестори и Тривимий, Маркелл и Антоний.
В Народном календаре день называется ЕВДОКИЯ (АВДОТЬЯ) ПЛЮЩИХА, ВЕСНОВКА, СВИСТУНЬЯ, АВДОТЬЯ - ПОДМОЧИ ПОРОГ.
По старому стилю - это 1 марта, начало весны.
Дети и взрослые выходили в этот день встречать (выкликать, высвистывать) весну на пригорки (или открытые места) с глиняными свистульками. Чем громче и разнообразнее свист, тем скорее придёт весна.
Чтоб весна была тёплая возжигали огонь. Мы, городские жители, тоже можем зажечь свечи, а у кого есть и камин, печь.
Если в этот день светит солнце - лето будет пригожее. Снег, выпавший в этот день, обладает целебной силой.
Собирали снег, делали из него талую воду. Считалось, что и она этой целебной силой обладает. В наши дни я б не советовала употреблять эту воду внутрь. Да и наружно - под большим вопросом.
Разве что сделать уборку в доме с использованием талой воды.
В некоторых местностях женщины до восхода солнца сеяли в горшочки капустные семена, крепко повязав голову платком. Это примета такая: чем крепче заваязана голова платком, тем крепче будут капустные кочаны.
В качестве иллюстрации сегодня у меня картина "Зима сменяется весной" (Генри Мейнелл Рим, 1900 год). Зима чуть иронична, а весна не весела.
13 марта.
Святые:
Преподобный Василий, исповедник.
Преподобный Кассиан Римлянин.
Преподобный Иоанн (Варсонофий), епископ Дамасский.
Священномученик Арсений, митрополит Ростовский.
Священномученик Нестор, епископ Магеддийский.
Блаженный Николай (Саллос), Псковский, Христа ради юродивый.
Преподобная Марина Берийская (Македонская).
Преподобная Кира.
Загадка: Что вверх корнем растёт?
Нет, не Древо Жизни (ха-ха).
Это про сосульки ("сосули", по-чиноничьи).
День в Народном календаре носит название: ВАСИЛИЙ ТЁПЛЫЙ, ВАСИЛИЙ КАПЕЛЬНИК.
Наблюдали в этот день за сосульками, да примечали: "Если в этот день с крыш много толстых сосулек свешивается - к урожаю зерновых, а длинные сосульки - длинный лён будет".
Ещё говорили: "Придёт Василий Капельник - и зима заплачет", "Василий исповедник зиму плакать заставляет".
Почему Василий исповедник?
Потому что имя дню календаря дал святой Василий канонизированный в чине исповедника.
Ещё несколько примет для этого дня:
- Если снег вокруг дерева тает так что круты края - крута весна будет, пологи края - весна протяжливая.
- На Василия Тёплого солнце в кругах - к урожаю
- Солнце всходит красным - к урожаю.
- Василий Капельник капли даёт - к доброму году.
- Если на Василия дождь - быть лету доброму (по другой версии - мокрому).
А вот в Тюменском крае день этот называли - ВАСИЛИЙ ДРОВОРУБ и ездили на санях за спиленными дровами чтоб привести их к реке и приготовить к сплаву.
Что касается домашней магии, то в этот день рекомендуется
топить печи, камины, зажигать свечи, чтобы весна была тёплая и в доме было тепло и уютно.
Ежели у кого ребёнок страдал недугом под названием
"овечья одышка" (раздутие живота), то в этот день овец заставляли перешагивать через через него, чтоб унесли эти овцы болезнь с собою, куда-то туда, прочь.
___________________________
Вилкова Елена, "Мартовские коты".
12 марта.
Святые:
Преподобный Прокопий Декаполит, исповедник.
Преподобный Тит, пресвитер Печерский.
Преподобный Тит Печерский, бывший воин.
Преподобный Фалалей Сирийский.
В Народном календаре день называется - Прокопий (Прокоп) Перезимний.
