suum cuique |
Вы не вошли. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
Магическая Лаборатория → Сообщения от Jaine
Конкретные имяреки?
Нет. Смысл был в том чтоб изменить фон (атмосферу) помещения.
Вспомнила историю про владельца бара. Классика. 
Он захотел чтоб люди заказывали больше выпивки и покрасил стены в красный цвет. Но люди стали больше скандалить и драться в его баре.
Эзотерики прошлых веков говорили о психической энергии.
А вот у меня не записано ни одного заговора от икоты.
В наших краях, если кто разикается, то ему говорят: "Иди водички попей."
Недавно только встретила в одной книге такое:
Икота, икота,
перейди на Федота,
с Федота на Якова,
с Якова на всякого.
Все эти рассорочки предназначены для того чтоб поссорить конкретных имяреков.
Кроме того, существуют обрядовые действия и заговоры, чтоб определённым образом изменить фон (не люблю слово "энергетика" 
) в помещении. Чтоб в доме была невыносимая обстановка. Чтоб в магазине у конкурентов постоянно вспыхивали скандалы и т.п...
Опять же из записей этнографов и колдунов прошлого нам известно, что для того чтоб переманить покупателей, надо замести сор в магазине или лавке конкурента и с заговором принести в то помещение куда хотят переманить посетителей/покупателей.
Но ведь можно сделать и обратное.
Меня заинтересовала возможность использовать разные способы для того чтоб создать в помещении негативную обстановку, чтоб там у людей просыпалась агрессия. Но вот не попались мне дерущиеся кошка с собакой , и не смогла я собрать шерсть. Зато мне довелось увидеть драку птиц. Ворона гоняла и клевала чайку, так что у той перья во все стороны летели. Я собрала перья, нашептала на них собственнопридуманный заговор и аккуратно положила в одном общественном месте, так чтоб никто не видел.
Могу сказать что опыт удался. Люди подрались.
Снять порчу "нестоячку".
Аже у кого тирс не стоит от баб испорчен, али через могилу, то делай тако.
Возьми гвоздь медн, да стакан, да самогон. Поутру стань у окна, поливай на гвоздь и глаголи со вниманием:
Мимо нашего окна
пронесли покойника.
У покойника стоит выше подоконника.
Тако ж и у меня, раба Божия (имя) стоял бы как гвоздь.
Самогон выпей, стакан разбей на перекрёстке, а гвоздь в хоромине забей и порты на него вешай.
А вершите сие надоть по зоре от Сороков по Семён-день окромя как на неделе и на пяток.
Этот заговор надо читать тому кто хочет избежать заслуженного наказания.
Что-то у нас цитирование некорректно отображается.
Может дело в том что эти деревья образуют тёмные заросли? Темно, влажно, мрачно.
А у дома сажают одиночное дерево.
Вот что вы наделали? Я потащилась читать житие великомученицы Варвары. Оказывается, её повесили на дереве (не указана каком) и строгали железными гребнями. А потом усекли мечом.
Сейчас туда брошу.
Душевная песня. Только я знала другой вариант "Оршаннский тракт проложен до Херсона.." И там "студебеккер" машина.
Не знаю. Надо? Что там у нас за песни? Всякие? Или только красивые? Эта красивая?
Ага. Мне нравится. А про дядю Юзика?
Но, в последнее время, под влиянием всяких подозрительных и чуждых нашему менталитету учений 
, появляются рекомендации типа: не хранить рядом фотографии живых и умерших. Или, вообще, уничтожить всё что с умершим связано, вещи, фотографии... (на счёт драгметаллов и недвижимости, правда, опять молчок 
).
Вот как, скажите мне, в этом случае поступить с фоткой где сняты вместе родители и ребёнок, если один из родителей уже преставился?
Растения усиливающие способности к ясновидению
Яснотка
акация
анис звёздчатый
полынь
гардения
гелиотроп
лавр
мускатный орех
очанка
шафран
тимьян
тысячелистник
Масла
анис
акация
лимон
сандал
шафран
сирень
Не уверена.
Если только чабрец? С другими добавками не встречала. Тысячелистник, яснотку, можжевельник я собираю сама.
Ещё рекомендуют акацию, но я не пробовала.
