3,026

(16 ответов, оставленных в Огромный мир)

  Призрак пишет:

 
Еще одна фабрика, на которой я была, - нефритовая. Нефрит добывают в Китае давно, он здесь очень ценится. Тут его даже называют китайским бриллиантом. Тут добывают не только зеленый нефрит, но и черный, и очень редкий белый нефрит. Стоит он очень дорого. Но здесь нефритом почему-то обзывают яшму, агат, жадеит, лазурит и другие камни. 
А так как у меня мамина семья с Урала, а именно из Нижнего Тагила, то я точно знаю, что эти камни не относятся к нефриту. И что на нашем Урале они стоят намного - намного дешевле, хотя уральские камни самого высокого качества, и уж точно не хуже китайских. А наш Екатеринбург мог бы озолотиться, если бы начал делать такой бизнес, как китайцы.)
Также нас возили в тибетский медицинский центр. Там вообще смешно вышло. Пощупал доктор пульс и изрек, что мне нужно есть меньше холодного. Я вообще-то его и так много не ем.)
А вообще, по словам доктора, я здорова, потому что молодая.)
А вот у моей мамы по пульсу он нашел много страшных болезней - и в печени, и в крови, и еще разные. И сказал, что ей срочно надо купить у них в клинике два лекарства, каждое стоит 800 юаней (это больше 7 тысяч рублей за коробочку). И он ее пугал, пока я не заявила, что у нас нет денег. После этого разговор сразу же был окончен. Вот такие тибетские доктора.

3,027

(16 ответов, оставленных в Огромный мир)

      Призрак пишет:

Привет из поезда, идущего из Пекина в Сучжоу!
Продолжаю рассказывать про Китай.
Вообще, мне здесь все нравится, я очень рада, что приехала сюда.
Кстати, здесь я увидела красивых китаянок. В России они все кажутся какими - то несимпатичными. Я даже думала, что красивые китаянки бывают только в кино. Но, оказывается, нет, здесь есть симпатичные девушки и даже много. И больше стройных людей, чем среди русских.
Насчет китайской еды - кое-что можно есть. Они едят рис вместо хлеба, причем целую полную пиалу. Вообще, китайцы едят очень много. Тут на обед приносят по пять больших блюд с едой. Их невозможно съесть даже нескольким людям. А китаец это все один уминает. 
Мясо здесь все сладклватое, используется много соусов, особенно соевый. Совсем не привыкли они к шоколаду. Из местных сладостей есть только печенье и всевозможные варианты сухофруктов, например, кураги.
Из русской кухни китайцы любят борщ и картофельное пюре. А вот пельмени им не нравятся.
И еще они из России всегда везут шоколад "Аленка". Его они могут есть.)
....
Еще там очень интересные входы почти во всех общественных местах: в магазинах; на вокзалах и так далее - входные и межкомнатные двери иногда есть, иногда нет, но в дверном проеме висят вертикальные полоски крепкой ткани или резины. Иногда их несколько, а иногда висит целая соломка. И чтобы пройти, нужно это все раздвигать. По-моему, это неудобно, но китайцы везде это весят. Может быть, это сохраняет тепло в помещении.


Я была на чайной церемонии. Вообще, я очень люблю чай, и некоторые виды китайского у меня дома есть. Из тех, что показывали на церемонии, это, например, улун (зеленый), жасминовый, пуэр. Пуэр - это самый дорогой чай, чем он старше, тем лучше. У меня дома его совсем немного. Но сейчас я покупала чай подешевле, и мне подарили большую коробку пуэра, хотя он стоил дороже.
Они очень интересно готовят фруктовые чаи. Например, в России обычно прямо к чаю добаляют ягодки, кусочки фруктов, листики, и заваривают весь этот сбор. А в Китае это все вместе оставляют только окисляться, а потом чай отделяют - и он сохраняет фруктовый вкус.
И еще там были кружки, меняющие цвет, если в них налить кипяток. Изначальный рисунок - красная картинка на черном фоне, а после того, как налили кипяток, картинка становится зеленой на белом фоне, и рисунок совершенно другой. 
....
Но вообще, хоть мне и подарили чай, на большинстве разных фабрик, где я была, просто откровенно вытягивают деньги. Например, во Вьетнаме на жемчужной фабрике сначала долго рассказывали и показывали про процесс получения жемчуга, про его виды и так далее. А здесь почти ничего не рассказывают, а сразу начинают предлагать дорогие вещи. Правда, тут я в первый раз увидела крем из перетертых жемчужин, очень приятный.