Имя Прокопий греческого происхождения и означает - вынутый из ножен, обнажённый, схвативший меч за рукоятку, опережающий, успевающий.
Разумеется, наши люди в тонкости греческого не вдавались. Им слышалось в имени Прокоп - "прокопать". Говорили: "Прокоп - дорогорушитель дорогу прокопает". И верно, с этого дня ручейки уже начинали пробивать себе дорожки.
_______________________________
Барченков, Николай Иванович, "Весенние краски" (1964).
11 марта.
Святые:
Святитель Порфирий, архиепископ Газский.
Священномученик Иоанн, епископ Рыльский.
Преподобный Севастиан Пошехонский.
Мученик Севастиан.
В Народном календаре день никак не отмечен.
Но вот святитель Порфирий, архиепископ Газский известен тем, что во время великой засухи по его молитве Господь послал дождь.
Так что, ежели кому интересно, можно попробовать поработать со стихией воды.
Имя Порфирий греческого происхождения, означает - пурпурный, одетый в пурпур.
_____________________________
Виктор Лукьянов, "Мартовские сугробы. Москва", 1999 год.
НАЙТИ ПРОПАВШУЮ ВЕЩЬ
Привязать к ножке стула красный платок и сказать: " Дедушка домовой, поиграй, поиграй да то, что взял, сейчас отдай".
10 марта.
Вспоминают православные в этот день святителя Тарасия, архиепископа Константинопольского, который прославился как великий ревнитель христианской веры и аскет. Аскетизм Тарасия проявлялся в том, что он очень мало спал и строго постился.
Видимо, в Житиях или в рассказах о святом упор делался именно на "мало спал", потому что день в Народном календаре получил название - ТАРАС БЕССОННЫЙ.
И ещё - ТАРАСИЙ КУМОШНИК.
Эти два названия связаны запретом на дневной и вечерний сон: "С Тарасия не спят днём: кумоха нападёт", "Кто спит под вечер на Тараса, тот наспит кумоху".
Кумоха (или кумаха) - это весенняя болезнь, лихорадка. И вряд ли она может приключиться от того что человек малость вздремнул днём или вечером. Но ежели уж такая неприятность случилась, то поступали следующим образом: выходили на то место, где по подозрениям прицепилась к ним кумаха, обсыпали вокруг себя ячневою крупою и, раскланиваясь на все стороны говорили: "Прости, сторона, мать сыра земля! Вот тебе крупиц на кашу, вот и тебе, кумаха!" Снова раскланиваются на все стороны и идут домой.
(Записал это в 19-м веке И.П. Сахаров от крестьян Костромской губернии).
В сторожке на Энском кладбище Василий учил Альбину-Синку вязать:
- Смотри, это поначалу трудно. Ты сейчас слушаешь, что там Тёмнослав рассказывает, принимаешь участие в разговоре, а твои руки в это время вяжут, но не только руки. На другом уровне ты вплетаешь вместе с нитью заговор и вкладываешь в него энергию.
- Так вы будете меня слушать или своим вышиванием заниматься? - обиженно пробурчал Тёмнослав.
- Мы слушаем, продолжай, - Василий передал спицы Синке.
- А я такой и говорю, - продолжил рассказ Тёмнослав. - Аура бывает не только у человека, у любого предмета есть аура, у ваших телевизоров тоже. Вот, типа, кто-то в эту ауру и внедрил порчу, от этого все телевизоры быстро ломаться стали.
- А он чего?
- А он попросил эту порчу снять.
- Снял?
- Нет. Сказал, что для этого надо к каждому покупателю домой идти. Предложил ему на следующую партию товара защиту поставить.
- И он согласился?
- Ага.
- Ну, лох!!
- Чего это лох? - Тёмнослав снова собрался обидеться. - Вы вообще слушаете, что я говорю? Герка-программист - настоящий техномаг. Он те телевизоры и испортил дистанционно.
