Настройки поиска (Страница 28 из 608)

На счёт моей поездки в сентябре.
Она состоялась. Не всё удалось осмотреть, что было запланировано, но в целом прошло неплохо.

6 октября.

Святые:
Святитель Иннокентий, митрополит Московский.
Преподобные жены Ксанфиппа и Поликсения.
Раиса (Ираида) Александрийская, Антинопольская, дева, мученица.
Мученик Андрей Сиракузский, мученик Иоанн Сиракузский и чада его Петр и Антонин.

Также Православная церковь отмечает Зачатие Иоанна Предтечи.

Соответствия:
Еврейская буква - Гимел (Верблюд). Ги́мель, также ги́мел (ивр. גִּ֫ימֶל) — третья буква еврейского алфавит. Обозначает звук [g]. Имеет числовое значение (гематрию) 3.
Цвет - голубой (серебристый ?)
Планета - Луна
Римские боги - Диана
Египетские боги - Хонсу
Греческие боги - Артемида, Геката
Индийские боги -
Животное - собака, аист, верблюд
Растения - миндаль, полынь, орешник, лютик, гранат, ольха
Драгоценные камни - лунный камень, жемчуг, хрусталь
Благовония - алоэ, камфора
Минеральные вещества -
Растительные снадобья - можжевельник, мята болотная и все месячногонные ср-ва.
Магические орудия - лук и стрела
фигуры, соответствующие отвлечённым числам - греческий крест (плоский), стол хлебов предложения
Геометрическая фигура - эннеаграмма (плоская фигура, имеющая девять вершин).
Грехи - довольство (лень)
Тело человека - лимфотическая система
Мифические существа - лемуры, призраки
Магические способности - белая тинктура, ясновидение, вещие сны
Болезни в случае неправильной работы - менструальные расстройства
Применение в магии - соединение внутреннего божества с внешним, освобождение от последних иллюзий, видение божества.
Значение в гадании - мудрость, знание, перемены, изменения, увеличение и уменьшение. Колебания (к хорошему или плохому ...)
Верховная Жрица - символ жертвы, которую необходимо принести тому, кто собирается следовать по пути мага. Исида, чьё лицо сокрыто и представляет величайшую тайну (символ того, что обретёт маг) и папесса, скрывшая свой естественный пол, отказавшаяся от него, ради титула церковного главы. Ну а для простого человека эта карта – общее указание на необходимость остановиться и прислушаться к собственным ощущениям, довериться интуиции и попробовать найти новые решения.

Может быть кому-то будет полезна и такая вот инструкция.

https://cosmoheal.ru/ezoterika/astralna … kcija.html

- Муза Андреевна, - громко позвал Дуримир входя в библиотеку. - Мне нужны книги вот по этому списку. Подберите и принесите ко мне в кабинет, это срочно.
Библиотекарша взяла листок и пробежала глазами по строчкам.
- "Телепортация" сейчас на руках. Моисей Соломонович вчера затребовал.
Дуримир слегка нахмурился.
- Ладно. Кроме этой.
Он повернулся чтоб уйти, но вдруг что-то вспомнил:
- Кстати. Вы не заметили, что некоторые студенты как-то странно сегодня одеты?
- Это, наверно, те ребята, что записались к Кобретте Галактионовне на углублённый курс Таро и морока. Они сейчас Аркан Шут прорабатывают, вот и валяют дурака, головы всем морочат. Я запретила в библиотеку в таком виде приходить.
- Хорошо, - кивнул головой Дуримир и вышел коридор, где его чуть не сбил с ног студент в костюме Арлекина, решивший пройтись колесом. Дуримир сделал лёгкое движение пальцами и парень рухнул на пол запутавшись в собственных руках и ногах.
- Какая колода?
- Таро Неаполитанского театра, - отрапортовал Арлекин потирая ушибленый бок.
Дуримир окинул взглядом причудливо одетых студентов и направился в учебный отдел чтоб отдать приказ об отчислении болвана, который не видит разницы между Шутом и Клоуном. Но по пути оглянулся и посмотрел более внимательно. Под мороком Клоуна он рассмотрел Снежану, она была единственная кто сменил не одежду, а внешность. "Способная студентка" - ометил, уже не в первый раз Дуримир -"Очень способная".

