Настройки поиска (Страница 33 из 607)

ЧТО Я ДУМАЮ О ПРИВИВКАХ.

Как человек родившийся в 60-е, я привыкла доверять государству, потому что в те времена оно о людях заботилось. Был разработан и утверждён график прививок для детей, и нашим родителям и в голову не могло прийти не прививать детей. Это ж защита от болезней.
Но в 90-е всё полетело в тартарары. Начали распространяться слухи о том, что дельцы от медицины и фармакологии тащат в страну всякие непроверенные, просроченные и вредные препараты. И, якобы, дети от них болеют и умирают. Слухи росли и ширились без всякого интернета, по сарафанному радио. Я думаю, что многие до сих пор находятся под их влиянием. Честно скажу: у меня тогда тоже появилось недоверие, я перестала делать ежегодные прививки от гриппа.
И вот сейчас в размышлениях. Среди моих друзей есть и биологи и медики, они люди грамотные и уверяют, что вакцина спутник v - штука правильная и безопасна (в пределах статистики). В том что её создали быстро ничего удивительного нет, это тот же грипп, а от гриппа вакцины каждый год делают. Учитывая то, что я люблю ездить в разные города России, оно б вроде и не помешало. С другой стороны. Не рекомендуют прививаться, когда хронические болезни в обострении. А у меня сейчас как раз такой период. Так что подожду ещё.

Есть ещё вопрос.
На сентябрь у меня в планах поездка. Но сейчас некие политические силы вовсю эксплуатируют тему короновирусной инфекции и накладывают запреты на передвижение.
Состоится ли поездка?

25 июня.

Святые:
Преподобный Онуфрий Великий.
Преподобный Петр Афонский.
Преподобный Онуфрий Мальский (Псковский). 
Благоверная великая княгиня Анна Кашинская.
Преподобный Арсений Коневский.
Преподобные Вассиан и Иона Пертоминские (Соловецкие).
Преподобный Стефан Озерский (Коломенский), преподобные Онуфрий и Авксентий Вологодские. Преподобные Иоанн, Андрей, Ираклемон, Феофил.

А Народном календаре:
ПЁТР СОЛНЦЕВОРОТ
ПЁТР АФОНСКИЙ - ПОВОРОТ
ОНУФРИЙ

Народ на Руси был не обучен вычислять точные даты солнцестояний, всё прикидывали на глазок.
Казалось людям что самый длинный день в году, это день памяти Петра Афонского, вот и прозвали его Солнцеворотом. Говорили (именно про этот день, а не про 21-22 июня): "С Петра-поворота солнце поворачивает на зиму, а лето на жару" или: "В день преподобного Онуфрия и Петра-солнцеворота солнце на зиму, а лето на жару".
День ещё называют "запоздалым капустником". На грядки высаживают последнюю капусту и огурцы.
"На Онуфрия сеется позднейшая греча".
В некоторых губерниях с этого дня начинали прополку хлебных злаков.
Записан и такой обычай: "Если в этот день что-то просят, надо отдать".

23 июня.

Святые:
Священномученик Тимофей, епископ Прусский.
Святитель Василий, епископ Рязанский.
Святитель Иоанн, митрополит Тобольский. 
Преподобный Силуан Печерский.
Мученик Александр, воин и мученица Антонина Кродамнская.
Преподобный Феофан Антиохийский.
Святитель Вассиан, епископ Лавдийский.

В Народном календаре - ТИМОФЕЙ.

Имя Тимофей означает - Почитающий Бога, почитательный, исполнительный (греч.).
День получил название в честь священномученика Тимофея, епископа города Пруссы (Вифиния).
Специально уточняю, чтоб вы не думали будто этот святой родом из Пруссии.

Что можно о нём сказать? Во времена императора Юлиана (коего впоследствии прозвали "Отступником") этот Тимофей был епископом и даже обладал неким даром чудотворения. Наплевав на прямой запрет властей, он продолжал распространять христианское вероучение. За что и был обезглавлен.