- Что такое "техномаг"? - спросила Синка, пытаясь не упустить нить разговора, считать петли и вкладывать в пряжу энергию, как учил Василий.
- Это новое направление в магии. Двадцать первый век на дворе, а вы тут всё замшелые заговоры читаете да узелки вяжете.
В сенях послышался шум, дверь распахнулась и в неё ввалились Гриша и Снежана.
- Ой, вы чего пьяные? - ошарашено воскликнула Синка.
- Не. Мы не пьяные, мы выпившие по причине техники безопасности, - сумбурно объяснил Гриша.
- Где Шехеризада Степановна? - одновременно с ним задала вопрос Снежана.
- Шехеризада Степановна отбыла на несколько дней по важному делу, просила не беспокоить, - степенно сказал Василий. - Она и телефон отключила, чтоб не надоедали звонками.
Брат и сестра переглянулись.
- И как теперь быть?
- Самим как-то решать.
Обратиться за помощью к отцу им и в голову не пришло.
- Что случилось-то?
- Можно рассказать?
Снежана пожала плечами, она была явно расстроена отсутствием Шехеризады.
- В общем, дело такое, - начал рассказывать Гриша. - Сестра схлестнулась с одним сильным магом и теперь опасается за свою жизнь... Это если коротко.
Повисла пауза, а потом восклицания:
- Не сильнее он Шехеризады!
- Да, но её здесь нет.
- Что за маг такой? Мы его знаем?
Снежана покачала головой:
- Никогда про него не слышала. И в списках Орденов не встречала. Кабанов Мрак Вельзевулович. Есть его телефон, - Снежана показала цифры, записанные на руке.
- А вот это не проблема, - неожиданно весело сказал Тёмнослав. - Герка-программист его за пять минут вычислит... Ну, может не за пять..., но к завтрему точно сведения будут. Надо только подмазать его.
- К "завтрему", - усмехнулась Альбина. - Нахватался у Василия деревенских словечек.
- Как подмазать? - уточнила Снежана, - Что это значит?
- Это значит - надо собрать несколько "откупов" и отнести ему. Герка всю подноготную про этого мага нам скажет.
- Так мы что, ребята, сами без старших ввязываемся? - Василий смотрел на всех очень серьёзно.
- Мы пока не ввязываемся, мы тока сведения соберём..., а там как пойдёт. Ну, не сидеть же сложа руки, раз у старших свои дела.
Снежану очень заинтересовало новое задание в рамках курса "Таро и морок". Чтоб глубже погрузиться в мир шпионов, она отождествляла себя с Пажом Мечей, посмотрела "Семнадцать мгновений весны", всех "Резидентов..." и прочла найденную в шкафу отца книгу "И один в поле воин". Подготовившись таким образом, она решила, что теперь может приступить к главному: нарушение запрета + шпионаж.
Закрывшись у себя в комнате, Снежана застелила небольшой журнальный столик тёмной скатертью, поставила на него хрустальный шар, а рядом положила любимую авторучку Музы Андреевны, которую стащила из библиотеки. Зажгла свечу и стала всматриваться в центр хрустального (ну, может быть и стеклянного) шара.
Уже через несколько минут появилось изображение. Снежана увидела, как Муза Андреевна, сидя за столом в библиотеке, достала что-то из сумочки. Сосредоточившись на этом "что-то", она смогла разглядеть чёрную визитную карточку, на которой кроваво-красными буквами было написано "Кабанов Мрак Вельзевулович" и номер телефона. Подосадовав на то, что не припасла тетрадку или хотя бы лист бумаги, Снежана схватила авторучку Музы и записала цифры у себя на ладони. Видение исчезло.