На днях добавила информацию о соответствиях в тему  Аркан Маг (Путь №12)  . Например о том что из геометрических фигур Магу соответствует октаграмма. Она же восьмилучевая звезда или крестострел. И вот иду я по улице нашего города и вижу этот самый крестострел изображённым на урне для мусора. Разумеется начинаю думать, а не оскорбляет ли подобное размещение чьих-нибудь чувств. Сейчас люди очень чувствительные на счёт оскорблений.
Немного порылась в книгах и в интернете. В общем, вполне может и оскорблять, потому что подобная фигура встречается в гербах и на флагах.
Нашла и такое определение: Октаграмма — восьмилучевая звезда, крестострел. Будучи нарисована вписанной в окружность, олицетворяет порядок, созидание. Без окружности является символом хаоса, разрушения.
А на одном (вроде как, православном?) ресурсе читателей уверяют:
"В Святом Писании сказано — «И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель. Откр. 17:11» Думается мне октаграмма это будущий символ царства зверя — восьмого царства антихриста!"
Понятно, что не мне это так думается, а тому кто на православном (?) ресурсе информацию разместил.
А вот что думал дизайнер, разместивший крестострел на урнах в Колпино, мне неведомо.

4 октября.

Святые:
Апостол от 70-ти Кодрат.
Святитель Димитрий, митрополит Ростовский.
Священномученики Ипатий епископ и Андрей пресвитер.
Преподобный Даниил Шужгорский.
Преподобный Иосиф Заоникиевский.
Святители Исаакий и Мелетия, епископы Кипрские.
Мученики Евсевий и Приск.

В Народном календаре - КОНДРАТ. ИГНАТ.

Говорили: "Кондрат с Игнатом помогают богатым" или: "Кондрат и Игнатий помогают богатеть богатым".
Практика показала, что в этот день хорошо идут обряды для увеличения благосостояния. Подчёркиваю: для увеличения, то есть, если у вас пока вообще никакого благосостояния нет, лучше выбрать для обряда другой день.

Надо уточнить, что никакого Игната (или Игнатия) в Святцах на этот день нет, есть священномученик Ипатий. Но нашим людям не впервой заменять имена чисто по созвучию или немного их переделывать, как произошло со вторым святым, давшим имя дню Народного календаря, из Кодрата он стал Кондратом.

Ипатий (Ипат, Липат) - имя греческого происхождения, означает "высокий", "высочайший". Тут трудно сказать, какая высота имеется в виду, социальная или просто ребёнок родился в длину больше обычного, вот и дали такое имя.
Игнатий (Игнат) - неродившийся, огненный (лат.): неведомый, неизвестный (греч.).
Кодрат (Квадрат) - четырёхугольный (лат.).
Кондрат (Кондратий) - четырёхугольный (лат.).

Также в этот день Православная Церковь вспоминает об освящении мощей святителя Димитрия, митрополита Ростовского. Того самого, к трудам которого я отсылаю своих читателей, когда по объективным причинам не могу рассказать подробностей пыток и казней некоторых мучеников и великомучеников.
Святитель Димитрий принял митрополичью кафедру в Ростове в 1702 году, прослужил 7 лет и почил в бозе. Тело его было погребено в соборном храме Ростова Великого. В 1752 году, во время ремонтных работ, тело святителя открылось нетленным и от него произошло множество исцелений. Учитывая всё это, Священный Синод в 1757 году причислил Димитрия Ростовского к лику святых в чине святителя.

