Настройки поиска (Страница 35 из 608)

СЕМИК

Семик - четверг седьмой недели после Пасхи. Чтоб было понятней - три дня до Троицы.
Празднование Семика включает в себя
1. Поминовение усопших.
2. Обряды девушек.
3. Гуляние и трапеза в лесу или в поле.

Традиция поминать в этот день усопших идёт со времён, когда всех умерших неестественной смертью (утонувших, замёрзших на улице зимой, убитых разбойниками, а также казнённых) не принято было хоронить в освящённой земле кладбища. Тела этих людей свозили в специальные места (божедомки, скудельницы, убогие дома) и там хранили целый год, до Семика. В Семик их всех сразу отпевали и погребали.
Примерно к концу 18-го века этот обычай прекратил своё сушествование; умерших без церковного покаяния стали хоронить сразу, но панихиду по ним служили по-прежнему в Семик. Ещё позже было установлен другой день поминовения - Троицкая суббота.
Но мало ли что там установило церковное начальство. Распоряжения и постановления это одно, а народные традиции - совсем другое. Почти повсеместно в царской России Семик как поминальный день сохранился. Люди ходили на кладбища "повидаться" с усопшими родными, устраивали поминки на могилах. С собой приносили яйца, блины, пироги. Это может показаться немного однообразным: всегда один и тот же набор продуктов. Но если задуматься, а что ещё могли принести крестьяне ? Или даже небогатые горожане? Всё что есть в доме, что дало хозяйство, что стоит не дорого. Интересно, что в Вятском крае обязательным в этот день считался пирог с рыбой, "рыбник" (и тут я вспомнила знаменитые "рыбные дни" по четвергам во времена СССР. J.).

Что касается обрядов, проводимых девушками, то в некоторых местностях именно в Семик они кумились, но уже без похорон кукушки. Гадали на венках. Было несколько вариантов такого гадания:
1. Венок бросали в воду и смотрели утонет он или нет. Если утонет, то девушка в этот год замуж не выйдет, а то и чего похуже с ней может случится. Особенно хорошим знаком считалось, если венок поплывёт против течения.
Ещё я нашла интересное упоминание о том как венки бросали. Надо было встать с венком на голове спиной к воде и без помощи рук, тряхнув головой, этот венок сбросить. Если он не попал в воду значит гадание не состоялось.
2. Венки оставляли в лесу на ветках берёзы. В этом случае исследователи народного быта расходятся во мнениях. Одни пишут, что венки оставлялись для русалок, другие - что это тоже был способ гадания. Оставив венок в Семик, в Троицу ходили смотреть что с ним сталось: завял или не очень. Я допускаю что имели место разные варианты, вроде как, взяли русалки венок и ладно, а не взяли значит смотрим что он предсказывает. Ну и, конечно, в разных деревнях были свои обычаи.

Кроме таких чисто девичьих обрядов, проходили и обряды с участием всей молодёжи, девушек и парней. Это уже связано с троицкой берёзкой. Помимо того что каждый украшал свой дом берёзками, было принято устанавливать и одно общее дерево. Его срубали в лесу, с песнями приносили в деревню, украшали и всячески обхаживали до Троицы.

Ну и наконец - трапеза в лесу или в поле.
В этом "таинстве" принимали участие все. И молодёжь и почтенные супруги и люди пожилые. Иногда все вместе, а иногда и по (так сказать) возрастным группам.

15 июня.

Святые:
Святитель Никифор, исповедник, патриарх Константинопольский.
Великомученик Иоанн Новый, Сочавский.
Праведная Иулиания, княгиня Вяземская, Новоторжская.

В Народном календаре день отмечен только на Урале. Там он получил название - НИКИФОР ДУБОДЁР.
В этот день начинали драть кору с деревьев. Кора эта использовалась для дубления кож.

А в наших широтах начинают окучивать картофель.

14 июня.

Святые:
Мученики Иустин Философ и другой Иустин и с ними Харитон, Евелпист, Иеракс, Пеон, Валериан, мученица Харита.
Преподобный Дионисий, игумен Глушицкий.
Преподобный Агапит Печерский, врач безмездный.

Имя Иустин означает - справедливый (лат.).

В Народном календаре - УСТИН. УСТИНОВ ДЕНЬ.
До Революции, когда Россия жила по Юлианскому календарю, это был первый день лета, 1 июня.
Говорили: "Устин - между весной и летом тын", "Устин - между маем и июнем тын".
(Тын - это забор из вертикальных брёвен или жердей.)
А раз уж нашлась такая удачная рифма, то и совет появился: "На Устина не городи тына".

