СЕМИК
Семик - четверг седьмой недели после Пасхи. Чтоб было понятней - три дня до Троицы.
Празднование Семика включает в себя
1. Поминовение усопших.
2. Обряды девушек.
3. Гуляние и трапеза в лесу или в поле.
Традиция поминать в этот день усопших идёт со времён, когда всех умерших неестественной смертью (утонувших, замёрзших на улице зимой, убитых разбойниками, а также казнённых) не принято было хоронить в освящённой земле кладбища. Тела этих людей свозили в специальные места (божедомки, скудельницы, убогие дома) и там хранили целый год, до Семика. В Семик их всех сразу отпевали и погребали.
Примерно к концу 18-го века этот обычай прекратил своё сушествование; умерших без церковного покаяния стали хоронить сразу, но панихиду по ним служили по-прежнему в Семик. Ещё позже было установлен другой день поминовения - Троицкая суббота.
Но мало ли что там установило церковное начальство. Распоряжения и постановления это одно, а народные традиции - совсем другое. Почти повсеместно в царской России Семик как поминальный день сохранился. Люди ходили на кладбища "повидаться" с усопшими родными, устраивали поминки на могилах. С собой приносили яйца, блины, пироги. Это может показаться немного однообразным: всегда один и тот же набор продуктов. Но если задуматься, а что ещё могли принести крестьяне ? Или даже небогатые горожане? Всё что есть в доме, что дало хозяйство, что стоит не дорого. Интересно, что в Вятском крае обязательным в этот день считался пирог с рыбой, "рыбник" (и тут я вспомнила знаменитые "рыбные дни" по четвергам во времена СССР. J.).
Что касается обрядов, проводимых девушками, то в некоторых местностях именно в Семик они кумились, но уже без похорон кукушки. Гадали на венках. Было несколько вариантов такого гадания:
1. Венок бросали в воду и смотрели утонет он или нет. Если утонет, то девушка в этот год замуж не выйдет, а то и чего похуже с ней может случится. Особенно хорошим знаком считалось, если венок поплывёт против течения.
Ещё я нашла интересное упоминание о том как венки бросали. Надо было встать с венком на голове спиной к воде и без помощи рук, тряхнув головой, этот венок сбросить. Если он не попал в воду значит гадание не состоялось.
2. Венки оставляли в лесу на ветках берёзы. В этом случае исследователи народного быта расходятся во мнениях. Одни пишут, что венки оставлялись для русалок, другие - что это тоже был способ гадания. Оставив венок в Семик, в Троицу ходили смотреть что с ним сталось: завял или не очень. Я допускаю что имели место разные варианты, вроде как, взяли русалки венок и ладно, а не взяли значит смотрим что он предсказывает. Ну и, конечно, в разных деревнях были свои обычаи.
Кроме таких чисто девичьих обрядов, проходили и обряды с участием всей молодёжи, девушек и парней. Это уже связано с троицкой берёзкой. Помимо того что каждый украшал свой дом берёзками, было принято устанавливать и одно общее дерево. Его срубали в лесу, с песнями приносили в деревню, украшали и всячески обхаживали до Троицы.
Ну и наконец - трапеза в лесу или в поле.
В этом "таинстве" принимали участие все. И молодёжь и почтенные супруги и люди пожилые. Иногда все вместе, а иногда и по (так сказать) возрастным группам.
