Настройки поиска (Страница 252 из 609)

Вообще,    думаю что могло быть и так и этак.
Разрослось кладбище, и поставили там культовое сооружение: церковь или часовню.
Поставили церковь, и начали захоранивать возле неё.

У меня впечатление что владелец испытывал трудности с общением. Часто попадал в конфликтные ситуации. Ему хотелось добиться расположения вышестоящих - с одной стороны. И женщин - с другой.

На том же форуме я приводила пример слова, которое может иметь важное значение в заговоре. Но там речь шла о воздействие на физическое тело. Конкретно, на остановку крови.
Якобы проводились исследования влияния вибрации определённых звуков на организм.
Вот примеры заговорных слов:
".... ты, конь, рыж, ты, конь, карь, а ты ,кровь, не кань."
Или:
"... Стану я на камень, кровь моя не канет. Стану на кирпич, ты, кровь, запекись."

Вроде как, исследования показали что именно вибрация слов "не кань", "не канет" и т.п. - останавливает истечение крови.
Для подтверждения или опровержения необходимо провести ряд опытов. У меня не было такой возможности.

Интересные сведения.
Просто не могла не скопировать в тему    :

В общем это подтверждает мои рассуждения. 
В местностях где дети не представляли ценности для родителей, их не портили.
Там где, наоборот, они были предметом гордости, там порчи детей имели место быть. 
То бишь, ни о каком табу речь не идёт.

Банник
На Руси, как известно, баня всегда была в большом почёте. Раз в неделю баню обязательно топили и с удовольствием парились и мылись. Кроме того в баню ходили перед праздниками или перед важными событиями в жизни, например, посещение бани перед свадьбой и молодожёнами носило ритуальный характер.  В бане исцеляли.
Странно что при таком отношении, сама баня считалась местом нечистым. В бане не вешали икон, в баню не заходили с крестом на шее, снимали его предварительно. В бане зачастую проводился обряд посвящения в колдуны. Самые "страшные" гадания, в которых замешан нечистый, полагалось проводить в бане.
Из нечисти в бане водились: банник, банниха, обдериха, байная бабушка. И только последняя считалась более или менее добродушной. В разных местностях банника описывают по разному. Он мог показаться в виде невысокого старичка с телом облепленным листьями от веника. Мог предстать в виде огромного мужика с железными руками, этими руками он хватал провинившегося и запаривал его досмерти. Кроме того банник был оборотнем, мог обернуться головешкой, камнем, веником, угольком. Иногда появлялся в виде кошки или собаки.
Банника опасались, старались с ним ладить. Говорили: третий пар (в некоторых местностях четвёртый или седьмой) для хозяина. То есть после двух (трёх/шести) смен  в бане прибирались, оставляли воду, ведро, веник и мыло. Для банника. Верили что банник моется сам, иногда приглашает других нечистых в гости.
Каким же образом банник поселялся в бане? Считалось что банника в бане нет до тех пор пока там не родит женщина. А родит там кто-нибудь непременно, рано или поздно, потому что именно в бане и принимали роды повитухи. Послед полагалось закапывать под порог. Вроде как в момент родов двери между мирами открывались и нечистый дух (банник) проникал в наш мир. Но это гипотеза. Быть может это создание формировалось из зарытых под порогом последов, быть может из духа чёрной курицы, которую полагалось зарезать и закопать под углом при постройке. Или из того и другого вместе. Атеисты, вообще, считают что банник это персонификация тех опасностей, которые могли подстерегать человека в бане.
Так или иначе, но нынче банники как-то перевелись. По крайней мере, я ни разу не слышала чтоб кто-то его видел. Возможно это связано с тем что куриц при закладке бани резать теперь не принято, да и рожать женщины предпочитают в других местах.
В наши дни в баню заходят с крестом на шее, вешают иконы в предбанниках, спят на полках ночью без всяких опасений.

Было бы хорошо, если б к этому утверждению прилагался пример.