Сейчас еду в поезде по городу, и он проходит настолько близко к домам, что я прямо из окна вагона вижу, что происходит в квартирах.

3,028

(81 ответов, оставленных в Таро)

Betzalel Arieli:
Думаю, пришло время рассказать подробнее о придворных арканах.
Во всех каббалистических колодах Таро четыре фигуры придворных арканов соответствуют четырем буквам Тетраграммы (Имени Бога).
Короли - Йуд (י)
Королевы - Хей (ה)
Рыцари - Вав (ו)
Пажи - Хей (ה)
Напомню, что четыре масти также выражают принципы этих букв, а вместе с ними - четырех стихий. Поэтому в каждой стихии присутствуют все четыре на частном уровне. То есть, у нас есть Огонь Огня (Король Жезлов), Вода Огня (Королева Жезлов), Воздух Огня (Рыцарь Жезлов) и Земля Огня (Паж Жезлов), а затем - Огонь Воды (Король Чаш) и т. д.
Поскольку обе буквы Хей в Тетраграмме представляют женский принцип, а буквы Йуд и Вав - мужской, в английской традиции, идущей от ордена Золотой Зари, Рыцари сменились на Принцев, а Пажи - на Принцесс. Нужно было, чтобы последняя придворная карта была женского рода. Среди широко известных в мире колод по такому же принципу построено "Таро Тота" Кроули.
Поскольку Еврейское Таро - также каббалистическая колода, мы сохранили этот принцип чередования мужского и женского. Таким образом, у нас нет Пажей (тем более, что подыскать достойных персонажей для них в Танахе было бы не так уж просто), зато есть Принцессы.
Этими принцессами выступают знаменитые еврейские женщины-пророчицы.
Ранее я уже писал о Королях и Королевах (см. выше ПЕРСОНАЖИ ТОРЫ И ИХ СВЯЗЬ С МАСТЯМИ ТАРО. J.)
Что касается Принцев, ими стали четверо среди двенадцати сыновей Яакова. Они были выбраны по зодиакальному признаку и, как оказалось, отлично подошли для олицетворения своих мастей. Скоро я напишу подробно о том, какой сын стал каким Принцем, и какая пророчица - какой Принцессой.

3,029

(16 ответов, оставленных в Огромный мир)

    Призрак пишет:

Привет из Пекина! 

Китай для меня начался с высоких гор, которые были видны из окна самолета. Абсолютно голые и высокие скалы тянутся на километры. Потом мне объяснили, что они называются Яньшань (не Тянь - Шань), их высота не более 2000 метров и они относятся к системе Гималаев.
Сам Пекин сверху совсем не такой, как Москва. Намного ниже, хотя отдельные многоэтажки есть. Высотные районы в основном в центре города. И везде хозяйственные постройки, какие-то склады, теплицы, огороды. Видимо, чтоб кормить огромное население страны.
Кстати, само это население в глаза не бросается. Никаких толп на улицах нет. Вообще людей на улицах очень мало, все ездят на машинах. Но пробки не больше, чем в Москве. Тоже развита сеть транспорта, есть разные железнодорожные варианты (метро, трамваи), призванные решить проблему автомобильных пробок.
Люди здесь очень приятные, правда, шумные. Они не говорят, а кричат - такой у них язык, видимо, гортанный.

Мы путешествуем только вдвоем. Группа не набралась. У нас свой гид и свой водитель, и это без доплаты.
Но цены в Китае весьма высокие. Юань намного дороже рубля..)
....

Я была на шоу про кунг-фу. Оно идет в одном из театров Пекина. Вообще, театры здесь очень современные, там очень много спецэффектов, не только экран с 3D-изображениями, но еще и несколько ярусов сцены, и даже возможность устраивать на сцене бассейны и водопады с настоящей водой.
Но весьма занятная нумерация кресел в зале. В Китае очень многое делается по фэн-шую. Так вот, допустим, зал разделен на три части. Левая и правая будут иметь только нечетные номера кресел, а центральная часть - только четные. Например, 1 ряд слева - кресла 1, 3, 5 и так далее. А в центральной части кресла 2, 4, 6... 
И еще номера сдвигаются от ряда к ряду. То есть 2 ряд может начинаться не с 1, а с кресла под номером 3.

В шоу про кунг-фу выступают настоящие тибетские монахи. Это история про мальчика, который поступил в монастырь Шаолинь и стал там мастером кунг-фу. И был он весь такой подающий надежды, а потом взял и придумал себе девушку, и влюбился в нее. И все бросил, все тренировки, все молитвы. Потом монахи долго пытаются наставить его на путь истинный, и в конце концов им это удается, и юноша сам становится великим учителем кунг-фу.
В представлении показывается не только борьба, но еще танцы, гимнастика, акробатика. Люди там лежат на мечах, протыкают себя ими. Очень красивая национальная музыка, костюмы и барабаны.

