Настройки поиска (Страница 605 из 607)

ПРИВОРОТ + ПОДЧИНЕНИЕ (автор скрылся под псевдонимом Черная Королева)

Делается на растущую луну, лучше в пятницу перед полнолунием.

Вольт лепится стоящим на коленях, ноги связывают черной ниткой, в особо сложных случаях - руки за спиной связывают.

Ставим треугольник из черных свечей с верхушкой на запад. В треугольнике крестим вольт (его ложить головой на запад).

Какое-то время вольт можно оставить так перед вашей фото - на коленях.

Непосредственно обряд.

Иглы нагревать от черной свечи, которая на вершине треугольника.

Заговор читать по одному разу на каждую иглу, итого 13 раз, втыкать в сердце вольта и в солнечное сплетение по шесть игл, 13-ю - в темечко.

«Змей колодный, змей подколодный, змей травяной, дорожный и тропяной, змей водяной и болотный, разыщите мне огненную змею. Пусть та змея даст огня для меня. Чтоб могла я, раба (имярек), сердце раба (имярек) разжечь, растопить, огнем распалить, в плен заполонить, за палаты каменны, за двери дубовые, за запоры тяжелые; был бы раб (имярек) моим рабом на веки вечные, веки бесконечные. И не поправили бы его, не излечили, от меня бы не отлучили, ни тетки, ни дядьки, ни мамки, ни бабки, ни дружки, ни подружки. Аминь.»

Хранить дома в черной тряпице, подделывать один раз в полгода, не помешает.

Откуп стандартный.  

А.Дюма в романе "Королева Марго" весьма красочно описал обряд при котором вольт пронзают иглой с целью вызвать любовь. Талантливому автору можно простить подобную ошибку, он писал роман, а не трактат по магии.Куклу пронзают иглой, когда занимаются энвольтованием на смерть (болезнь), а не любовным приворотом.

ОГНЕННЫЙ ЩИТ ОТ ЗЛА 
Этот щит поможет защититься от порчи, проклятий и сглаза так и от обратного удара.
В полнолуние до полуночи после заката солнца остаться в полном одиночестве. Зажгите 3 свечи светлого цвета, расставьте их в виде равностороннего треугольника. Одна вершина должна смотреть на запад. В центре треугольника расстелите кусок белой ткани или платок, встаньте на него босыми ногами лицом на запад. В одежде не должно быть темных тонов, лучше длинная ночная сорочка.
Закройте глаза и скажите вслух 5 раз заговор:
"Огонь красный, огонь ясный, защити меня от злых нападений, от дьявольских наведений. Поставь свой щит впереди, поставь щит позади, поставь щит по бокам, поставь щит по низам и по верхам. Зло от щита оттолкнется ко мне больше не вернется. Да будет так!"
Постойте потом так еще минут 5 с закрытыми глазами представляя себя окруженным огненным шаром. Потом свечи затушите двумя пальцами правой руки и уберите их в укромное место, материю аккуратно сложите и положите под подушку, и сами сразу же ложитесь спать. Материя всегда должна лежать у вас под подушкой. Свечи можно использовать в следующий раз, когда будете ставить щит. Повторить ритуал через полгода. 

Защита чисто психологическая. Если человек верит, что он защищён, всякая мелочь, вроде недобрых пожеланий и брошенных сгоряча слов, к нему не пристанет Для настоящей магической работы это, разумеется, не препятствие.
Теперь о нелепостях. В русской традиции на запад поворачиваются прося помощи у нечистой силы, а не защищаясь от неё. 
При обращении к стихии огня рекомендуется стоять лицом к югу. Запад - это стихия воды, антагониста огня.

НОЯБРЬ

01.11. Пророк Иоиль. Мученик Уар и с ним семь учителей христианских. Блаженная Клеопатра и сын её Иоанн. Священномученик Садок, епископ Персидский, и с ним 128 мч. Преподобный Иоанн Рыльский.

02.11. Великомученик Артемий. Праведный отрок Артемий Веркольский.

03.11. Преподобный Иларион Великий. Святитель Иларион, епископ Меглинский. Преподобный Иларион, схимник Печерский. Преподобный Иларион Псковоезерский (Гдовский). Преподобные Феофил и Иаков Омучские. Мученики Дасий, Гаий, Зотик.

04.11. Равноапостольный Аверкий, епископ Иерапольский. Семь отроков Ефесских. Мученики Александр, Ираклий и мученицы Анна, Елисавета, Феодотия, Гликерия.

