Настройки поиска (Страница 114 из 609)

Каббала Клипот. Клипотический мир. Лекция № 1. Брат Марсий, Сестра IC.
Термин «клипот» в буквальном переводе означает «оболочки» или «блудницы». Клипот — это каббалистические «демоны»: разрушительные силы, непрестанно действующие во вселенной. Чин клипот, соответствующий каждой данной сфире, олицетворяет некую противоположность принципам этой сферы, извращая ее сущностные свойства.

[youtube]d6qNqUPCXJs[/youtube]

Каббала Клипот. Клипотическое Древо Жизни. Лекция № 2. Брат Марсий, Сестра IC.
Это Древо, которое Кеннет Грант и некоторые его последователи иногда называют Древом смерти или Древом зла, по внешнему виду полностью аналогично традиционному Древу жизни, однако его эманации, как уже говорилось, либо выражают идеи, противоположные идеям сефирот, либо эти идеи доведены в них до крайности и гротеска. Между тем важно отметить, что если сефирот олицетворяют собой некие абстрактные духовные идеи, то клипот всегда несут в себе зерно индивидуальности.
[youtube]d-1BgsuCDjc[/youtube]

Каббала Клипот. Клипа Кетер-Таумиэль. Лекция № 3. Брат Марсий, Сестра IC.
Появление Сатаны. «Две гигантские головы с крыльями, как у нетопыря». Двойственность как начало мира клипот. Победа над клипой Таумиэля — это постижение, что двойственность, разделенность и вражда существуют лишь в сотворенном мире. Духовный мир един, и все божественные образы, ангелы и демоны являются сутью эманаций единого Бога.
[youtube]Q51DGuM_SL4[/youtube]

Каббала Клипот. Клипа Хокмы-Гагиэль. Лекция № 4. Брат Марсий, Сестра IC.
Первое появление Самаэля. «Черные исполины, обвитые чудовищными змеями». В чем грешен Бог? Победа над клипой Гагиэлем — это решимость сделать первый шаг, готовность творить и через это соединиться с Богом. Это отказ от соблазна оправдывать все несправедливости нашего мира греховностью людей, но это и отказ отрицать существование Бога на том основании, что сотворенный им мир несправедлив.
[youtube]syp1Ti_iVkY[/youtube]

Возле церкви, как это принято, покоятся важные персоны

Ага. Получилось.
Такие все серьёзные там.

В Ордене Золотой Зари была такая вот система степеней
    

Как видите, чтоб достичь степени Мага надо подняться довольно высоко по Древу. И, к тому же, пересечь Бездну.

Неофит находится в Малхут. Считается, что эта сфира отделена от остальных т.н. Завесой Профанов. Очень трудно сделать этот первый шаг на Пути, преодолеть Завесу.
Но. Малхут, это наш материальный мир. И здесь находятся стихийные духи и тени усопших. Так что вполне возможно, оставаясь профаном, заниматься стихийной магией и некромантией, в их примитивном, низшем смысле. Что многие успешно и практикуют.

Я тоже его читала. Сначала, вроде, увлекательно, потом захотелось пропускать абзацы, потом, вообще, наскучило.

Поясним на примере. Сфира Нецах астрологически соотносится с планетой Венера. Сюда же помещают богинь любви любого пантеона. Это и римская Венера и греческая Афродита, скандинавская Фрейя. Не помню кто там отвечает за любовь в Индии или в Китае, но их тоже сюда.   
Очень может быть что к этой сфире скоро можно будет отнести и сравнительно новую, но активно продвигаемую поклонниками, реконструированную славянскую богиню Ладу. Не сегодня-завтра она обрастёт плотью. 
Таким образом, изучающий Магию, сразу понимает, что нет разницы какую силу/энергию призвать. Он не будет терзать себя сомнениями, типа: "А не накажет ли меня христианский эгрегор, если я обращусь к славянской богине?", или: "А не обидится ли славянский эгрегор, если я призову Афродиту?" 
Нет. Изучающий Магию прекрасно понимает, что он работает с силой/энергией персонифицированной в виде бога.

Совсем другое дело какой-нибудь колдун или волхв (коих в наши дни развелось как блох на Барбоске). Эти деятели служат определённым силам. Поэтому-то они так пугаются "совершить измену", "предать" своего господина.
И именно они распространяют мнение о том что различий между Магом и колдуном нет. Что нет различий между Чёрной и Белой Магией. Идёт это от непонимания этих различий.

Уже закончен.