Ритуал Красоты
Собрать росу на Иванов день(07.07.) вечером, на Тихвинскую(09.07.) утром, на Петров день(12.07.) утром. В чашку с родниковой водой добавить по три капли росы, прочесть заговор, умыться.
Заговор:
Умоюсь росой
девичьей красой.
Роса к лицу
и краса к лицу.
Или:
Умоюсь росой
девичьей красой.
Обтычусь звёздами,
опояшусь луной.
Покажусь на всяк день Господень
белее свету белаго,
светлее светлаго месяца,
краше краснаго солнышка
рабам и рабыням
молодцам и девицам.
Напитки ясновидца
Примерно 14 гр травы на 0,5л воды. Заварить как чай. Настаивать 10 минут.
Улучшают способность видеть будущее:
артемизия
тимьян
розмарин
тысячелистник
PS Я не завариваю травы в чистом виде, а добавляю понемногу к заварке. Хорошо зарекомендовали себя тимьян (чабрец, богородская трава), тысячелистник, яснотка, яснотка+шишкоягоды можжевельника.
Вдыхание паров
1. Поставить на огонь котёл с водой.
2. Когда вода закипит, бросить туда измельчённые листья лавра, артемизии и лапчатки ползучей.
3. Закрыть крышку.
4. снять горшок с огня на подставку.
5. Сдвинуть крышку.
6. Вдыхать пары.
Пояснение:
Вдыхать пары и воздух поочерёдно.
Желательно выполнять т.н. "диафрагменное дыхание".
Расслабиться и позволить образам возникать в сознании.
Можно выполнять это перед сном. Тогда сон будет значимым, вещим.
Для того чтоб подготовить себя к обряду викканин С.Каннингем рекомендует сл. средства:
1. Во время ритуального омовения добавить в воду немного анисового масла.
2. Втереть в лоб несколько капель масла мускатного ореха.
В народе и посейчас бытует мнение о том, что всё, связанное с покойным, обладает мертвящей силой. В деревне прекращали сев, если кто-то умирал. Пока тело не предано земле, не пекли хлеб. Считалось что посевы замрут , а хлеб будет испорчен. Воду после обмывания выливали под угол дома, там где ничего не растёт. Этой водой могли завладеть колдуны, и использовать её для своих дел. Для наведения порчи или неурожая. Горшки, из которых обмывали, и гребешки, которыми расчёсывали покойного, более не использовались. Эти предметы бросали в реку (если рядом есть река), или относили на перекрёсток и оставляли там, при этом горшки иногда разбивали, а иногда нет. Здесь прослеживается отзвук обычая о котором говорилось выше: оставлять на перекрёстке горшки с прахом. Интересно отношение к мылу, которым пользовались при обмывании. Его не выбрасывали. Наоборот, оно весьма ценилось, как предмет, наделённый силой. Женщины, давали его для умывания драчливым мужьям, в надежде что их злость "замрёт". Девушки мыли им руки чтоб кожа не стала дряблой, долго была молодой и гладкой.
Табурет, на котором стоял гроб, следовало, после выноса, перевернуть ножками вверх. После этого им можно пользоваться как обычно. В некоторых местностях на этот табурет сразу садилась хозяйка дома, чтоб указать на то что это место отныне принадлежит живым.
Обмывание, одевание, положение во гроб, дорога на погост, это по сути ритуальные действия. Предназначенные для того чтоб достойно проводить усопшего на тот свет и, одновременно, преградить ему дорогу назад, в мир живых.
В наши дни многих пугает любое соприкосновение с покойным. Люди боятся "подцепить некротику". Мне часто задавали вопросы, можно ли носить одежду, которая осталась, пользоваться вещами умершего. Но, вот странность 
, никто не спрашивает можно ли носить золотые украшения, жить в квартире, ездить на машине. Здесь, видимо, всё зависит от ценности предмета. В прежние времена мыслили примерно так же. Только ценность вещей была другая. Одежду с умершего забирал себе обмывальщик (обмывальщица). Постель выносили в курятник, чтоб петухи отпели, или выставляли на солнце. Никому в голову не приходило выбросить кровать или лавку на которой человек скончался. Я знаю людей, которые в деревнях спали на тех же кроватях на которых испустил последний вздох их родич, и ничего страшного с ними не произошло.
Магическая Лаборатория → Сообщения от Jaine