А еще мы ходили в другой театр на шоу "Золотая маска". Это история о двух враждующих армиях - короля в синей маске и королевы - в золотой маске. В конце концов королева выиграла войну, но потом они с королем в синей маске полюбили друг друга, и все у обоих народов стало хорошо. А потом случилось наводнение и королева утонула, а король стал править обоими народами, но ему постоянно являлся призрак королевы. В конце они снова соединились, но осталось непонятным, как это произошло.)
Вот на этом шоу как раз использовались эффекты с водой. Сцена раздвигалась, а под ней был бассейн. А потом устроили водопады, то есть на сцене соорудили горы, и по ним сверху стекала вода в бассейн, а из бассейна как будто в зрительный зал. Вода была настоящая и ее было очень много. Там действительно целое озеро налили, но вода стекала со сцены и куда-то уходила, не протекая в зал. 
Там еще много других спецэффектов было, всякие фокусы с освещением, многоярусные сцены, люди пропадали со сцены в одну секунду, и так далее. Скажу честно, что я всякие шоу люблю, и могу сравнить - танцы я видела и получше, гимнастику, акробатику - тоже, но таких спецэффектов на живой сцене я не видела нигде. А еще там женщины танцевали с живыми павлинами на голове - тоже необычно.)
....
Вообще, насчет шоу - я слышала, что в Японии, в городе Киото раньше было такое представление "Танцы древней столицы". Потому, что раньше столица Японии была в Киото, а не в Токио.
Так вот это название очень подходит тем представлениям, которые я вижу в Пекине. Пекин - очень древняя столица, хотя и он ею был не всегда. Потому, что каждая династия императоров выбирала свою столицу. Последние две выбирали Пекин, и Мао Цзедун тоже в свое время выбрал этот город. А экономическая столица Китая - город Шанхай.
Вообще, насчет Мао - нету никакого культа его личности, китайцы считают, что он делал много ошибок. А вот нынешний председатель Си Цзиньпин народу нравится.
Вот тут мы подошли к ответу на вопрос - как же они тут живут при социализме. В общем-то хорошо живут. Только социализма никакого нет, одно название. Частная собственность есть, бизнес есть. Государственная пенсия есть, но можно ее копить и в частных пенсионных фондах. Образование бесплатное только в школе. Бюджетных мест в институтах вообще нет, все вузы платные. Только круглые отличники могут учиться бесплатно, но они потом эти затраты должны отрабатывать.
Здравоохранение тоже частично платное - человек сам себе покупает страховку, но она покрывает не более 80% от стоимости лечения. Остальные 20% человек оплачивает сам. Пособий на детей нет, так как в стране ограничение рождаемости. Совсем недавно разрешили иметь второго ребенка, а раньше за это полагался очень большой штраф.

Собственно, от социализма здесь только правящая партия и в школах пионеры - комсомольцы.

Сами китайцы считают, что они живут все лучше и лучше. Например, здесь, в Пекине, очень много китайских туристов из провинции. Так же много, как в Москве. А раньше, как мне рассказали, провинциалы не могли себе позволить путешествовать. А теперь провинция стала заметно богаче.

Еще нам рассказали, что Китай добывает свои нефть и уголь, но на огромное население этих ресурсов не хватает, поэтому страна вынуждена закупать все это у России, плюс еще газ.
Вообще, здесь, например, плохое освещение на улицах. Дворы вообще темные стоят, а центральные дороги освещены тусклыми фонарями. Иллюминация на наших улицах в несколько раз больше. То есть есть проблемы с электроэнергией, по-видимому.
Кроме того, здесь явно экономят на отоплении, хотя оно есть. На многих крышах стоят солнечные батареи, но в зданиях холодно. По крайней мере, сейчас зима, и это так. Театры, музеи, многие магазины вообще не отапливаются. Мой отель хороший, поэтому тут более - менее нормально. В общем, похоже, что люди экономят на газе. Точно такую же проблему я наблюдала в Европе. В Чехии, в Нидерландах... Там тоже большие проблемы с отоплением и еще с нагревом воды.

А еще мне китайцы сказали, что в России очень дешевый бензин. Потому, что в пересчете с юаней на рубли здешние цены действительно в несколько раз дороже российских.
Вообще, в Китае все очень дорого.

