Настройки поиска (Страница 603 из 607)

Я даже ещё не просмотрела ни одного номера. Всё собираюсь и всё вроде некогда. Я люблю с бумажным журналом на диване посидеть. " title="Улыбается" />

Нет не разобраться с переносом сообщений. " title="Смеётся" /> Потом админа спрошу.

Они же земную жизнь считали всего лишь подготовкой к жизни загробной.

ВИДЕНИЕ ПАДШИХ ДУХОВ

Св.Иоанн Кассиан: "Духи падшие действуют на человеков, принося им греховные помыслы и ощущения; до чувственного видения духов достигают весьма немногие человеки".

Для христианина считается непозволительным собственными средствами отверзать свои чувства и входить в общение с духами. Потому, что собственными средствами можно достигнуть общения только с духами падшими.

Богословы различают чувственное и духовное видение духов. Духовного достигают одни истинные христиане, а к чувственному способны люди самой что ни на есть порочной жизни. Возможно отсюда все рассказы о шабашах ведьм, оргиях Магов, обрядах еретиков и проч. Кроме этих категорий есть ещё люди способные видеть духов по своей природе, просто потому, что они родились с этим редким даром. Иногда, также крайне редко, духи могут явиться человеку в связи с особым событием в его жизни.

Св.Антоний: "Когда представится какое-либо видение, не допусти в себе испуга. Мужественно спроси: Кто ты и откуда?"

ЕЩЁ ОБ АНГЕЛАХ

До известной истории с грехопадением люди имели душу и тело более совершенные и чистые.

С падением душа и тело изменились, по своей сути они стали ближе к животным, чем к Ангелам.

Святые духи уклонились от общения с человеками, духи нечистые, наоборот, приблизились. Надо помнить, что общение со светлыми Ангелами несвойственно нам, по причине нашего отчуждения от них. Нам свойственно, по той же причине, общение с духами падшими, к разряду которых мы принадлежим душою.

Так утверждал еп.Игнатий(Брянчанинов).

Ап.Павел (11 кор. 14.15): "Демоны, являясь человекам, наиболее принимают вид светлых Ангелов для удобнейшего обмана...Сатана преобразуется во Ангела светла и служители его преобразуются..."

Св.Исаак Сирин: "Здесь на земле, образы истины перемешаны с образами лжи, как в стране изгнания падших ангелов и падших человеков." Т.о. отличить падшего духа от Ангела очень трудно.

Маг стремится подчинить себе нечистых духов. У апостолов и святых это неплохо получалось. Есть чему поучиться.

"Деяния апостолов" прочесть может каждый.

Апостолы низвели благодать Святого духа на семерых благочестивых мужей.
Таким образом возникла первая священная степень - диаконов.
Далее сила передаётся священнослужителям во время обряда рукоположения в сан.
Так что магию можно найти в самой церкви. 

СИЛА СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ

Протоирей Петр Смирнов:

"Ещё до начала крестных страданий Господь наш Иисус Христос неоднократно предварял Своих учеников о ниспослании им иного наставника - Святого Духа, а перед вознесением на небо заповедовал им не расходиться из Иерусалима пока не облекутся силою свыше...

В десятый день по вознесении Господнем... апостолы собрались все вместе для молитвы. Вместе с ними, по преданию, была и Пресвятая Мать Господа.

В десятом часу утра(по еврейскому счёту в третьем часу) с неба послышался шум, как бы от несущегося сильного ветра и наполнил весь дом, где находились апостолы. После сего явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них: это было знаком сошествия Святого Духа. Апостолы вдруг как бы преобразились; души их просветились, и все слова Господни припомнились им с полной ясностью и представились в истинном их значении. Они обрели бодрость и мужество к проповедованию веры и сделались готовы положить за неё жизнь. Вместе с тем они получили и особые чрезвычайные пособия к проповеди, между прочим - дар языков."

"Между дарованиями Святого Духа можно отличать постоянные и чрезвычайные. Святой Дух укрепляет верующего, помогает ему в борьбе со страстями, соединяет с Богом и делает причастником вечной жизни. Это постоянные дары.

Дары чрезвычайные: дар языков, дар чудес и пророчеств."

цитата Призрак

Я ещё знаю такое мнение: соль по химической структуре представляет собой кристаллическую решётку. Решётка имеет определённую энергетическую структуру, и, в частности, у пищевой соли (натрия хлорида) эту структуру очень сложно разрушить, поэтому сделать порчу на соль проблематично.

Соль впитывает программу, но не отдаёт. Видимо так.

Викка тоже не запрещает, даже наоборот. Вот где простор: поклоняйся Богу и Богине под любыми именами и колдуй сколько хочешь.
  Но виккан не так уж много.

РАССОРКА

Делается в любой день и на любую фазу луны. Набрать еловых иголок. Дома зажечь 2 восковые черные свечи,между ними положить фото,а сверху насыпать горочку соли. Также на стол поставить неглубокую миску с еловыми иголками.Иголки перебирать левой рукой,мять,бросать в миске и читать 9 раз:

«Еловые иголочки, лесные разлучницы

раздор в сердцах людских вы сеете

любовь в ненависть воротите, ссоры гиблые творите

тех,кого проклинете, тем слезам счет несвести,

одной избой неужится

одним одеялом неукрытся

кого в сердце колете,тех по разны стороны в дороги смутные погоните

ссорой темной в людских душах вы оседаите.