На Руси в этот день следили за знамениями и изгоняли дурные призраки. Исследователи так и не смогли понять что это значит, что за призраки такие. Современные составители календарей фантазируют на эту тему кто во что горазд и явно путают примету и знамение. Наиболее достоверным и похожим на правду, на мой взгляд, выглядит обычай слушать землю, прижавшись к ней ухом. Ежели "земля стонет" - всё плохо.

У меня как раз есть вопросы.
Решила немного заняться своим здоровьем, сейчас прохожу обследование.
1. Каковы будут результаты обследования?
2. Что мне скажут врачи, что предложат?
3. Насколько их диагноз будет соответствовать истине?
4. Чем для меня закончится эта затея с проверкой здоровья?

21 июня.

Святые:
Великомученик Феодор Стратилат, Гераклийский.
Святитель Феодор, епископ Суздальский.
Благоверные князья Василий и Константин (Всеволодовичи) Ярославские.
Преподобный Ефрем, патриарх Антиохийский.
Преподобный Зосима Финикийский.

В Народном календаре - ФЕДОР СТРАТИЛАТ, ФЕДОР ЛЕТНИЙ, КОЛОДЕЗНИК.
В честь великомученика Феодора Стратилата, которого Православная церковь вспоминает дважды в году: 21 февраля - день памяти, а 21 июня - вспоминание о чуде, произошедшем от изображения великомученика Феодора Стратилата в сирийском храме, недалеко от Дамаска. Дело было так. Храм, где было это изображение, сарацины заняли и превратили в жилище. Один из них, развлекаясь, пустил стрелу в изображение святого (тема не нова, таких историй много в Святцах). Из места куда попала стрела , потекла живая кровь. Мгновенного наказания не случилось, но источники сообщают, что вскоре все сарацины, жившие в храме, погибли один за другим.

Феодор Стратилат (военачальник из римского города Гераклеи, борец за христианскую веру) почитается,  как покровитель православного воинства. Есть легенда, что именно благодаря помощи этого святого грекам -христианам удалось одолеть русского князя Святослава, когда он был осаждён в городе Доростоле (ныне Силистра).

Я специально выбрала икону, на которой этот смелый воин изображён в одежде, напоминающей юбку. Таким образом я пытаюсь  бороться с современными предрассудками и предубеждением некоторых граждан против вернувшейся моды на этот стиль.

На Руси святого Феодора Стратилата считали своим покровителем колодезники (мастера, которые роют колодцы), а день его памяти - своим (как бы сейчас сказали) профессиональным праздником.
С этого дня начинают рыть колодцы. Говорили: "С Федора Стратилата колодцы рой - будет вода в них чиста и пьяна, и от всякого лихого глаза сбережёт".
Место для колодца определяют по опрокинутой сковороде. С вечера под этот день кладут сковороды на места назначенные для колодцев. Утром, на восходе Солнца, снимают сковороды. Сковорода покрытая водяными струями означает, что в этом месте есть обильные водяные жилы.

Также с этого дня в деревнях начинается навозница или толока - вывоз навоза на паровой клин.
"В поле свёз навоз - с поля хлеба воз".
Обычно в этой работе принимала участие вся семья, иногда это был коллективный труд - работала вся деревня. А после хорошей работы, как уж повелось, устраивали праздничное застолье. Интересно, что обед должен был быть непременно из 12-ти блюд, по числу месяцев в году, чтоб каждый месяц был сытным. Вот что пишут про навозницу (толоку) исследователи старины: "Хотя толока - дело тяжёлое и не очень-то приятное, она воспринималась всеми участниками, в особенности детьми и молодёжью, как праздник. Работа сопровождалась шутками, песнями, плясками, а заканчивалась обильным угощением" (конец цитаты).
Как ни странно, я помню толоку, помню работу по вывозу навоза на поле. Я была ребёнком, но тоже помогала.

ТРОИЦКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА.

День всеобщего поминовения усопших, родительская суббота перед Днём Святой Троицы (Троицыным днём).
Так же на Троицкую субботу перешёл обычай отпевать умерших не естественной смертью. Разумеется, это было во времена проклятого царизма и ныне не актуально.

Как я уже рассказывала, в наших местах в Троицкую субботу ходили на кладбище, но не поминать усопших, а делать уборку, наводить порядок перед праздником - перед Троицей.
Но это у нас. Знаю что многие ходят с помином именно в эту субботу. И, что интересно, начисто упускают религиозный момент. То есть, не идут в церковь, не подают записочки об упокоении, не заказывают панихид. Чисто вот так, по-язычески: пошли на кладбище, сели, поели. Это значит помянули. Ничуть не осуждаю. У нас было всё точно так же, но в Троицу.
Об этих язычаских бесчинствах упоминал и Стоглавый собор: "В Троицкую субботу, по сёлам и по погостам сходятся мужи и жены на жальниках и плачутся по гробом с великим причитаньем. И егда начнут играти скоморохи, и гудцы и перегудники, они же, от плача переставше, начнут скакати и плясати и в долони бити и песни сатанинские пети..." (конец цитаты).

Собиратели старины записали и такой обряд: "Старики и старухи после вечерни выходят на кладбища обметать троицкими цветами могилы родителей" (И.П.Сахоров). Это называлось "глаза у родителей прочищать". В некоторых местностях могилы обметали не цветами, а веточками берёзы. Иногда это делали не "старики и старухи", а "малые ребята". В принципе, противоречия я не вижу, ежели посмотреть со стороны полового вопроса. Малые ребята ещё полового влечения не испытывают, а старики и старухи его уже утратили.
Обычай этот я наблюдала при посещении кладбища на Троицу, только уже изменённый. Могилку обметают веточками берёзы, потом их втыкают в землю у креста, или где место есть. Делает это близкий родственник умершего, неважно какого возраста.

Эти манипуляции с лаптем у меня отмечены 3 июня.
Не исключено, что в разных местностях искали пустоцвет на огурцах в разные дни.
Логику, конечно, я тоже проследить не могу. Почему, например, тащили лапоть именно ногой? Почему не взять рукой и не закинуть в огурцы с теми же словами?

18 июня.

Святые:
Священномученик Дорофей, епископ Тирский.
Блаженный Игорь Олегович (в крещении Георгий, в иночестве Гавриил), великий князь Черниговский и Киевский.
Блаженный Константин, митрополит Киевский.
Благоверный князь Феодор Ярославич, Новгородский.
Преподобный Феодор, чудотворец.
Преподобные Вассиан и Иона Пертоминские (Соловецкие).
Мученики Маркиан, Никандр, Аполлон, Леонид, Арий, Селиний, Ириний.
Преподобный Анувий Египетский.
Преподобный Дорофей, из обители аввы Серида.

В Народном календаре - ДОРОФЕЙ.
В этот день наблюдали направление ветра, также как на день Лукьяна.
Говорили: "На Дорофея утро вечера мудренее".
Начинаются воробьиные ночи, самые короткие в году.

17 июня.

Святые:
Святитель Митрофан, патриарх Константинопольский.
Преподобный Мефодий, игумен Пешношский.
Мученик Конкордий.
Мученики Фронтасий, Северин, Севериан, Силан.
Священномученик Астий, епископ Диррахийский.
Преподобный Зосима, епископ Вавилона Египетского.

В Народном календаре - МИТРОФАН.
Продолжался посев льна и гречихи. Говорили: "С Митрофана сей гречу".
В некоторых губерниях посев гречихи не был привязан к определённому дню, просто наблюдали за природой. Начала краснеть земляника в поле, значит пришло время гречиху сеять.
И ещё была примета: Гречиху лучше сеять в самое полнолуние, в сухую и пыльную (песчаную) землю.