Настройки поиска (Страница 97 из 609)

Аркан Звезда.

С этим Арканом тоже всё не просто. Кроули не менял его название. Но по личным мотивам изменил соответствия. Ну, как по личным. Ему было откровение. Ранее Звезду соотносили с восемнадцатой буквой Цаде (рыболовный крючок) и, соответственно, это был Путь №28, соединяющий Седьмую (Нецах) и Девятую (Йесод) сфиры. То есть, Путь такой, как говорили, чисто женский. От Венеры к Луне. Ну, или от Луны к Венере, это смотря в каком направлении двигаться, вверх или вниз. 
И вот Алистер Кроули узнал что "Цаде - не Звезда". В его колоде Аркан соотносится с буквой Хе (Окно).
И соединяет он сфиры Хохма и Тифарет. То есть, это уже намного выше на Древе. Там где до того располагался Император. И путь это, вроде как, чисто мужской.

На карте изображена не просто женщина, поливающая воду и землю, как в старых вариантах. Здесь богиня Нюит. И,если внимательно присмотреться к чашам в руках богини, видно что они разные. В правой руке золотая, в левой - серебряная. Такая перекличка с Арканом Умеренность. Но, если в Умеренности всё с этими чашами понятно, то здесь - не совсем. Лично я пока не улавливаю почему так. Конечно, с одной стороны Путь Хе ведёт от Хесед к Тифарет, а Тифарет - это Солнце. Но, всё же, при чём тут серебро?

Как мы уже поняли, Кроули изменил названия трёх Старших Арканов:
Сила стала Вожделением,
Правосудие - Равновесием,
Умеренность - Искусством.
Вот он, Аркан Искусство

Вспомним как он выглядит в традиционных колодах. Некая фигура, девушка или Ангел, переливает жидкость из одного сосуда в другой. Обыватели не особо жалуют этот Аркан. Им кажется, что он, как бы, "ни о чём". А когда суют нос в карты и читают название "Умеренность" совсем грустнеют. Ну не любят наши люди умеренности, сразу начинают думать что в жизни у них впереди сплошная скука. 
Но эзотерики не просто так стали изображать сосуды разными, золотым и серебряным. Чтоб понять ход их мысли, опять обратимся к Древу. Четырнадцатый Аркан соотносится п буквой Самех (Опора), это Путь №25, и соединяет он Йесод и Тифарет.  А эти сфиры, в свою очередь, соотносятся с Луной и Солнцем. И, уж для совсем непродвинутых, уточняю, что металл Луны - серебро, метал Солнца - золото.
   
Если рассуждать дальше, то и Ангел там вполне по праву, он олицетворяет Священного Ангела Хранителя (САХ), видеть которого и собеседовать с которым - стремления адепта.

Далее.
Мы видим, что Аркан расположен на т.н. Пути Стрелы

И, кроме того, зодиакальное соответствие - Стрелец.
Так что изображение стрелы на груди андрогинной фигуры оченно уместно.

Что ещё сообщает нам Кроули об этом Аркане? 
Магические способности, обретаемые на этом Пути - трансмутация (Видение Вселенского Павлина). На счёт павлина, я в затруднении. Подскажете, буду благодарна.
На счёт андрогинности, тут всё ясно, любой эзотерик должен понять и принять оба своих начала, мужское и женское.

На Колпинском кладбище можно увидеть и довольно старые захоронения. 
Я сразу обратила внимание на надгробие в виде аналоя.
Такие обычно ставят на могиле священнослужителей. И обычно возле церкви. Была ли в этом месте церковь ещё предстоит выяснить.
   

Как видите, упёрли одну или несколько деталей надгробия. Полагаю, там была книга.

А теперь, кто ж такой протоиерей Красев П.М. В советских источниках найти о нём сведений не удалось. Современные книги называют его выдающимся деятелем. Без уточнений в чём эта выдающаяся деятельность состояла, кроме того что он более 30-ти лет был настоятелем Свято-Троицкой церкви и гласным (т.е. депутатом, ежели по-современному) Колпинской думы.

Хочу вернуться к разговору про Аркан Равновесие/Регулирование.
На Древе он соединяет Пятую и Шестую сфиры. Пятёрки и Шестёрки Младших Арканов.

Вспомним что означают Пятёрки:
5 Жезлов - Борьба
5 Кубков - Разочарование
5 Мечей - Поражение
5 Дисков - Беспокойство

А теперь Шестёрки:
6 Жезлов - Победа
6 Кубков - Удовольствие
6 Мечей - Наука
6 Дисков - Успех.