05.11. Иаков, брат Господа по плоти, апостол из 70-ти, первый епископ Иерусалимский, священномученик. Преподобный Иаков Боровичский (Новгородский), Христа ради юродивый. Святитель Игнатий, патриарх Константинопольский. Преподобный Елисей Лавришевский.

06.11. Мученик Арефа и с ним 4299 мч. Преподобные Арефа, Сисой и Феофил, затворники Печерские. Блаженный Елезвой, царь Эфиопский. Мученица Синклитикия.  Святитель Афанасий, патриарх Цареградский.

07.11. Мученики Маркиан и Мартирий. Преподобные Мартирий диакон и Мартирий затворник Печерские. Мученик Анастасий. Праведная Тавифа.

08.11. Великомученик Димитрий Солунский. Преподобный Феофил Печерский, архиепископ Новгородский. Мученик Лупп. Преподобный Афанасий Мидикийский. Преподобный Димитрий Басарбовский, Болгарский.

09.11. Мученик Нестор Солунский. Преподобный Нестор, летописец Печерский. Благоверный князь Андрей Смоленский. Мученицы Капитолина и Еротиида. Мученик Марк и иже с ним.

10.11. Мученица Параскева Пятница. Мученики Терентий и Неонилла и их чада. Преподобный Стефан Савваит, творец канонов. Святитель Арсений Первый, архиепископ Сербский. Преподобные Иов, игумен Почаевский, Нестор некнижный, Печерский. Святитель Димитрий, митрополит Ростовский. Мученики Африкан, Терентий, Максим Помпий и иные 36. Священномученик Кириак, патриарх Иерусалимский. Преподобный Иоанн Хозевит, епископ Кесарийский.

11.11. Преподобномученица Анастасия Римлянына. Преподобный Аврамий затворник и блаженная Мария племянница его. Преподобный Аврамий, архимандрит Ростовский. Преподобная Анна Вифинская (подвизавшаяся в мужском образе). Мученики Клавдий, Астерий, Неон и Феонилла.

12.11. Священномученик Зиновий, епископ Егейский и сестра его мученица Зиновия. Апостолы от 70-ти: Тетрий, Марк, Иуст, Артема. Священномученик Маркиан, епископ Сиракузский. Мученица Евтропия. Мученица Анастасия Солунская. Святой Стефан Милютин, Сербский, король. Святой Драгутин Сербский. Святая Елена Сербская, королева, преподобная, мать св. Стефана короля Сербского (14 в.).

13.11. Апостолы от 70-ти: Стахий, Амплий, Урван, Наркисс, Апеллий, Аристовул. Мученик Епимах. Преподобная Мавра. Преподобные Спиридон и Никодим, просфорники Печерские. Священномученик протоиерей Иоанн Царскосельский.

14.11. Бессребренники и чудотворцы Косма и Дамиан Асийские и мать их преподобная Феодотия. Священномученики Иоанн епископ и Иаков пресвитер, в Персии пострадавшие. Мученицы Кириена и Иулиания. Мученик Ерминингельд Гофтский. Мученики Кесарий, Дасий.

15.11. Преподобный Маркиан Киринейский. Мученики Акиндин, Пигасий, Аффоний, Елпидифор, Анемподист.

16.11. Мученики Акепсим епископ, Иосиф пресфитер, Аифал диакон. Мученики Аттик, Агапий, Евдоксий, Катерий, Истукарий, Пактовий, Никтополион и дружина их. Преподобный Акепсим. Праведная Снандулия.

17.11. Преподобный Иоанникий Великий. Священномученики Никандр, епископ Мирской и Ермей пресвитер. Преподобный Никандр Городноезерский. Преподобный Меркурий Печерский.

18.11. Мученики Галактион и Епистимия. Святитель Иона, архиепископ Новгородский. Святитель Григорий, архиепископ Александрийский. Апостолы от 70-ти: Патров, Ерм, Лин, Гай, Филолог.

19.11. Святитель Павел, патриарх Константинопольский. Преподобный Варлаам Хутынский. Преподобный Лука, иконом Печерский. Святитель Герман, архиепископ Казанский. Преподобный Варлаам Керетский. Мученицы Текуса, Александра, Полактия, Клавдия, Евфросиния, Афанасия, Матрона. Преподобный Лука Тавроменийский.