Из плюсов можно однозначно назвать очень хорошее состояние дорог везде, по всей стране.
Далее - чистота. Нигде не валяется мусор, нигде нет никаких помоек, все просто вылизано. То ли не мусорят, то ли очень хорошо убирают. В других азиатских странах с этим просто беда, да и в России тоже, хотя и в меньшей степени.

3,030

(137 ответов, оставленных в Помощь)

В прошлом у молодого человека были какие-то отношения, но он в них разочаровался или ему наскучило. 
Пока не очень готов к новым, опасается чего-то, мысли не очень хорошие бродят в его голове. 
Возможно его ждёт некая перемена статуса. Или по работе или в личной жизни. 
Ну, и новые отношения будут всё-таки.

3,031

(81 ответов, оставленных в Таро)

Betzalel Arieli:
Пятерка Монет...
Как и во многих других колодах, все пятерки в Еврейском Таро несут опасность или страдание. Недаром они соответствуют сфире Гвура. Это "кризисная" фаза каждой масти.
В масти монет пятерка указывает на потерю имущества - как правило, из-за того, что более могучие силы позарятся на него. Это может быть стычка с властями, штрафы, конфискация, арест.
В отдельных случаях роли могут поменяться местами, и эта карта покажет вам (если, к примеру, вы сотрудник налоговой службы), что вам удастся добраться до чужих денег. Однажды эта карта уже выпала у меня в раскладе как указание на работу для человека, который работает инкассатором.
https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1c0dk8tgv7sq166t1g0b11ndet47.jpg

3,032

(305 ответов, оставленных в Флуд)

https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1c0c105fr1jjhk881btc16ub1pjq7.jpg

3,033

(81 ответов, оставленных в Таро)

Betzalel Arieli:
Эту карту мало кто понимает. Даже я не могу сказать, что хорошо понимаю ее. И это неспроста... у нее действительно может быть несколько совершенно разных прочтений. Одна из самых неопределенных карт нашей колоды.
https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1c092i8i6c6aspred0o9u12397.jpg

3,034

(31 ответов, оставленных в Мероприятия)

      Призрак пишет:

Ранее опубликованными в журналах работа быть может (кроме самого Апокрифа и его дочерних проектов, включая Лалангамену).

Выходит, что наши авторы, пишущие для "Квадриума" и "Апокрифа", должны предоставить свежий материал.
К лучшим и требования выше. :)

https://vk.com/verbena2018

3,035

(31 ответов, оставленных в Мероприятия)

«Verbena»: II конкурс исследовательских и творческих работ в области магии и оккультизма. Проходит с 1 декабря 2017 года по 21 марта 2018 года.

Учредители:
Журнал «Апокриф», 
альманах «Лалангамена», 
Орден Хранителей Смерти
творческая мастерская «ЮВЕРЛИС», 
проект «Locus Solus» в Калининграде 

Конкурс призван привлечь внимание к новым исследованиям в обозначенной области; дать возможность проявить себя молодым и начинающим практикам, выявить новые подходы, направления исследований, поиска. 

В конкурсе могут принять участие все желающие без ограничений, как индивидуально, так и в составе авторских коллективов. От одного участника (или одного авторского коллектива) может быть принято не более одной работы в каждой из номинаций (за исключением номинации 5, где количество работ ограничивается только объёмом подборки).

Предусмотрены следующие номинации

1. Лучшее исследование в области теории магии. 
2. Лучшее исследование в области магической практики. 
3. Лучший магический дневник. 
4. Лучшее тематическое произведение в прозе. 
5. Лучшая подборка мистической поэзии (номинация является продолжением конкурса «Поэт времён Апокалипсиса», 2011-2012). 
6. Лучший тематический проект (эзотерический сайт, оккультный журнал, 
мистериальный театр, магический лекторий и пр.
; номинация является 
продолжением конкурса «Оккультное просвещение», 2013). 

Возможно учреждение дополнительных номинаций нашими партнёрами и спонсорами. 

По окончании конкурса все участники получат свидетельства, подтверждающие факт их участия в нём, с указанием названия представленной на конкурс работы. Для победителей предусмотрены денежные и иные призы. Лучшие работы будут опубликованы на сайте Ордена Хранителей Смерти, в журнале «Апокриф» и альманахе «Лалангамена», а также (по отдельной договорённости) могут быть выпущены в печатных изданиях журнала или войти в издаваемые им тематические сборники.

Подать работы на конкурс можно не позднее 1 марта 2018 года. Подведение итогов конкурса состоится в день весеннего равноденствия (21 марта 2018 года). 