Все мы знаем, что к тарологу или магу люди приходят не просто так. Они приходят, когда в одной из сфер жизни появились проблемы. Или во всех сферах сразу. Вот приходит такой человек и говорит: "У меня в жизни полная жопа". Наверно тут можно сказать, что у него в жизни всё по-пятёркам. В карьере постоянная борьба и реализовать себя не удаётся, в личной жизни сплошное разочарование, в сфере интеллекта он постоянно в дураках, и постоянно беспокоится о деньгах, поскольку не хватает их на то чего б хотелось. Разумеется, хотелось бы ему жизни по-шестёркам. В борьбе - побеждать, в личной жизни - только приятные эмоции и удовольствия, интеллект оттачивать, а не тупить и в сфере материального чтоб успех был во всём.

Что же должен такой человек отрегулировать и уравновесить, чтоб жизнь его изменилась в более приятную сторону.  В Пятой сфире как бы Марс заправляет, бог войны, ежели кто запамятовал. Заметили вы, что, не скажу всегда, но довольно часто, неудачники очень агрессивны? Борьба их не заводит по-хорошему, не толкает стремиться стать сильнее, она пробуждает в них злость. Если им не везёт в личной жизни, не складывается она как им бы хотелось, значит "все бабы с.ки", "все мужики козлы" и вообще "во всём виноваты пидоры". На счёт своего интеллекта они весьма высокого мнения, поражения списывают на интриги окружающих. Зачастую это ещё из детства идёт, такие привычки: "Я хорошо ответил, а мне трояк поставили. Не я дурак, училка - дура!" Ну, а на счёт денег: Беспокойство, оно беспокойство и есть; беспокоимся, а работу высокооплачиваемую найти или бизнес начать не пытаемся.

Такие вот граждане приходят и просят объяснить почему же у них в жизни эта самая 
Просят указать кто ж у них "удачу украл", что ж это за злодей "порчу навёл". Просят обряд провести для исправления ситуации. И при этом совершенно не хотят сами меняться и жизнь свою менять.

Из всего вышеизложенного меня занимает одна фраза. "Рядом с церковью образовалось сельское кладбище, в 1809 году перенесенное за село." Кстати, на счёт даты не уверена, встречала сведения что кладбище было "перенесено" раньше. Смущает само это слово - "перенесено". Как это возможно, взять и перенести целое кладбище? Они там что? Выкапывали гробы и переносили "за село"?  Или переносили только надгробия.
В любом случае, одно, наиболее тяжёлое, надгробие "перенести" не удалось. Так оно и стоит, украшенное ныне глобусом. Полюбоваться им можно чуть выше в теме.
А сейчас мы полюбуемся на памятный крест, установленный на месте собора.
 

А так ныне выглядит улица Урицкого, то есть Соборная.
Слева забор Ижорского завода. Справа, через дорогу, тот самый парк с надгробием и крестом.

Сегодня я буду рассказывать о соборе, который стоял когда-то на Соборной улице в Колпино. Улица эта была в своё время переименована в улицу Урицкого, а недавно - снова в Соборную. Событие это (переименование, то есть) прошло как-то мимо меня. Не помню чтоб были какие-то общественные слушания или референдум. Переименовали и всё. Забавно, что при переходе Соборной улицы, когда загорается зелёный свет, приятный женский голос объявляет, что переход улицы Урицкого разрешён. Забыли, видимо, перенастроить.
Итак.
Собор.
Посмотрим как он выглядел раньше.
     

И почитаем, что про него пишут в интернете:

В 1722 - 1723 году на месте собора была построена деревянная "полотняная" церковь, освящённая 6-го мая 1723 года во имя святителя Николая. К сожалению, описания храма до нас не дошло. В 1735 взамен ее строится деревянная же церковь, освященная 26 сентября во имя Святой Троицы с приделом свт. Николая. В эту церковь в том же году был перенесен из Ям-Ижорской часовни чудотворный образ святителя Николая - главная святыня Колпина. Рядом с церковью образовалось сельское кладбище, в 1809 году перенесенное за село. Здесь же, посреди села, рядом с деревянной церковью, 3 августа 1758 года была заложена каменная церковь во имя Святой Живоначальной Троицы с двумя приделами - Святителя Николая и Тихвинской Божией Матери. Никакого архивного материала за время до 1809 года не сохранилось. Новая церковь строилась в характерном для своего времени стиле "растреллиевско-елизаветинского" барокко, предположительно по проекту С. И. Чевакинского, а заканчивалась в 1767 - 1773 годах другим лицом, что сказалось в некоторых деталях отделки.