20.11. 33-и мученика Мелитинских. Преподобный Лазарь Галисийский. Мученик Феодот корчемник. Преподобные Зосима Ворбозомский, Кирилл Новоезерский (Новгородский). Мученики Меласипп, Касиния, Антонин. Мученики Авкт, Таврион и Фессалоникия.

21.11. Михаил Архангел, Архистратиг. архангелы Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил, Иегудиил, Варахиил, Иеремиил.

22.11. Мученики Онисифор и Порфирий. Преподобная Матрона. Преподобная Феоктиста. Преподобный Онисифор Печерский. Мученик Александр Солунский. Мученик Антоний Апамейский. Преподобный Иоанн Колов. Преподобные Евстолия и Сосипатра.

23.11. Апостолы от 70-ти Ераст, Олимп, Родион, Сосипатр, Куарт(Кварт), Тертий. Мученик Орест, врач. Священномученик Милий, епископ Персидский. Преподобный Феостерикт. Мученик Константин Грузинский, князь.

24.11. Великомученик Мина. Мученик Виктор Дамасский. Мученица Стефанида. Мученик Викентий. преподобный Феодор Студит, исповедник. Блаженный Максим Московский, Христа ради юродивый, чудотворец. Преподобный Мартирий Зеленецкий. Стефан Урош Третий, Дечанский, Сербский, король, мученик.

25.11. Святитель Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский. Преподобный Нил постник. Блаженный Иоанн Власатый, Ростовский, Христа ради юродивый. Пророк Ахия.

26.11. Святитель Иоанн Златоустый, архиепископ Константинопольский. Мученики Антонин, Никифор, Герман. Мученица Манефа.

27.11. Апостол Филипп. Преподобный Филипп Ирапский. Правоверный царь Иустиниан и царица Феодора. Святитель Григорий Палама, архиепископ Фессалонитский.

28.11. Мученики и исповедники Гурий, Самон, Авив. Преподобный Паисий Величковский. Мученики Елпидий, Маркелл, Евстохий. Мученик Димитрий Дабудский.

29.11. Матфей (Левий) апостол из 12-ти и евангелист, священномученик. Праведный Фулвиан, князь Ефиопский, во св. крещении Матфей.

30.11. Святитель Григорий, епископ Неокесарийский, чудотворец. Преподобный Никон, игумен Радонежский. Преподобный Лазарь, иконописец. Мученик Гоброн (Михаил) и с ним 133 воина (Груз.).

Существует ещё одна традиция, для молодожёнов. Жених должен опустить привязанную на верёвке наполненную рюмку и чокнуться с клювом Чижика. Это должно послужить залогом счастливой жизни. 

СЕМЬ НЕЧИСТЫХ ДУХОВ

Многим, наверное, приходилось слышать о том, что нечистые духи (бесы) приходят всемером. Почему это так?

Вот что говорится в Евангелии от Матфея (гл.12, 43-45):

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находитего незанятым, выметенным и убранным;

тогда идёт и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого.

Проще всего пояснить на примере.

Например: На ...-ом году совместной жизни муж поддался бесовскому искушению и, как говорится, загулял. Жена заказывает или делает сама ЕГИЛЬЕТ (в народе это называется "завязка члена"). Бес нашёптывает и искушает, а у мужика "прибор" работает только на жену. Бес ищет покоя и не находит. Тогда он на некоторое время покидает человека, но затем возвращается с семёркой товарищей. И искушения начинаются другие.

Пантеон:
Князья Черные - их 9 числом: Сатана, Велигор, Верзаул, Аспид, Енаха, Енарей, Смерть, Индрик, Мафава. Первые три имени образуют Черную Троицу (Сатана, Велигор, Верзаул). У каждого из Черных Князей есть по 2 помощника. Например, у Енарея - Сенеон и Халей, у Смертины - Бедодия и Горей.

Смысловые значения некоторых Бесовских имен: Аспид - Водяной, Смерть - Хозяйка кладбища, Енаха - Бес похотный, Енарей - Леший (Лесовик), Абара - церковный Бес, Елизуда - Бесовица похоти, Бедодия и Горей - Беда и Горе (народн.), Халей - Бес полей, Огней - Бес огненный, Морозей - Бес, к которому взывали в стужу, Щирих - Домовой, Матял - Банник, Масек - Овинник, Иродиана - Чертородица, Каин-полубес - дух зла, покровитель колдунов (в ком "кровь каинова"), Ирод - Антихрист.