Закончился приём работ на конкурс. На него поступили 33 работы от 23 авторов:
Номинация 1. Теория - 8.
Номинация 2. Практика - 4.
Номинация 3. Дневник - 1 (возможно, будет объединена с Теорией, или же участник будет награждён лауреатским дипломом без указания места).
Номинация 4. Проза - 6.
Номинация 5. Поэзия - 11.
Номинация 6. Проект - 1 (участник будет награждён лауреатским дипломом без указания места).
Номинация 7. Графика - 2.
I, II, III места по конкурсу будут выбраны голосованием жюри среди всех участников, независимо от номинации. Победители в отдельных номинациях будут награждены призами от организаторов и спонсоров, а другим лауреатам будут выданы дипломы и памятные подарки. Также все участники получат грамоты и сувениры, работы будут опубликованы в проектах Апокриф и Лалангамена, выборочно - на сайте Ордена Хранителей Смерти.
О результатах конкурса будет сообщено позже.

Жезлы

Двойка - Марс в Овне.
Нарушение мозгового кровообращения. Невралгия, нервные расстройства, головные боли. Возможны травмы, порезы, ожоги.

Тройка - Солнце в Овне.
Перегруз энергии. От этого, опять же, головные боли, умственное переутомление, бессонница, лихорадки.
Болезни глаз.

Четвёрка - Венера в Овне.
Головные боли, вызванные простудой. Хронический ринит. Неполадки с кожей лица. Иногда болезнь почек.

Пятёрка - Сатурн во Льве.
Слабость сердечной мышцы, гипертония. Возможно атеросклероз. Сколиоз, остеохондроз грудного отдела позвоночника.

Шестёрка - Юпитер во Льве.
Опасность инфаркта, инсульта. Склонность к гипертоническим кризам. Слабость сердечных клапанов. Вообще проблемы с сердцем.

Семёрка - Марс во Льве.
Стенокардия, одышка, обмороки. Проблемы с сердцем.
Воспаление мышц спины.

Восьмёрка - Меркурий в Стрельце.
Общая нервозность. Болезни "от нервов". Боли в мышцах, невралгия.

Девятка - Луна в Стрельце.
Предрасположенность к болезням крови, печени, нервной системы. Вероятность различных несчастных случаев.

Десятка - Сатурн в Стрельце.
Болезни мышц, костей, органов в области таза. Вероятности переломов в этой области.

Чак-чак

Сегодня - знаменитый чак-чак.
На открытке

мука пшеничная  600 гр
яйца 6 шт
сахарный песок 100 гр
масло растительное подсолнечное 400 мл
мёд 350 гр
соль 2,5 гр (1/4 чайной ложки)

Желтки яиц растереть с сахаром, добавить соль, взбитые белки и продолжать растирать до получения однородной массы, постепенно вводя муку замесить крутое тесто. Тесто не должно прилипать к рукам. 
Тесто расстаивают 30-40 минут. 
Разделить тесто на кусочки весом по 100 гр, раскатать их жгутиками толщиной 1 см.
Нарезать жгутики на шарики величиной с небольшой орешек и жарить во фритюре. постоянно помешивая до золотистого цвета.

Всыпать в мёд сахарный песок и вскипятить в отдельной посуде.
Чайной ложкой взять кипящий мёд и опустить в холодную воду. Если мёд свёртывается в твёрдый шарик и не расплывается, значит готов. Охладить до 45-55 гр/C.

Прожаренные шарики положить в широкую посуду, полить мёдом и хорошо перемешать.
После этого переложить чак-чак на тарелку и смоченными в холодной воде руками придать ему желаемую форму (пирамиды, конуса и т.д.).

В готовом виде  

№2
Приготовить тесто для чак-чака. Тесто раскатать в пласт толщиной 2-3 см и нашинковать на мелкие лапшинки. 
Жарить во фритюре до золотистого цвета. 
Обжаренные лапшинки залить подготовленным мёдом и аккуратно перемешать. 
Выложить на поднос или лист пластом толщиной 3-4 см. Дать остыть и порезать ромбами или прямоугольниками.
Уложить в вазу или тарелку и подать к чаю.

Вернувшись из Казани я привезла коллегам разные мелочи, сувениры. Но есть у нас одна дама, любительница готовить. Ей я подарила два набора открыток с рецептами татарской кухни.
Она обещала готовить по этим рецептам и угощать.
И вот сегодня - первое блюдо.
На открытке

Рыбное тэбе по-деревенски

На 1 кг рыбы
сметана 200гр
соль 10 гр (1 чайная ложка)
лук репчатый 70 гр (1 средняя)
зелень

Мелкую речную рыбу очистить, промыть и натереть солью снаружи и изнутри.
Обвалять в муке и обжарить на сковороде с маслом, затем обильно полить сметаной, посыпать репчатым луком, нарезанным кольцами и поставить в духовку для запекания на 15 минут.
Подавать на сковороде или на блюде для рыбы, посыпав зеленью.

Готовое