По всем вопросам, связанным с проведением конкурса просим вас связываться с нами по адресу [email protected]

Подробнее о проведении конкурса и его правилах см. журнал "Апокриф" №122

3,036

(81 ответов, оставленных в Таро)

Betzalel Arieli:
ПЕРСОНАЖИ ТОРЫ И ИХ СВЯЗЬ С МАСТЯМИ ТАРО
В традиции оккультизма предметы четырех мастей (жезлы, чаши, мечи, монеты) уже связывались с различными персонажами из Танаха. Примером тому может послужить выдержка из "Ключа Соломона". Существует несколько версий этой книги. Наиболее известная на сегодняшний день была переведена и издана С. Л. МакГрегором Мазерсом в конце XIХ века.
А вот Элифас Леви в своей книге "Наука о духах" приводит другой вариант Ключа. Во всех версиях существует вступление, в котором предполагаемый автор - царь Соломон (Шломо) - обращается к своему сыну с наставлением о том, как пользоваться данными инструкциями. В версии Элифаса Леви Соломон говорит о 36 талисманах, которые нужно разделить на четыре ряда по девять.
"На талисманах первого ряда, - продолжает он, - нанеси букву Йуд, изображаемую расцветшим жезлом Аарона.
На втором ряду - букву Хей, изображаемую чашей Иосифа.
На третьем ряду - Вав, изображаемую мечом Давида, моего отца.
На четвертом ряду - конечную Хей, изображаемую золотым шекелем".
Таким образом, Аарон, Йосеф и Давид становятся представителями мастей Таро. Немного странно, что для масти монет в Ключе Соломона не нашлось конкретного персонажа.
Однако в нашей колоде придворные карты всех мастей содержат в себе персонажей из Торы.
Гмара говорит, что отцов еврейского народа было трое - Авраам, Ицхак и Яаков. Каждый из них установил одну из трех молитв (утреннюю, послеполуденную и вечернюю). Позже каббалисты в этот ряд добавили Давида, который, как считается, установил Тикун Хацот (полуночную молитву).
Далее, - продолжает Гмара, - матерей еврейского народа было четверо - Сара, Ривка, Лея и Рахель.
Эти восемь персонажей становятся в нашем Таро королями и королевами. Что же касается рыцарей, то ими оказываются четверо из сыновей Яакова. Подробнее о том, кто из них чему соответствует, вы узнаете в скором будущем.

3,037

(81 ответов, оставленных в Таро)

Betzalel Arieli:

Аркан "Умеренность"
Тема сюжета - история Хануки. Восстановленный храм, в котором верховный жрец зажигает менору.

P. S. В начале я хотел назвать эту карту "Чудо Хануки", но потом понял, что нет особого смысла отступать от традиционного названия.

https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1c06bh7931fj41l921ocq1h0q2637.jpg

3,038

(305 ответов, оставленных в Флуд)

Открыто ли ваше сердце для квантовой физики?
Принимаете ли вы учение Исаака нашего Ньютона, принявшего удар яблоком от нашего невежества, наше непонимание, да за страхи наши?

3,039

(42 ответов, оставленных в Флуд)

Двадцать первый Аркан - Мир (Вселенная)
https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1c01371mn36g1cv96avgc3kas1o.jpg

3,040

(42 ответов, оставленных в Флуд)

Двадцатый Аркан - Эон
https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1c012ffh67b019ohkhf1ier1ih79.jpg

3,041

(574 ответов, оставленных в Творчество)

https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1c011auae15shfv53ft1kufjsh7.jpg    https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1c011b4rchrn1dfg1oa31p905gll.jpg

3,042

(81 ответов, оставленных в Таро)

Betzalel Arieli:

Думаю, эта карта - Шестерка Свечей - многих порадует. Особенно женщин  :)
В еврейской традиции принято нести две заженные свечи по сторонам от жениха и невесты. Но в нашей карте свечей шесть. Это соответствует сфире Тиферет, которая во всех мастях проявляется очень гармонично и намекает на примирение или объединение противоположных сил.
Конечно, кроме свадьбы, Шестерка Свечей может означать любой союз, сближение, установление прочных отношений. Формальный акт, узаконивающий что-либо, закрепляющий какие-то отношения (семейные, любовные, деловые, даже политические).
Астрологически этот аркан приходится на середину месяца Ав и знака Льва. На 15-е Ава выпадает еврейский "день любви". Знак Льва (и 5-й дом гороскопа, ему соответствующий) тоже характеризуется любовными увлечениями.
https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1bvv1ohl338uhab1kup1g0t7ik7.jpg