Неожиданно обнаруживаю себя среди гор, перед входом в какую-то пещеру. Отлично! Как мне говорили, надо войти туда, двигаться в сторону света, и вот там-то, на выходе, тебя встретит дух-помощник, который всё расскажет, объяснит и научит. Решительно шагаю внутрь.
Темнота хоть глаз коли. Усилием воли пытаюсь создать мощный фонарь или хотя-бы факел. Безрезультатно. Хм. Быть может это работает по-другому? Надо перестроить свои зрачки, на манер кошачьих.
- Мяу! 
Как ни странно, я начинаю различать стены, уходящего в глубину тоннеля, а со стороны входа бежит мой кот Азазелло, породы донской сфинкс. Астральная форма кота не изменилась, ну, или почти не изменилась. Голова стала чуть больше .... и клыки чуть длиннее.... Потеревшись о моё колено Азазелло неспешно пошёл вперед, не демонстрируя никаких признаков страха. Не испугался он и при виде здоровенного пса, прикованного цепью к стене. По нелепой случайности или вследствие генетической мутации у пса было две головы, и обе они повернулись в нашу сторону и громко залаяли. 
Я знаю только одну собаку такой породы. И зовут её Кербер. Могу поспорить что ему давненько уже не приходилось лакомиться медовыми лепёшками. Достаю из кармана шоколадку, разламываю пополам и протягиваю двухголовому стражу. Аккуратно взяв зубами угощение, Кербер завилял хвостом и улёгся у стены, освободив проход. 
За поворотом открывался чудесный вид на реку. Если вам нравятся подземные реки. Так, если там Кербер, то река носит название Ахерон и где-то здесь должен быть перевозчик, носящий имя Харон. 
Немного пройдя вдоль берега мы увидели пожилого мужчину в коричневом хитоне и с всклокоченной бородой. Перед ним робко жалась небольшая толпа душ. Мы подошли поближе.
- Это что? Бумага?! - борода Харона гневно затряслась. - Ты полагаешь я повезу тебя за горсть бумажных обрезков?! 
- Это деньги, - душа мужчины, судя по внешним признакам, раньше принадлежала китайцу. - Это такие деньги. Уже много лет мы жертвуем богам...
- Не знаю как там у вас с богами, но со мной этот номер не пройдёт.
- А ты проваливай, - неожиданно заорал, повернувшись в нашу строну, перевозчик, - живых не возим. 
Деликатно взяв его под локоть, отвожу в сторонку и демонстрирую золотую монету, которая стоила мне небольшого состояния. 
- "Сеятель", - с любопытством рассматривая монету и пробуя её на зуб, пробормотал Харон. - Немного потёрта.
- Золото есть золото, - пожимаю я плечами и достою вторую монету:
- А это за обратную дорогу. Хочу прокатиться по рекам на вашей ладье. Там, наверху, это называется экскурсия.
- У меня уже есть такие монеты, - вертя "Сеятеля" в пальцах задумчиво протянул Харон.
- Ты нумизмат? - Удивлению моему не было предела. - Тогда я могу предложить тебе монету с гербом моего родного города... А за обратную дорогу - монету с гербом Еврейской автономной области. Ты знаешь кто такие евреи?
- Никогда их здесь не видел.
Надо будет иметь это в виду.
- При случае передам через кого-нибудь несколько шекелей для тебя.
- Экскурсия, говоришь? - Монеты исчезли в складках хитона. - Ладно, садись в лодку. Подданный Баст тоже может ехать с нами. А ну, тихо! - Прикрикнул Харон на расшумевшуюся толпу, выражавшую недовольство тем, что кто-то пытается проскочить без очереди. 
- Ждите когда мы вернёмся. Вам спешить некуда.
Азазелло устроился на носу лодки, я на корме, Харон сел за вёсла.
- Мне рассказывали что у этой лодки, вроде как, одно весло. Или шест.
- Так и было, - кивнул перевозчик, - пока мистер Томас не подсказал мне что удобнее грести сидя.

История седьмая.
Нелегко быть чёрным магом в наше время. Что бы там не говорили, но предшественникам нашим жилось гораздо проще. Взять, к примеру, такой непростой ритуал как связь с усопшими. В былые времена каждый уважающий себя чёрный маг имел парочку анемичных экзальтированных барышень со светлыми волосами, бледной кожей и склонностью к обморокам. Или какого-нибудь худосочного нервновосприимчивого молодого человека, т.н. медиума. 
Сейчас же любой медиум, с грязной как сточная канава аурой, гордо величает себя магом и, что поразительно, сам верит в это.
Но заказы на общение с усопшими поступают не так уж редко и надо как-то выкручиваться. Быть может удастся наладить связь через астрал. Про астрал говорят много и противоречиво. Кто-то уверен что там можно запросто получить и создать всё о чём подумаешь, другие настаивают на том что в астрале есть только то что присутствует в физическом мире. Кому верить? Припомнив что раньше маги, отправляясь в астрал, облачались в мантии с полными атрибутами своей степени посвящения, рассовываю по карманам всякие мелочи, прикрепляю к поясу ножны с ножом (так на всякий случай) и погружаюсь в медитацию.

Можно так же оговорить и взять любые две карты из колоды.
Наверно, здесь кто как привык. Кому как удобнее.

Поясните свою мысль. Почему проще?

Может показать или показывает? У вас есть такой опыт?

Встречала такой термин. Ещё подивилась, что ж он означает. 
Сама я выполняю расклад, если что-то осталось неясным, выкладываю дополнительные карты. 
Или ещё один расклад делаю.