"Интересно, кто ж это такой", - подумала Снежана и снова сосредоточила взгляд на шаре. - "Кабанов Мрак Вельзевулович". В этот раз ждать пришлось дольше, у Снежаны заломило виски и закружилась голова, но в тот момент, когда она совсем уже решилась прекратить эксперимент, видение пришло. Высокий и толстый (про таких ещё говорят - жирный) мужчина развалился на диване. Халат на нём был распахнут, и на груди Снежана увидела татуировку - изображение кабана. Мужчина поднял голову, посмотрел Снежане прямо в глаза и плотоядно облизнулся. Девушка с ужасом поняла, что он её видит. Схватив первое, что попалось под руку, - подушку, на которую она опиралась спиной, сидя в кресле - Снежана накрыла шар.
Вскочив с кресла, девушка бегом рванула на кухню, открыла холодильник, схватила стоявшую там бутылку водки и сделала несколько глотков прямо из горлышка.
- Заземляешься? - ухмыльнулся вошедший следом Гриша.
Снежана молча кивнула и достала палку копчёной колбасы. Отрезав большой ломоть, стала есть без хлеба.
- Чего случилось-то? - Гриша достал две рюмки, разлил водку и аккуратно нарезал колбасу. - Поддержу тебя, сестрёнка. Багет с чесноком будешь?
- Давай багет. А тебе разве можно? Как же спортивная диета?
- Ничего страшного. Силыч сказал, что иногда в диете можно сделать зигзаг, это даже полезно для психологического состояния спортсмена... Рассказывай.
- В шар смотрела, - Снежана снова выпила водки и закусила колбасой.
- А в шар смотреть нам папенька не велит, - Гриша уже слегка захмелел.
- Папенька в школе учится не запретил, а это задание по учёбе.
- Ну, так и чего там?
- Случайно на человека одного вышла, он очень сильный маг - это точно... И он меня засёк... Не знаю, успела ли энергослед оборвать или нет...
- Как он выглядит?
- Жирный такой..., здоровый... Кабанов Мрак Вельзевулович.
-О, как! - Гриша тряхнул головой. - Мы тебя, сестрёнка, в обиду не дадим. Я, Любодрых, отец. Да хоть и Дармоед, все за тебя встанем. И Шехеризада Степановна...
- Точно! - Снежана вскочила. - Надо к Шехеризаде Степановне бежать, что она скажет.
Магия и гипноз (Арсентий Крафт).
Начало большой статьи, продолжение, как говорится, следует...
Многие из тех кто интересуется магией и оккультизмом начинают интересоваться и гипнозом. Гипноз, телепатия это ж так здорово. Читать чужие мысли.., внушать людям что-то.., заставлять их делать то что они не хотят...
Начав читать статью я вспомнила, когда у меня впервые появился интерес к гипнозу. Училась я тогда в 9-м классе и уже несколько лет как занималась магией. В школу к нам пригласили гипнотизёра, чтоб он прочёл лекцию ученикам 9-10-х классов и продемонстрировал своё умение. О лекции было объявлено недели за две и это время я потратила на теоретическую подготовку: сходила в библиотеку и взяла книги по теме.
Из книг я узнала:
1. Практически любого человека можно загипнотизировать. Не поддаётся гипнозу какой-то жалкий 1% людей.
2. Если человека загипнотизировали однажды, в следующий раз сделать это будет легче, в третий раз ещё легче и т.д...
3. Под гипнозом человек выполняет практически любые команды и недобросовестные гипнотизёры могут этим воспользоваться (особенно с дамами). Но есть один нюанс. Если человек имеет твёрдые установки и моральные принципы он может не подчинится. В одной из книг был приведён пример: женщине под гипнозом приказали украсть кошелёк с деньгами, но, несмотря на то, что до этого она послушно выполняла все команды, она не подчинилась, с ней случилась что-то типа истерики.
Прочитав всё это я решила что никакому гипнотизёру не позволю собой командовать.