3,043

(81 ответов, оставленных в Таро)

Betzalel Arieli:

Шестерка Мечей.
По своим зодиакальным соответствиям попадает на второй декан Водолея и середину месяца Шват. Тема карты - "Ту би-Шват", то есть 15-е Швата - один из еврейских праздников, хоть и не самых важных.
Это так называемый "Новый год деревьев". В Израиле в это время на деревьях появляются новые почки и первые свежие листочки.
А празднуют, вкушая плоды, которыми славится земля Израиля: "Земля пшеницы и ячменя, винограда, инжира и граната, земля оливкового масла и меда" (Дварим 8:7-8). Под "медом" имеются в виду финики, из которых делали мед.
Как по-вашему, что такая карта могла бы означать в раскладах? Если это сигнификатор человека? Или она выпадает на отношения? Или на успех\неудачу некоего проекта?
https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1bvv1d21n1l1smn14vm1r7nfvm7.jpg

3,044

(81 ответов, оставленных в Таро)

Betzalel Arieli:

Среди карт Младших Арканов есть довольно простые, за которыми не нужно искать глубокого подтекста, а есть и более сложные.
Как известно, в практике раскладов нужны и те, и другие. Мы стремимся к ясности и к знанию, и в этом отношении простота - ключ к успеху. Но не всегда реальная ситуация может быть отражена простой и очевидной картинкой.
Перед вами Восьмерка Мечей "Еврейского Таро". Я специально не хочу объяснять ее сюжет. Мне было бы интересно услышать ваши впечатления. Что по-вашему изображено на этой карте? Как бы вы истолковали ее? Что она должна означать в раскладах?
P. S. Я отношу эту карту к "сложным" среди Младших Арканов. Тем, кто более эрудирован, дам подсказку: то, что вы на ней видите, связано с временным интервалом, который указан на полях - смотрите еврейский месяц и декан зодиакального круга. Но если вам эти обозначения ни о чем не говорят, то описывайте просто свои ощущения. Так будет даже интереснее.
https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1bvv13rhs1o0e17qc151neu25vl7.jpg

3,045

(81 ответов, оставленных в Таро)

Betzalel Arieli:

Сегодня хочу показать вам Восьмерку Монет. На этот раз приложу свое описание в том виде, как я готовлю его для краткой книжки-руководства. А вы сами смотрите, насколько эта карта по-вашему передает смысл, и высказывайте мнения...
----------------------------------
Восьмерка Монет. «Обязательства». Молодой человек пришел в банк получить денежный кредит. Сотрудник банка готов предоставить щедрую сумму. Впрочем, пока одна его рука выдает монеты, вторая пододвигает длинный текст договора, который необходимо подписать. Молодому человеку ничего не остается, как взяться за перо и поставить свое имя и данные везде, где этого требует документ.
Этот аркан соответствует сфире Ѓод. Здесь на пути реализации желаемого встают последние преграды, призванные адаптировать наше желание к действительности. На самом деле человек вправе обладать любыми средствами, если он способен уравновесить это право мерой своей ответственности. «Ты не можешь получить помощь, не взяв на себя обязательств!» – гласит Восьмерка Монет. В этом отношении она противоположна Четверке Монет, где помощь предоставлялась безвозмездно.
Восьмерка Монет содержит два человеческих персонажа. Она может указывать как на того, кто пришел за поддержкой и готов принять чужие условия, так и на того, кто сам эти условия выставляет. Если вопрос задан об отношениях, эта карта выражает деловой характер этих отношений – каждая сторона рассчитывает что-то извлечь для себя и с этой целью идет на соглашение с другой стороной. Здесь есть намек как на возможность, наконец, продвинуться еще на шаг к своей цели за счет принятия новых средств, так и на груз обязательств и ответственности, который отныне начнет давить на ваши плечи.
https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1bvv0v0uc178q18r11kjl1ebu1h07.jpg

3,046

(81 ответов, оставленных в Таро)

Betzalel Arieli:

Отшельник.
В нашей колоде в роли отшельника - Моше (Моисей). После того, как он убежал из Египта от преследования, он стал мирным пастухом у своего тестя Итро. Однажды он зашел на гору, где ему явилось откровение, и голос из горящего куста повелел вернуться в Египет и вывести оттуда еврейский народ.
Эта карта показывает "Отшельника" Таро в одной из его наиболее возвышенных форм - как человека, который, уединяясь и изолируя себя от мирской суеты, достигает контакта с Божественным. С одной стороны, это его уход из мира, отдаление от дел, "старость" как завершение трудов. И с этой точки зрения этот аркан можно приписать сфире Малхут (буква Йуд = 10).
Но каббалистам известно, что "Малхут верхнего мира становитсч Кетером нижнего мира". Как созревший плод является завершающим этапом в развитии растения и в то же время несет начало нового растения, так и Отшельник, будучи завершением старой фазы и уходом из нее, обретает в открывшемся ему пророчестве импульс к началу новой эпохи. В итоге ему предстоит стать новым вождем и принести людям свет, который ранее оставался сокрытым от них. В этом смысле Отшельник соответствует сфире Кетер (Йуд = 10 = 1 + 0 = 1).
Практическое толкование карты охватывает "классические" значения - такие как одиночество, опыт, мудрость, поиски истины, самоанализ, аскетичность, и добавляет к ним новый аспект - посредничество между духовным миром и людьми.
В реальной жизни таким "отшельником" вполне может оказаться ученый, закрывшийся в своем кабинете, чтобы глубже сосредоточиться на формулах, или даже обычный человек - любой из нас - в те свои моменты, когда, отстраняясь от всех своих жизненных задач, он получает "инсайт", начинает понимать новую истину.
https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1bvv0abds153t19rp1g99t791kl17.jpg

3,047

(81 ответов, оставленных в Таро)

Betzalel Arieli:

Один из самых красивых (по всеобщему мнению) старших арканов нашей колоды.
В большинстве колод он называется "Верховная Жрица". Но поскольку в иудаизме женщин-жриц никогда не было, у нас этот аркан называется "Тора".
И это неслучайно. Женщина, которая держит свиток Торы, - это ни кто иная, как Шхина. Женская ипостась Бога.
Уже А. Уэйт в своей колоде отмечал, что Жрица - это выражение Шхины. На его карте она также держала Тору (там написано латиницей TORA, что довольно смешно, учитывая, что в самой Торе никто не стал бы писать это по-латински)
Этот аркан соответствует сфире Бина. Вы можете увидеть буквы Йуд-Хей-Вав на одежде Шхины, причем Хей, соответствующая Бине, особенно крупная. Нижняя часть платья украшена алфавитом ангелов.
Шхина сидит между двух колонн, как и в традиционных колодах, что выражает выбор между различными противоположностями нашего мира. Чтобы между ними выбирать, нужен какой-то критерий или закон. В данном случае именно свиток Торы служит символом такого закона (который в реальности может быть у каждого свой).
Таким образом, эта карта указывает на определенный разум, логику, принцип или набор правил, которые вооружают человека в той области, где ему надлежит действовать. Это то, что позволяет нам правильно выбирать, принимать правильные решения.
Различные прочие интерпретации, характерные для аркана Жрица, сюда могут также неплохо вписаться.
https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1bvuu0imr4m55iapk9g87dkl7.jpg

3,048

(81 ответов, оставленных в Таро)

https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1bvutc8p111m6etc12mo1q48hplv.jpg   https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1bvut9i9lvq1kgl1gpm1iecl4a7.jpg

https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1bvutae6a1idkh6615llacu1iqqf.jpg    https://maglab.ru/extensions/quadric_image_assistant//uploads/users/1000/61/thumb/o_1bvutba0vmuc1eijn10rgjv5bn.jpg

3,049

(81 ответов, оставленных в Таро)

Betzalel Arieli:

ЧЕМУ СООТВЕТСТВУЮТ МЛАДШИЕ АРКАНЫ "ЕВРЕЙСКОГО ТАРО"
Итак, настало время объяснить, по какому же принципу выстраиваются 56 младших арканов.
Здесь во многом сохранены соответствия, принятые в прошлом в оккультной системе Таро.
1. Десять числовых карт каждой масти и 10 сфирот.
Всеми мастерами Оккультизма признавалось соответствие карт от Туза до Десятки со сфирот. Действительно, Туз выступает как источник энергии своей масти и этим подобен Кетеру. Двойка соответствует Хохме, Тройка - Бине и т. д., пока в Десятке мы не находим завершение (Малхут). В нашей колоде этот принцип сохранен.
Однако здесь следует отметить две особенности. Карты должны передавать реальные ситуации, характерные для жизни человека. Если они будут показывать только абстрактные, пусть даже очень точные, отражения сфирот, то при всей их красоте и гениальности они будут плохо применимы на практике. Поэтому соответствие со сфирот ни в одной колоде не является строгим. Скорее, это ассоциация с той или иной сфирой, преломленная через субъективную призму хитросплетений житейских.
Вторая особенность в том, что, как считается, четыре масти должны соответствовать четырем мирам Каббалы - Ацилут, Брия, Ецира, Асия. Номинально это утверждалось всеми авторами-классиками, но едва ли хоть в одной колоде можно найти этому явное подтверждение. В "Еврейском Таро" я не стремился передать это соответствие мирам. Можно сказать, что иерархического приоритета между мастями нет - все они равноправные и одинаково ценные.
2. О самих мастях. В обычном Таро мы привыкли к тому, что четыре масти - это Жезлы (Огонь), Чаши (Вода), Мечи (Воздух) и Пентакли (Земля). Пентакли в более ранних колодах были монетами (Марсельское Таро), а в некоторых стали просто дисками (Кроули) или кругами (ГОМ).
В "Еврейском Таро" представлены следующие масти: Свечи (Огонь), Чаши (Вода), Мечи (Воздух), Монеты (Земля). Очевидно, самое заметное изменение коснулось Жезлов, которые стали Свечами. Дело в том, что хотя в древней истории Израиля встречается немало жезлов (посохи Моше и Аарона, например), все же Младшие Арканы по задумке колоды должны передавать более повседневные ситуации - например, различные предписания Алахи, ежегодные праздники, характерные для еврейской (и не только еврейской) жизни ситуации и т. д. И если обратиться к ритуалам иудаизма, мы практически не встретим там какого-либо использования жезлов или посохов.
А вот свечи, напротив, встречаются очень часто. Кроме того, сам образ свечи гораздо отчетливее передает символизм стихии Огня, чем это делает посох.
Что же касается Монет, на них изображена гексаграмма (в большинстве карт) как более характерный для иудаизма символ. Таким образом, вместо "пентаклей" у нас получились "гексакли".
3. Астрологические соответствия. Здесь, как и в системе Золотой Зари, арканы от Двойки до Десятки соответствуют деканам зодиакального круга. Свечи - огненным (Овен, Лев, Стрелец), Чаши - водным (Рак, Скорпион, Рыбы), Мечи - воздушным (Весы, Водолей, Близнецы), Монеты - земным (Козерог, Телец, Дева).
То есть, карты 2-3-4 - это три декана кардинального знака своей стихии, карты 5-6-7 - три декана фиксированного знака, карты 8-9-10 - три декана мутабельного знака.
Вдобавок, они же соответствуют отрезкам еврейских месяцев, которые (по Сефер Ецира) совпадают со знаками Зодиака. К примеру, 2-3-4 Свечей - это промежутки 1-10, 11-20 и 21-30 месяца Нисан и т. д.
Если на тот временной промежуток, которому соответствует карта, выпадает какой-то праздник или особые дни в еврейском календаре, это, как правило, находит явное отражение в самой карте и ее изображении.
От "управителей" деканов в этой колоде я отказался. То есть не надо искать соответствие Двойки Свечей - Марсу из-за того, что Марс управляет первым деканом Овна. Вообще существует две основные системы распределения управителей. В "Золотой Заре" использовали египетскую, в астрологии чаще можно встретить индийскую. В нашей колоде эти сведения не принимались в расчет, гораздо больший акцент был сделан на то, чтобы отразить особенности еврейского календаря (а не египетского и не индийского).


Все четыре Туза в нашей колоде указывают на четыре стихии и на четыре благословения, которые произносятся в ритуале Авдалы (Отделения).
Авдала - это традиционный ритуал иудаизма, совершаемый после завершения субботы (шаббата). В нем поочередно берут в руки чашу с вином, плетеную свечу, благовония (рекомендуется ветка мирта), а затем произносят завершающее благословение.
Каждый из предметов символизирует свою стихию:
Свеча - огонь,
Чаша - вода,
Ветка мирта - воздух,
Последнее благословение - земля.
Хотя в этом ритуале нет монет, в нашей колоде именно Туз Монет связан с последним благословением. Ведь в этом благословении говорится о разделении между священным и профанным - человек из состояния шаббата возвращается в земной мир, к своим материальным ценностям. Иными словами, берет в руки монету.
Подробнее о каждом Тузе (как и об остальных картах) - в дальнейших публикацих.
Кстати, кому из вас кажется, что винов чаше больше похоже на кровь?
(цвета еще будут доработаны для полного реализма)

3,050

(81 ответов, оставленных в Таро)

В общем, друзья, все вы поняли что Бецалэль Ариэли (кстати, один из авторов нашего журнала) готовит к выпуску свою колоду Таро. С его согласия я буду выкладывать сюда те карты, которые он на данный момент представляет широкой публике. Сейчас идут обсуждения и мы здесь тоже можем обсуждать.