Второе название дня - ХАРИТОН.
"Устин и Харитон готовят урожай на рожь, а Лукьян (16 июня) на яровые".
"Устин тянет вверх коноплю, а Харитон - лён".
Вообще, поговорок на этот день записано довольно много и почти все они связаны с урожаем (если не с тыном).
Также, православные христиане в этот день молятся об исцелении от разных недугов преподобному Агапиту Печерскому, врачу безмездному.

P.S.
Слово "тын" часто встречается в заговорах на защиту от сглаза и порчи.
Например:
...
Круг раба Божия(...)
каменная ограда
и железный тын.
Чёрному, черемному
соль в глаза,
завидушному, загребушному
смолы в уста.
Аминь.

И даже наши записные чернокнижники нечто продобное используют. Неоднократно при мне хвастались: "У меня защита стоит - бесовский тын". Ну или что-то в этом роде.
Так что совет "не городи тына", можно понять как совет не проводить защитные обряды в этот день.

12 июня.

Православная церковь вспоминает в этот день преподобного Исаакия, исповедника, игумена обители Далматской.

Имя Исаакий означает - Он будет смеяться, Тот кто будет смеяться (евр.).
То же самое означают похожие имена: Исакий, Исак, Исаак.

И, конечно, надо напомнить что наш Питерский Исаакиевский собор это, говоря официальным языком, собор преподо́бного Исаа́кия Далма́тского.
Собор этот, который злые языки прозвали "чернильницей", является четвёртым по счёту (освящён  30 мая 1858 года). Были до него и другие храмы, примерно на том же месте. Первая церковь во имя Исаакия Далматского была построена по распоряжению Петра Первого в 1707 году. Будущий император родился 30 мая по Юлианскому календарю (12 июня по Григорианскому), это аккурат в день памяти святого Исаакия, и очень хотел чтоб в новой столице был такой храм. Там же 19 февраля 1712 года он обвенчался с Екатериной Алексеевной.

Но простым крестьянам до царских забав дела не было. Они только помнили что вчера (11 июня) был день Федосьи Колосяницы, а сегодня день Исаакия. Говорили: "За Федосьей - Исаакий, выползает из нор гад всякий". Верили что в этот день "змеи собираются и идут поездом на змеиную свадьбу". Я лично знала людей, которые уверяли что видели такое, они рассказывали как змеи, сцепившись, ползут в одну сторону.

В Народном календаре день получил название - ИСААКИЙ ЗМЕЕВИК.
Разумеется, в лес ходить опасались, чтоб не попасть ненароком на змеиную свадьбу. Заняты были другими делами, в основном посадкой бобов. Перед этим бобы вымачивали в т.н. "озимой воде", воде от мартовского снега, собранного в лесных оврагах. Сажая бобы, приговаривали: "Уродитесь, бобы, и круты и велики, на все доли, на старых и малых, на весь мир крещёный!", "Уродитесь, бобы, велики и круты, в поле густы, на столе вкусны!"

10 июня.

Святые:
Преподобный Никита, исповедник, епископ Халкидонский.
Святитель Игнатий, епископ Ростовский.
Священномученик Евтихий, епископ Мелитинский.
Мученица Еликонида.
Священномученик Елладий, епископ.

Давайте вспомним к какому святому с какими просьбами обращаются.
Я записала небольшую подсказку:
КОМУ ИЗ СВЯТЫХ МОЛИТЬСЯ
От зубной боли - св. Антипию
от вора и обидчика - св. Иоанну Воину
учеба и наука - Кузьме и Демьяну
от головной боли - Иоанну Предтече
о лошадях - Фролу и Лавру
об овцах - св. Анастасии
о сновидениях и сне - девяти мученикам
о разрешении трудных родов - Анастасии Узорешительнице
о совете и любви супругов - святым Евангелистам
о исцелении больного - образу Всех Скорбящих
на море от бури -св. Николаю Чудотворцу
о ловле рыбы - апостолу Петру
о коровах - св. Власию
о скоте - Георгию Победоносцу
о бездождии - Илье Пророку
о свиньях - св. Василию Великому
о пчёлах - свв. Зосиме и Савватию
о курах - св. Сергию
о гусях - св. Никите Мученику(28 сентября). Также покровителем гусей (особенно гусят) считают преподобного Никиту Халкидонского(10 июня).
об укрощении гнева в человеке - св. пророку и царю Давиду.