Лекция проходила в актовом зале нашей школы, там были расставлены ряды стульев с подлокотниками, и гипнотизёр сразу сказал, что ему для демонстрации возможностей гипноза надо выбрать наиболее внушаемых. Он предложил всем поставить правую руку на подлокотник и начал своё: "Ваша рука тяжёлая.., она тяжелеет и тяжелеет...". Я ушами слушала его голос, а умом контролировала свою руку, чтоб она стояла вертикально вопреки всем этим командам. Мой одноклассник, сидевший передо мной, оказался настолько внушаем, что у него не только рука опустилась, он сам весь согнулся на стуле и чуть не упал. Разумеется, его и пригласили на сцену, ну и ещё несколько человек таких же. Грустно было наблюдать как Homo sapiens не контролируя себя тупо выполняет команды.
А несколько лет назад довелось мне пообщаться с людьми увлечёнными т.н. регрессивным гипнозом. Это когда вас погружают в транс и вы вспоминаете свои прежние жизни. Интересно, конечно. Но один наблюдательный товарищ заметил, что некоторые после таких сеансов подпадают под влияние гипнотизёра.
Так что, решайте сами, надо вам оно или нет.
- Ещё она чего-то там посчитала, - продолжал рассказывать Дармоед. - И сказала, что сможет выкроить каждый день минут по сорок или по часу, чтоб заниматься музыкой.
- Это ж хорошо, - обрадовался Вульф. - Тогда нам пора начинать вместе репетировать. А когда всё отточим, можно небольшой концерт дать, сначала в акустике, а потом, может, и электрический.
- Где дать? Здесь?
Вульф обвёл глазами сторожку:
- Нет, здесь, я думаю, неудобно будет. Кладбище - не место для рок-концертов. Хорошо бы с каким-нибудь кафе договориться...
- "У чёртовой бабушки"! - вспомнил Дармоед. - Их же сам Дуримир крышует, спроси у него.
- Придёт время, спрошу, - согласился Вульф.
Придя на работу, Вульф застал в сторожке одного Дармоеда:
- А где все?
- Разбрелись. Меня попросили здесь побыть, вдруг кто зайдёт или позвонит. Тебя Карина искала, чего-то спросить хотела... И вот... Сестра просила показать, - Дармоед протянул лист бумаги. - Это она написала под впечатлением твоей истории про кошку. Говорит, там последняя строчка корявая, но это ж не стихи, а песня. На музыку положим, нормально будет.
Вульф взял листок.
Бастет утратила силу,
Не может детей защитить.
Дрожат на краю могилы
И тихо мяукают - Жить.
Маленькие комочки
Из шерсти и молока,
Доченьки и сыночки
Греют об кошку бока.
Но кошки остыло тело,
Не может тепла им дать.
Баст, твои дети обречены умирать.
Колпино, ул. Вавилова.
1. Рисунок Н.Дулова, 1987.
2. Февраль 2024.
Справа школа №420. В этой школе я училась с первого по восьмой класс.
- В общем, в этот раз без приключений обошлось, - Вульф сидел на кухне у Лады, пил ароматный чай с печеньем и рассказывал о поездке. - Прах Серёгин располовинили, одну часть я в глиняном горшочке там же похоронил возле камня приметного, вторую половину вместе с урной на кладбище привёз. Как только устрою всё как надо у стены, туда же в ячейку поставлю.
- А сейчас где эта урна хранится, - спросила Лада, подливая оборотню чай.
- В сторожке и хранится, где ж ещё. Я её в полотенце завернул и в туеске на стенку повесил.
- Хотелось бы и мне в это Дыряво съездить, - задумчиво протянула Лада. - Побродить по лесу, в деревню зайти...
- Не вопрос, - Вульф отхлебнул чаю и потянулся за печеньем. - По весне или летом съездим, дорогу я запомнил.
- Лада, - через некоторое время чуть смущённо заговорил Вульф. - Тут такое дело. Не знаю, захочешь ли ты со мной обсудить...
- Говори уже.
- На счёт дамы одной... Кривоносова её фамилия. Она к нам на кладбище на могилу к мужу почти каждый день ходит. А недавно я её у тебя застал, помнишь? Гадала ты ей на Ленорман.