В 1773 году были освящены главный алтарь храма и его боковые приделы. Наименование приделов было выбрано не случайно - Тихвинская икона Божией Матери - покровительница всего Северо-запада России, а святитель Николай Чудотворец является небесным покровителем Колпина. Колпинская Троицкая церковь являлась крупным церковным сооружением, состоящим из храма и отдельно стоящей в 30-ти метрах западнее его надвратной колокольни. Размещалась она на пригорке в центре села. Высокая каменная колокольня, высотой 53 метра, выходила своим фасадом на Соборную (Урицкого) улицу и представляла в средней своей части проезд-ворота. Собственно колокольня возвышалась над воротами и состояла из трех уменьшающихся ярусов, которые завершались высоким колоколообразным ребристым куполом, несущим шпиль, общая высота которого с куполом составляла 23,5 метра. Колокола помещались на первом и третьем ярусах. Второй ярус, вернее только пояс, был отмечен циферблатами часов, механизм которых располагался внутри этого помещения. К колокольне с северной и южной сторон примыкали жилые помещения для церковного причта. Колокольня Троицкой церкви являлась главной доминантой Колпина и была видна за много верст от него.
Пятиглавая церковь, с одним доминирующим центральным куполом и четырьмя меньшими, расположенными по диагоналям, имела в плане форму креста, восточная оконечность которого была закруглена и представляла собой алтарную апсиду, а западная ее оконечность имела такую же глубину, как и восточная, но будучи прямоугольной, производила впечатление несколько выдвинутой. Общая высота церкви составляла всего 31 метр, однако для Колпина, состоявшего в большинстве из деревянных домов, эта высота была достаточно внушительной. Стены и своды храма были выложены из кирпича, и внутри и снаружи были оштукатурены известью. Во всех четырех углах здания находились пониженные односветные части, увенчанные луковичными маковками.

Каждый из концов крестообразных выступов здания церкви был перекрыт двускатной крышей, которая с торца образовывала фронтон. На каждом купольном перекрытии был установлен круглый барабан с ложными окнами, который венчала четырехметровая восьмигранная луковичная маковка с крестом. С запада на восток церковь имела ширину 33,6 метра, а с севера на юг - 29,5 метра. Главный западный фасад церкви имел выступающую гранитную паперть с прямоугольной площадкой и лестницей на три стороны в пять ступеней. Внутреннее убранство Троицкой церкви поражало своей красотой и великолепием, и прежде всего обилием богато украшенных икон в дорогих ризах.
На улицу из храма вело три выхода - центральный и по одному с северной и южной стороны. В 1900 - 1901 годах были построены каменные часовни в углах церковной ограды. Проект часовен был разработан кем-либо из заводских инженеров при консультации Вас. А. Косякова. В каждой из них находились роскошные резные иконостасы из темного дуба. Часовни как нельзя лучше вписались в комплекс Троицкой церкви, завершив, тем самым, его постепенное развитие. В 1918 году Троицкий храм был возведён в ранг собора. В 1922 году собор, принадлежавший обновленцам, подвергся изъятию ценностей. В начале 1930-х годов собор был поставлен на охрану, как памятник архитектуры, имеющий художественно-историческую ценность. Закрытый в 1937 году собор подвергся разграблению, иконостас храма был уничтожен. Через год здание было перестроено в кинотеатр, который располагался в нем до самой войны. В начале войны, в августе 1941 года спецгруппой НКВД была подорвана верхняя часть колокольни собора, которая могла служить ориентиром для врага. В результате прямых попаданий снарядов во время войны здание собора сильно пострадало, были разрушены все его купола и своды. Полуразрушенный остов колокольни был окончательно снесен в 1943 году. Сохранившиеся на 80-100% стены собора были разобраны в 1957 - 1958 годах, несмотря на почти десятилетнюю борьбу ГИОП за сохранение и восстановление здания.

Память о Троицком соборе осталась до сих пор, свидетельством чего стала установка в городском саду на месте храма деревянного креста и памятной доски, освящённых 29 августа 1996 года.

Мост-плотина. С одной стороны вода стоит высоко, с другой - водопад. Из-за этой плотины наши лодки не могут выходить в Неву. 
    

А с другой стороны за вами приглядывает камера. Так что не шалите, детки.