Нас, конечно, интересует сегодняшний день.
Православная церковь вспоминает преподобного Никиту Халкидонского, который считается покровителем гусей и гусят.

В Народном календаре день назван - НИКИТА ГУСЯТНИК.
Особое внимание уделяют гусям и маленьким гусятам.

Второе название дня - ЕВТИХИЙ.
Говорили: "На Евтихия день тихий - к урожаю".

9 июня.

Святые:
Священномученик Ферапонт, епископ Сардийский.
Преподобный Ферапонт Белоезерский, Можайский.
Преподобный Ферапонт Монзенский.
Преподобный Нил Столобенский.
Святители Московские Киприан, Фотий, Иона.
Праведный Иоанн Русский.
Мученики Феодора дева и Дидим воин.
   

Несмотря на то, что в этот день вспоминают сразу трёх святых Ферапонтов, Народный календарь выделил Феодору и Дидима. День получил название - ФЕДОРЫ (ударение на "о").
Имя Феодора означает - Божий дар (греч.).
Из примет записаны только такие, по созвучию: "На Федору не не выноси из избы сору", "На Федоры не метут из избы сора". А уж какой тут сор имеется в виду решайте сами. Решайте как надо понимать эти слова, в буквальном или в переносном смысле.
А так, вообще-то не метут и не моют пол, не выносят мусор. И не болтают лишнего.

Ещё несколько слов про "крещение кукушки".
На просторах интернета мне удалось найти рисунок, т.н. "обрядовая кукла"

Во время "крещения" такую куклу сажали на ветку берёзы или под берёзой, накрывали платком и трижды перекрещивали.
А теперь давайте вспомним обряд крещения у людей. Крёстные родители по отношению друг к другу называются - кум и кума. И вот здесь мы переходим к одному из обрядов Троицкого цикла, который называется - Кумление девушек. В разных местностях этот обряд мог проводится в разные дни, где-то на Вознесение, где-то на Семик.
Иногда он был частью обряда "крещение кукушки", а иногда и самостоятельным.

Вариантов обряда записано несколько, но смысл в том что две девушки (близкие подруги) заключали некий союз. Они особым образом завивали ветки на берёзе в виде венка, подходили к венку с двух сторон и целовались через него.
       
При этом говорили: "Покумимся, кума, чтоб нам с тобой не браниться, вечно дружиться". После этого они обменивались нательными крестиками, иногда и разными украшениями (кольцами, браслетами). Всё это сопровождалось обрядовыми песнями, хороводами, ритуальной трапезой.
Покумившиеся девушки называли друг друга "кумой", "кумочкой", вместе гуляли по деревне, делились секретами и делали друг другу небольшие подарки.
Но вот только на счёт "вечно дружиться", это немного преувеличено. Обычно через несколько дней или через неделю после Троицы девушки шли на место кумления, развивали венки и "раскумлялись". Записаны обрядовые песни со словами: "Я в лес пойду, венок разовью, раскумимся, кума ..."
В некоторых местностях девушки считались покумившимися до следующего года, а иногда и (о, чудо!) на всю жизнь.

P.S. Honi soit qui mal y pense.

8 июня.

Святые:
Апостолы от 70-ти Карп и Алфей.
Мученик Георгий Новый.
Преподобный Макарий Калязинский.
Мученица Елена, дочь апостола Алфея.
Мученик Аверкий.
Преподобный Иоанн Психаит, исповедник.

Православная церковь чтит в этот день двух апостолов от 70-ти: Карпа и Алфея. 
Но Народный календарь одного из них проигнорировал, дав имя дню - КАРП.
На иконах апостола Карпа изображают и молодым человеком и старцем, и про то как он окончил свои дни  достоверных сведений нет. По одной версии он мирно почил в бозе, по другой - принял мученическую кончину во времена императора Нерона. Известно ещё, что Карп был учеником апостола Павла, Павел же и поставил его епископом Берии Фракийской.
   

Имя Карп означает - плод (греч.).
Ну, а поскольку карп - это у нас рыба, то по созвучию слов на Руси появилась примета: "На Карпа карпы ловятся". В некоторых местностях мужчины в этот день специально отправлялись на рыбалку и если им удавалось поймать карпа, то это считалось хорошей приметой.

Колпино.
1. Осень 2015.
2. Лето 2021.

Про этот крест я рассказала в соцсетях и люди начали спорить на тему видно его сейчас из окон электрички или нет.
Ясность внёс Александр Стаканов: "Ехал намедни на электричке, вспомнил про могилу И .Ф. Кёнига. Удалось сделать пару мутных фото