то не господним словом велено

а дьявольской прихотю,Матрены-погибельницы сказанием

кого сыскать того я словом крепким укажу

в даль темную,в душу людную словом сильным. Аминь».

Затем в миску сыпать соль с фото, а миску поставить на фото. Соль сыпать и говорить:

«Еловое проклятие, ты соль треклятая,

вы, иголки злющие, ссорой между (имя) и (имя) вы встанете

их по разны стороны погоните

сердца их хладом поразите

как иголки в лесу да по разны стороны ветром на землю кидаемы

с матери ели вы сыпетесь,обратно взобраться не можете

так и (имя) с (имя) раскидаемы по разны стороны

обратно им не сойтись ни ходом правым,ни ходом левым

еловыми иглами ложе их стелено

коль возлягут, болью (имя)и (имя) друг от друга отпрянут.

таково сказание дьявольское приказание.

сыщите, да что указанно творите. Аминь».

Соль перемешать с иголками и по щепотке сыпать на фото. Щепоток должно быть 13 и на каждую щепотку говорить:

«Еловыми иголками любовь между (имя) и (имя) разрушаю

острыми концами, лесными гонцами вы, еловые иголочки, летите

(имя) и (имя) в врагов обратите

любовь порушаема, зло в сердце, иголка в душу, бес меж вами (имя) и (имя).

Аминь».

Оставить все это на некоторое время. Потом эту массу ссыпать с фото в емкость с водой. Иголки собрать и рассыпать у порога квартиры, подъезда где живут жертвы. Воду тоже вылить там же и сказать:

«На разлуку меж (имя) и (имя). Аминь».

Судя по всему обряд построен на основании приметы: "Соль рассыпать - к ссоре". Происхождение приметы объясняют тем, что в в старину в России цена соли была весьма высока (во времена Ивана Грозного стоимость пуда соли равнялась стоимости избы). В таких условиях человеку, рассыпавшему соль, вполне могли накостылять по шее, что приводило к ссоре. Или быть может примету придумали для того, чтоб к соли относились более бережно.
У некоторых народов совместное употребление соли скрепляло дружбу. А опрокинуть солонку означало эту дружбу разорвать.

Но во всём мире верили, что соль - лучшее средство от порчи и сглаза. В некоторых странах ребёнку, уходившему из дома, сыпали соль на темя. В Шотландии горшочки с солью, на дне которых был нарисован глаз, посылали жениху и невесте накануне свадьбы, чтобы защитить их от дурного глаза. На Руси верили, что если на столе стоит открытая солонка с солью, сидящих за трапезой испортить невозможно. В некоторых католических странах верят, что, даже просто произнеся слово "соль", можно преодолеть наваждение и чары.

И совсем не случайно нечисть не любит и боится соли. Соль - универсальная приправа, которая никогда не портиться и с помощью которой можно защитить продукты от порчи и гниения. В древних мифах и заклинаниях соль - персонификация солнца (которому поклонялись).

В магии соль считается сильнейшим оберегом и средством для очищения от наведённого негатива. Не зря на Руси была поговорка: "На хлеб, на соль - нет супостата!" То есть, невозможно заговорить на порчу хлеб и соль. Хлеб, потому, что он приготовлен с использованием закваски, а соль по приведённым выше, причинам.

ПАДШИЕ ДУХИ

ЛЮЦИФЕР - светоносец (несущий свет), демон астрального света. Глава царства тьмы.

БЕЛИАЛ - один из главных заместителей Люцифера. Этот демон упоминается в знаменитых "Сивиллиных книгах" и в Ветхом Завете. Также имеется германская "Книга Белиала" (1463).

ВЕЛЬЗЕВУЛ - в нидерландском каталоге 1596 года именуется как: "гранд-мастер, суверенный командор и лорд" адского царства. Известный демонолог 16-го века Джон Вейр ставит Вельзевула на первое место среди бесов и только за ним - Сатану.  В Библии упоминается ближневосточное божество Баал-Зебуб.

Прозвище его "Властелин мух". Иногда появляется в облике гигантской мухи. Известен ещё тем, что наслал с мухами чуму на Ханаан.

АСТАРОТ - демон прорицаний и сладострастия. У финикийцев была богиня Астарта.

ЛЕВИАФАН

"Змей изгибающийся, чудовище морское"(книга пр.Исаии, гл.21)

Иногда его называют тем самым змеем, который соблазнил Еву в Раю. Попав Ад был назначен главным над всеми водными просторами.

АСМОДЕЙ - демон зороастрийского происхождения, один из наиболее могущественных девов, окружавших Ангра-Майну, бога, воплощавшего мировое зло.

БАФОМЕТ - демон, которому поклонялись тамплиеры.

АБРАКСАС - змееногий демон, создатель "искусства абракадабры".

БЕЛЬФЕГОР - происходит от древнефиникийского фаллического божества Баал-пеора, покровитель тёмных страстей.