Настройки поиска (Страница 36 из 609)

Колпино.
2018 год.
2021 год.
   

Колпино.
1. Ноябрь 2020.
2. Июнь 2021.

Была школа. Добротное кирпичное здание.
И вот её больше нет.

7 июня.

Третье обретение главы Иоанна Предтечи.

Священномученик Ферапонт, епископ Кипрский.

В Народном календаре - ИВАНОВ ДЕНЬ. ФЕРАПОНТ.

Удивительно, но в наше время, когда информации полон интернет, мне встречались люди, которые путают 7 июня и 7 июля. Они задают вопрос: "А когда же праздновать Ивана Купалу?", а иногда вопросов не задают, а просто берут и проводят купальские обряды 7 июня. В принципе, понять их я могу, и там и там - Иванов день. Вот только 7 июля это Рождество честного и славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, а 7 июня - Третье обретение честной главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Эту несчастную голову несколько раз теряли, прятали, опять находили, делили на части и я даже не рискну написать что с ней сейчас.

В народе считали что с Иванова дня (который 7 июня) начинаются медвяные (иногда встречала вариант - медяная) росы. Говорили: "С Иванова дня пошли медвяные росы", "На Ферапонтия первые худые росы", "От Ферапонтьевой росы и трава ржавеет".
Вот что пишет по этому поводу Википедия:
Медвя́ная роса́ — липкая сладкая жидкость, встречающаяся на листьях растений. Выделяется листьями под влиянием резких колебаний температуры. С медвяной росой сходна медвяная падь, представляющая выделение травяных тлей, червецов и некоторых других насекомых. По составу медвяная роса более проста (вода и сахар — виноградный и тростниковый), а медвяная падь более сложна (вода, сахар, белки, камедь и другие вещества) (конец цитаты).
Мне удалось сфоткать нечто подобное, правда не 7 июня, а чуть раньше
 
По такой росе нельзя ходить босиком ни взрослым, ни детям, а то непременна какая-нибудь болячка пристанет. Про заболевшее животное, корову или лошадь,  иногда говорили: "Видать, попала на медвяную росу". Для исцеления от недугов, связанных с медвяной росой, приглашали доку или знахаря.

В некоторых местностях 7 июня сажали капусту. Про обряды, связанные с посадкой капусты, я писала ранее. Добавлю ещё вот такой - хозяйка, берясь за первый стебель рассады, говорила: "Дай, Боже, час добрый, чтоб капуста моя принималась и в головки (вилкИ) складывалась".

Ещё в этот день смотрели как цветёт рябина. С её цветом были связаны некоторые приметы: "Поздний цвет рябины - к долгой осени", "Хорошо рябина цветёт - к урожаю льна", "В Иванов день гляди на рябину: много цвету, будут овсы хороши, малое цветенье - жди худа, не будет с овсом толку".

6 июня.

Святые:
Преподобный Симеон, столпник на Дивной горе.

Преподобный Никита Столпник, Переславльский, чудотворец (в миру был сборщиком податей и великим грешником, потом раскаялся, постригся в монахи и подвизался на столпе, изгонял бесов и исцелял молитвою больных, был убит родственниками в 1186 году).

Мученики Мелетий Стратилат, Стефан, Иоанн, Серапион Египтянин, Каллиник Волхв, Феодор, Фавст и с ними 1218 воинов с женами и детьми.

Православная церковь вспоминает в этот день двух святых, принявших на себя подвиг столпничества.
Это:
Преподобный Симеон, столпник на Дивной горе.
Преподобный Никита Столпник, Переславльский, чудотворец.
Подобная подвижническая жизнь (а я бы сказала: духовная практика) привела к тому, что эти святые обрели способности к исцелению недугов, чудотворению и ясновидению.

Народный календарь ничем этот день не отметил.

5 июня.

Святые:
Преподобный Михаил, исповедник, епископ Синадский.
Преподобная Евфросиния, игумения Полоцкая.
Преподобный Паисий Галичский.
Преподобномученик Михаил Савваит, Едесский, черноризец.

Обретение мощей свт. Леонтия, епископа Ростовского.
Собор Ростово-Ярославских Святых.

Святитель Леонтий епископ Ростовский родился в Константинополе, но считается что по происхождению он был русский, а не грек. Несмотря на это, на иконах его часто изображают очень смуглым.