- Было дело, - кивнула Лада. - Можем обсудить. Там ситуация неоднозначная. Будь у меня чуть меньше опыта, я б ступила, ошиблась. Там будущее не просматривалось совсем, а в линии настоящего выпало: Дама, Кольцо, Кавалер и Рыбы. На первый взгляд - всё прекрасно. Но я рядом с ней мертвеца вижу, это с ним у неё связь. Вот посмотри, я даже на телефон сняла, чтоб ещё раз всё это обдумать.
Вульф посмотрел расклад:
- Получается, здесь всё всех устраивает. И живых, и мёртвых.
- Да, - Лада кивнула и убрала телефон. - И это не следствие приворота, как иногда бывает. Это некая глубинная связь... В общем, обдумать надо...
- Так, а зачем она приходила-то?
- Приходила, потому что давят на неё. Все (это она так выразилась: "Все") твердят о некропривязке и требуют проведения каких-то нелепых обрядов.
- Вот и Шехеризаду Степановну эта ситуация заинтересовала, - Вульф о чём-то задумался, вертя в руке чайную ложечку, потом встал из-за стола и принёс мешочек с рунами, с которым он, как и с гитарой, теперь не расставался.
- На кириллице я тоже смотрела, - предвосхищая вопрос сказала Лада. - Живе́те. По-моему, всё ясно. Не надо вмешиваться. Это тоже жизнь.
Встряхнув мешочек, Вульф достал руну и показал Ладе:
- Живе́те.
Как развить интуицию (Наталья Нюман).
Перечислены разные способы, в том числе продукты усиливающие способности. Для развития интуиции автор предлагает есть: авокадо, грецкие орехи, лимон, имбирь. И слишком уж обще: ягоды, злаки, зелёные овощи, фрукты.
У нас на форуме в разделе про растения можно найти информацию про травы усиливающие способности к ясновидению.
Для себя я поняла, что добавление в повседневную пищу некоторых специй и ингредиентов, действительно, помогает.
Неожиданно понравилась статья "Гадание на Джокере" (Zombidoller).
Я даже перебрала свои игральные колоды, захотелось вспомнить какие там джокеры.
Влад Монолит. Его уже можно назвать постоянным автором журнала. Но статья "Слепые и глухие маги" меня разочаровала. Снова эта болтовня про "получение разрешения на работу" от неких "высших сил". Снова запугивание и моя любимая фраза: " Дать по башке". Другие ещё говорят: "Получить по башке".
Уже читаю и потихоньку буду высказывать своё мнение.
1. Во первых строках про Руны. Как мы уже поняли это будет большой цикл публикаций. Про пустую Руну было в №28, моё мнение на этот счёт:
Все рассуждения автора (Jackal) были бы верны, если б руны изначально создавались как магический инструмент. Но это всего лишь буквы, азбука. А поскольку писали в те времена без пробелов, то и надобности в пустой руне не было.
Сейчас про т.н. "картинки" или "слова-образы" как их называет автор. Они, бесспорно, помогают настроиться на эту древнюю систему. Но не стоит забывать, что это всего лишь акрофония или акрофонический принцип.
Забавно, что во времена моего детства возле буквы А рисовали арбуз, возле Б - белочку, а сейчас вот выпустили азбуку с изображением армии и бога. В общем, если случится всемирная катастрофа и далёким потомкам попадут в руки наши "руны", то они глядя на "А" будут представлять себе "много воинов".
2. Актуальная и важная тема в статье Светланы Лавровой "Точный вопрос в гадании". Сама неоднократно сталкивалась с ситуацией, когда клиент или не может точно сформулировать вопрос или нарочно путает.
3. Рубрика "Гость номера" моя любимая. Это ж я её придумала. Но в этот раз гость Андрей Владимирович отвечал несколько суховато и кратко. Мне больше нравится, когда рассказывают развёрнуто и подробно.
Призрак, спасибо.
Магическая Лаборатория → Сообщения от Jaine