________

Картина на тему дня.
Кустодиев Борис Михайлович.
"Купец (Старик с деньгами)", 1918. Холст, масло 88,5 х 70 см.
Научно-исследовательский музей Российской Академии художеств, Санкт-Петербург.

3 октября.

Святые:
Великомученик Евстафий Плакида, мученица Феопистия и мученики Агапий и Феопист.
Мученик и исповедник Михаил Всеволодович Черный, Князь Черниговский; Феодор Черниговский, мученик, боярин князя Михаила Черниговского.
Преподобный и благоверный князь Олег Романович Брянский (в иночестве Василий), монах основанного им Брянского монастыря (13 век).

В Народном календаре - АСТАФИЙ. АСТАФИЙ ВЕТРЯК.
Так наши люди назывыали великомученика Евстафия. Имя это означает - устойчивый, твёрдостоящий (греч.) и тихий, ровный, спокойный, мягкий, кроткий (лат.). Неплохое имя для мальчика, если собрать все эти значения то и получится что описвыают они человека спокойного, но умеющего проявить твёрдость.

Но вы можете поинтересоваться, почему же этот Евстафий ещё и Плакида. А потому что это его первое, языческое, имя. Евстафием он стал приняв крещение. Интересно здесь то, что как только он крещение принял, так на него и посыпались всяческие неприятности: заболели и умерли почти все слуги и скот, воры растащили богатства, разбойники увели жену, детей утащили звери (одного схватил лев, другого волк). Вот полное впечатление что здесь одно из трёх: или языческие боги мстят за то что от них отвернулись, или христианский бог посылает испытания, или просто стечение обстоятельств. Но вы не переживайте, потом всё стало хорошо, жена нашлась, дети нашлись. И все вместе они приняли смерть за свою веру. А поскольку канонизированы они в чине великомученика и мучеников, нетрудно догадаться что смерть была нелёгкой.

Крестьяне в этот день наблюдали за ветрами и делали прогнозы.
Говорили:
Дуют ветры-листобои.
На Астафья примечай ветер: северный - к стуже, южный - к теплу, западный - к мокроте, восточный - к вёдру.

Начинали работать ветряные мельницы, мололи зерно нового урожая.

______
Картина на тему дня.
Писемский Алексей Александрович,
"Пейзаж с мельницами",
Холст, масло 73,3 х 114,9
Частная коллекция

2 октября.

Святые:
Мученики Трофим, Савватий и Доримедонт.
Преподобный Алексий Зосимовский.
Благоверный князь Феодор Смоленский и чада его князья Давид и Константин, Ярославские чудотворцы.
Мученик Зосима, пустынник.
Благоверный великий князь Игорь Черниговский и Киевский.

Надеюсь, мои читатели уже запомнили, что на Руси святые Зосима и Савватий считаются покровителями пчеловодства. Зосима и Савватий Соловецкие.

Сегодня же вспоминают совсем других святых с такими именами. Но это ничуть не помешало дать название дню Народного календаря - ЗОСИМА ПЧЕЛЬНИК.
Так же день называли - ЛАКОМЫЙ СТОЛ. ТРОФИМ.

Лакомый стол, потому что со 2 октября начиналась т.н. "пчелиная девятина". Девять дней пчеловоды трудились на пасеках, собирали мёд, готовили ульи к зиме. Ну, и как водится, устраивали праздник мёда, угощали родню, друзей, знакомых. Во многих семьях в эти девять дней лакомились мёдом, пекли блины и оладьи и ели их, опять же, макая в мёд. В наше время тоже начал возрождаться этот обычай и всякие "народные целители" даже рекомендуют есть свежий мёд на пчелиную девятину, чтоб обеспечить себе здоровье на предстоящую зиму.
Я даже записала такой вот совет: "В эти дни по утрам, натощак, нужно съедать по 1 чайной ложке мёда, запивая тёплой водой".