Леонтий принял постриг и послушание в Киево-Печерском монастыре.
В 40-е годы 11-го века, будучи возведён в сан епископа и получив Ростовскую кафедру, Леонтий отправился в Ростовские земли, населённые язычниками, где и был убит этими язычниками по наущению волхвов в 1073 году.

В Народном календаре день получил название
ЛЕОНТИЙ ОГУРЕЧНИК. ЛЕОНТИЙ КОНОПЛЯНИК.

Крестьяне продолжали сажать огурцы и коноплю.
В коноплянные зерна, приготовленные для посева, клали пасхальное яйцо, а на поле вместе с семенами разбрасывали яичную скорлупу (собиратели традиций не уточнили какая это было скорлупа: от пасхальных яиц или от любых), с приговором: "Роди, Боже, конопли белы, как яйцо".

3 июня.

Святые:
Равноапостольный Константин Великий, царь.
Равноапостольная Елена Константинопольская, царица, мать равноапостольного царя Константина. Благоверный князь Константин (Ярослав Святославич) и дети его Михаил и Феодор Муромские.
Преподобный Кассиан Грек, Муромский.

Владимирской иконы Божией Матнри.

В Народном календаре:
АЛЁНА (ОЛЁНА) ЛЕНОСЕЙКА, АЛЁНА ДЛИННЫЕ ЛЬНЫ, ЛЬНЯНИЦА, ПОСЕВНИЦА.
КОНСТАНТИН ОВСЯНИК, КОНСТАНТИН ОГКРЕЧНИК.

Продолжается тема посева льна и огурцов. Помните, 31 мая мы вспоминали примету: "Сей лён у семи Олён" и не нашли среди семи дев, почитаемых в тот день, ни одной Олёны. Зато Алёна нашлась сегодня, это равноапостольная Елена, мать Константина Великого, того самого кто первым начал издавать эдикты в пользу христиан. На Руси Елену переименовали в Алёну или Олёну и сделали ответственной за лён. Вероятно, чисто по созвучию этих слов.  А поговорку, судя по всему, надо понимать так: сей лён со дня Семи дев до дня Алёны и дальше.
Посев льна не обходился без обрядов. Записаны такие:
Чтоб лён вырос длинным в засевальщики выбирали самого высокого человека.
Чтоб был белым ели продукты белого цвета, например творог или сочни с творогом.
Те же сочни или варёные яйца подбрасывали вверх, чтоб и лён вверх тянулся.
Далее цитата, С.В.Максимов:
Для того чтобы лён родился хорошо, бабы кладут в мешок с семенами печёные яйца, а мужик, который будет сеять лён, должен подбрасывать эти яйца как можно выше, потому что, чем выше будут подброшены яйца, тем выше выростет и лён.
Ещё интереснее другой обычай, про помощи которого бабы "обманывают лён". Для этого при посеве льна баба раздевается донага в том расчёте, что лён, глядя на её наготу, сжалится над ней, подумает: "Это баба бедная - у неё даже рубашки на теле нет, надо будет пожалеть её и получше уродиться" (конец цитаты).

Кроме льна в этот день высаживали и другие культуры: коноплю, овёс, другие зерновые.  И, опять же, огурцы. Говорили: "Льны Олёне, огурцы - Константину".
С огурцами, ранее посаженными, связан ещё один интересный обряд. Хозяйка в день Алёны обязательно шла посмотреть как они там растут. И если замечала, что растут плохо, много пустоцвета, то брала старый лапоть и ногой тащила его к огурцам, там бросала со словами: "Как лапоть густо плёлся, так бы и огурцы мои плелись".
Во всех подобных обрядах задействован один из принципов магии: Как это - так и то.

Кстати. "Кукушкины слёзки" это народное название и, что интересно, в разных местах так называют разные растения. 
У нас в деревне "кукушкины слёзки" - это такая вот травка
     

Хотя на самом деле называется она

Для поминальной трапезы и для обрядовых целей на Вознесение пекли не только традиционные блины, но и хлебцы-лесенки. Верили, что такие лесенки помогут душам скорее попасть на Небо.
В интернете сейчас можно найти и фотографии и рецепты таких хлебцев.
Я для вас выбрала вот такую картинку

Обратите внимание, что ступенек здесь 8. Это неправильно. Считалось что Небес семь (так же как семь кругов Ада), седьмое небо - это уже самый настоящий Рай.
Было распространено гадание чтоб узнать свою посмертную участь. С хлебом-лесенкой взбирались на колокольню и бросали его вниз. Сколько целых ступенек останется, на таком небе и окажешься. Для тех кто опасался бросать хлеб с колокольни был предусмотрен более простой вариант: подбросить хлеб к потолку в избе. А дальше всё тоже самое .... сколько ступенек осталось целыми ....