Вариации написания имен в текстах 18-19 вв. (в зависимости от губернии, рода, эпохи): Сатана, Сотана, Сатона Велигор, Велигер Верзаул, Ерзаул Енаха, Енах Смерть, Смертина, Черная Вдова, Хозяйка Индрик, Индик Сенеон, Синеон Мафав, Мафава Абар, Абара Огней, Огневик Морозей, Морозник, Зимник Иродиана, Иродиада.

О душе.

Православные христиане верят в то, что душа после смерти попадает в рай или в ад. (У католиков есть ещё чистилище).
Чернокнижники в целом с этим согласны. Только, по их учению, не все души и не сразу отправляются по назначению. Некоторые задерживаются на земле, на месте смерти, в своих могилах и т.п. Чернокнижник верит, что может призвать эти души и с их помощью творить своё колдовство. Христианская церковь решительно отвергает такую возможность. Священники не устают разъяснять, что на подобные вызовы, в том числе и на спиритических сеансах, приходят не души усопших, а бесы.

Ещё о душе.
Пока человек жив, только он сам может распоряжаться своей душой.
В качестве примера можно вспомнить историю Иова Многострадального. Помните, что сказал Господь Сатане? С телом делай что хочешь, но над душой ты не властен. (За точность цитаты не ручаюсь, но смысл такой
В свою очередь, бесы стараются сделать всё возможное, чтобы завладеть душой человека. А душа достанется бесу, если человек нарушит заповеди, будет грешить, совершит самоубийство. Бес вводит в искушение, подталкивает на грех. Бес может вызвать болезнь (власть над телом, помните?), в надежде, что человек в отчаянии отвернётся от Бога.
PS Если уж самому Сатане не дана власть над душой, разумеется это не по силам и жалким людишкам, мнящим себя колдунами. Гуляющие по Сети обряды с громким названием "забрать часть души" и "вызов души" не более чем попытка телепатического воздействия на спящего человека.  Так их и надо воспринимать.

Поговорим про страшилки. 
На память приходят сразу три: "карма", "бумеранг", "откат". Как чернокнижники относятся к карме я уже рассказывала. Теперь про "бумеранг". До открытия Австралии никто слыхом не слыхивал про такое оружие и в старых трактатах по магии "закон бумеранга" не упомянут. 
Что такое, собственно, бумеранг? Дубинка определённой формы, которую абориген бросает, надеясь убить дичь. Если оружие не попало в цель, оно возвращается в РУКУ охотника, чтобы тот мог попытаться ещё раз. Почему кто-то решил, что возвращаясь бумеранг с силой лупит своего хозяина? 
Ещё о возвратах.
Рассмотрим магическую операцию с кодовым названием "посланник". Чернокнижник или Маг призывает беса (демона) и отправляет его к объекту с определённой целью, например, пробудить чувственное желание (проще говоря, приворот). Если бесу это не удалось, он вовсе не возвращается терзать своего работодателя, он отправляется туда, откуда был призван. Как не справившийся с заданием.  

Посланником может быть не только бес (демон). Считается, что Чёрный Маг под завязку набит всякими нехорошими качествами: вожделение, злоба, гнев и проч. Из этих качеств он формирует "посланника" (кто-то назовёт это сущью или астральной лярвой). Технологические детали, сами понимаете, секрет. Вся фишка в том, что совершенно не надо бояться возврата. (Будь он даже возможен). Ведь к Магу вернётся то, что изначально было его частью.

Считается, что проще всего призвать дух человека умершего внезапно, насильственной смертью, оставшегося без погребения или не погребённого как должно, с соблюдением всех необходимых обрядов.

Для вызова надо выбрать место с подходящим фоном. Это может быть место, где человек любил бывать при жизни, где он умер или где захоронен. Также любые мрачные, мало посещаемые людьми уголки природы, места казни, места битв. Маг призывает духа в своей магической комнате.

Для того, чтобы воплотиться, духу необходимы определённые ингредиенты. Раньше считалось, что без пролития крови дух вызвать невозможно. Также выставлялось молоко, мёд, мука, растительное масло (чаще всего оливковое).

С возникновением учения о спиритизме, кровь и ритуал стали необязательными. В одной из книг автор-спирит утверждает, что духи для того чтобы стать видимыми для человека, "могут заимствовать требуемый материал из более низкой природы, будь она одушевлённая или неодушевлённая". В том числе и из тела медиума (эктоплазма).