Что касается святого Трофима, то в честь него устраивали Трофимовские вечёрки: молодые люди, парни и девушки собирались и в игровой форме, с шуточными песнями и частушками "припевали" девушек к парням. Таких "припевок" записано много, приведу лишь несколько из них:

И шла Маша по дорожке,
Потеряла две серёжки,
Два серебряных кольца -
Выбирай-ка молодца!

Я так понимаю, что упомянутая Маша должна была выбрать себе из хоровода молодца и они с ним считались парой.

А вот как парень выбирал девушку:

Уж чия эта прекрасна,
В косе ленточка атласна,
Сарафан с белой каймой,
Вы пожалуйте со мной.

Меня всегда удивляла способность некоторых людей моментально придумать (или вспомнить) частушку на заданную тему и тут же пропеть её.

Вот ещё, мне очень нравится:

Я не знаю, как сказать,
Чтоб судьбу с твоей связать,
Чтобы путать - не распутать,
Чтобы рвать - не разорвать.

Не люби, парень, мещанку,
Люби девушку-крестьянку,
Ведь крестьянка жнёт и косит,
А мещанка чаю просит.

И поговорка на тему дня очень удачная: "На Трофима не проходит счастье мимо, куда Трофим - туда и оно за ним.

_____
День подходит для лечения больных, заговоров на мёд, любовной магии и гаданий.

_____
Картины на тему дня.

Маковский Николай Егорович.
"Пасека", 1882.
Холст, масло. 71 x 52 см.
Харьковский художественный музей.

Серебрякова Зинаида Евгеньевна.
"Пасека", 1900.
Бумага, акварель, карандаш. 23 x 31 см,
Частное собрание.

Лукиан, "Разговоры богов"

ГЕРМЕС И МАЙЯ

1. Гермес: Мать моя! Есть ли во всем небе бог несчастнее меня?

Майя: Не говори, Гермес, ничего такого.

Гермес: Как же не следует говорить, когда меня совсем замучили, завалив такой работой, — я разрываюсь на части от множества дел. Лишь только встану поутру, сейчас надо идти выметать столовую. Едва успею привести в порядок места для возлежания и устроить все, как следует, нужно являться к Зевсу и разносить по земле его приказания, бегая без устали туда и обратно; только это кончится, я, весь еще в пыли, уже должен подавать на стол амбросию, — а раньше, пока не прибыл этот вновь приобретенный виночерпий, я и нектар разливал. И ужаснее всего то, что я, единственный из всех богов, по ночам не сплю, а должен водить к Плутону души умерших, должен быть проводником покойников и присутствовать на подземном суде. Но всех моих дневных работ еще мало; недостаточно, что я присутствую в палестрах, служу глашатаем на народных собраниях, учу ораторов произносить речи, — устраивать дела мертвецов — это тоже моя обязанность!

2. Сыновья Леды сменяют друг друга: когда один находится на небе, другой проводит день в преисподней. Только я один принужден каждый день делать и то, и другое. Сыновья Алкмены и Семелы, рожденные от жалких женщин, живут в свое удовольствие, не зная никаких забот, а я, сын Майи, дочери Атланта, должен им прислуживать! Вот сейчас я только что вернулся из Сидона, от сестры Кадма, куда Зевс послал меня посмотреть, как поживает его любимица; не успел еще я перевести дух, а он уже посылает меня в Аргос навестить Данаю, а на обратном пути оттуда "зайди, — говорит, — в Беотию повидать Антиопу". Я не могу больше! Если бы было возможно, я с удовольствием заставил его продать меня кому-нибудь другому, как это делают на земле рабы, когда им служить невмоготу.

Майя: Оставь эти жалобы, сынок. Ты еще молод и должен прислуживать отцу, сколько он ни пожелает. А теперь, раз он посылает тебя, беги поскорее в Аргос и затем в Беотию, а то он, пожалуй, побьет тебя за медлительность: влюбленные всегда очень раздражительны.