Но это ещё не всё. Вознесение - это день наполненый обрядами на урожай. Верили, что Христос, поднимаясь на Небо, может помочь всходам тянуться вверх, расти выше. Придя на поле устраивали ритуальную трапезу с блинами, яйцами, хлебцами-лесенками. Угостившись, подбрасывали яйца и хлебцы вверх со словами: "Чтоб рожь моя выросла так же высоко", или просили: "Христос, иди на Небеса, ржицу возьми за колосок". Верили, что поступая таким образом, не только о своём урожае заботяться, но и Христу помогают поднятся на Небо, он как бы опирается на эти хлебные лесенки.
Ну, слова, как вы понимаете, в каждой деревне могли быть свои, но смысл, я думаю, понятен.
Вообще, подбрасывать могли не только еду, но и ложки, которыми ели в поле. Здесь задействован один из принципов магии: Как это - так и то. Как высоко ложка летит, так бы высока рожь была.

Практически повсеместно считалось что с Вознесения заканчивается весна и наступает лето.  
Праздник этот (напомню) переходящий и в разные годы выпадает на разные даты. То есть, на Руси не было такого чёткого дня как, например, у виккан сейчас Белтэйн.
Эта смена сезонов отмечалась обрядом ритуальных похорон, которые во многих местах называли "Крещение и похороны кукушки". На счёт кукушки есть разные сведения, это не обязательно птица. Попробуйте-ка сами поймать кукушку, надеть ей на шею крестик, а потом похоронить. Иногда это был пучок вырванной с корнем травы "кукушкины слёзки", из которого делали куклу, иногда куклу делали из тряпок, из травы и цветов. 
Эту куклу наряжали в сарафан, "крестили", а потом хоронили. В обряде принимали участие только девушки. Бывало, что и девочки устраивали свои "похороны кукушки", но делали это отдельно от взрослых девушек. Мальчики и парни к обряду не допускались.
После Вознесения прекращались весенние песни и хороводы. Уже не качались на качелях.

2 июня.

Святые:
Мученик Фалалей Эгейский, мученики Александр, Астерий.  
Святитель Алексий, митрополит Московский.
Благоверный князь Довмонт (во Святом Крещении Тимофей) Псковский.
Мученик Аскалон.
Преподобные Завулон и Сосанна, родители равноапостольной Нины.

Фалалей Эгейский, как сами вы уже должны догадаться, жил в городе Эгея. Во времена императора Нумериана (283–284). Был он симпатичным белокурым юношей 18-ти лет, изучившим врачевание и безвозмездно лечивший больных. Всё это нашло отражение в иконографии святого.

Желая пострадасть за свою веру, он смело назвал себя христианином и был предан палачам Александру и Астерию. Но палачи эти тоже назвали себя христианами и приняли смерть. Короче, все трое умерли. И были причислены к лику святых в чине мучеников. Но, ежели вам интересны подробности этой истории, то вы можете прочитать "Страдание святого мученика Фалалея" в изложении свт. Димитрия Ростовского.

Так вот, если задуматься, все знают Пантелеймона-целителя, ставят к его иконе свечи, прося помощи для болящих, но про Фалалея мало кто знает, а ведь он тоже целитель-бессребреник.

Имя Фалолей означает - цветущая маслина (греч).

В Народном календаре - ФАЛАЛЕЙ ОГУРЕЧНИК. ФАЛАЛЕЛЕВ ДЕНЬ.
Так что, опять мы про огурцы. В некоторых губерниях обширной Российской империи в этот день сеяли ранние огурцы, в других говорили: "На Фалалея - средний посев огурцов", а где-то было и так: "Пришёл Фалалей - досевай огурцы скорей".
Записан такой обычай "Огурцы надо садить скрытно, так, чтобы не видел никто из соседей и даже из домашних, не принимающих участия в работе; особенно надо таиться при посадке первой гряды. Первый выросший огурец тоже надо скрывать, закапывать в огороде. Ежели кто подсмотрит недоброжелательным взглядом посадку огурцов, то будет много жёлтых, раньше времени поблекших стеблей" (Ермолов).
Ну, а про то что маленький мальчик должен голышом бегать вокруг грядки я уже рассказывала. Тоже красивый народный обычай.