Настройки поиска (Страница 47 из 609)

Купила на днях эту книгу. Ни капли не жалею. Авторы рассказывают о создании колоды Уэйта - Смит (Райдера). Читаю и погружаюсь в атмосферу Англии начала 20-го века. Эти товарищи не поленились и собрали много интересного материала, посещали места где жила и работала Памела Смит. Оказывается, некоторые пейзажи на картах срисованы с натуры.
Раскрыты (лично для меня) некоторые загадки. Например, читая "Иллюстрированный ключ к Таро" А.Уэйта я не могла понять почему он пишет так по-обывательски. Как будто Таро всего лишь инструмент для гадания, картишки какие-то. Теперь знаю, что это сделано намеренно: Уэйт достаточно серьёзно относился к своим клятвам о неразглашении, которые он принёс в ордене "Золотой Зари". Поэтому задача перед ним стояла непростая, создать колоду для работы, но при этом сохранить некоторые секреты от профанов. Не просто так Кроули утверждал что в этой колоде не все соответствия истины. Тут надо ещё отметить, что у Уэйта была своя система соответствий, отличная от системы "Золотой Зари" и от того что открыл Кроули.
Эту свою систему Уэйт через 10 лет приоткрыл, создав ещё одну колоду.  То что называют Таро Уэйта - Триника. Я нашла несколько образцов в интернете

Сама Памела Смит никаких секретов выдать не могла, она хоть и состояла в "Золотой Заре", но больших высот там не достигла. Поэтому, называя её одним из авторов колоды, не надо забывать что работала она под руководством Уэйта, человека более просвещённого и сведущего в эзотерике. Кроме того, те кто утверждают будто Таро Райдера - Уэйта первая колода с прорисованными Младшими арканами, ошибаются. До неё было ещё Таро Сола Буска (15-й век), которым Памела Смит (как бы поделикатнее выразится?) вдохновлялась.
   

Ну, и ещё несколько загадок (или курьёзов), на которые я раньше и внимания не обращала. Такие как улитка на Десятке Пентаклей.
   

Или разная обувь на ногах персонажа Семёрки Жезлов.
   

Всему этому даётся в книге объяснение.
Здесь даже можно посмотреть фотографию кота, который "позировал" для Королевы Жезлов.
 

Под влиянием этой книги, я решила поработать более плотно с колодой Уэйта - Смит, а то она у меня несколько подзабыта в последнее время. Разумеется, не со всеми интерпретациями, приведёнными авторами, я согласна. Так же у меня вызывает большие сомнения утверждение о том, что на аркане Башня сбитая молнией корона, это Кетер. Хотя о том же писал и Гарет Найт. А уж о том что Солнце на 19-м аркане, это Тифарет, отгороженная завесой Парокет (кирпичная стена) я вообще прочла впервые. Никогда даже не думала в этом направлении.
Но авторы книги сами пишут, что Уэйт по поводу Старших (мажорных) арканов выражался весьма туманно, а Младшим (минорным) вообще не придавал значения.
   

Кое-что новенькое нашлось.
   

Увидела в интернете.
Приглянулся. Буду пробовать.

Расклад "Крылья дракона"

Этот расклад интересен тем, что не только описывает два варианта развития событий, но и дает возможность получить предсказание на случай, если будет принято то решение, о котором человек даже не задумывался или вообще не рассматривал его в качестве возможного.
Перед началом гадания «Крылья дракона» необходимо сформулировать два варианта решения.

Например, можно задать два вопроса: «Что произойдет, если я приму решение сделать … ?» и «Что будет, если я решу не делать … ?».

Можно сформулировать вопросы так: «Как будут развиваться события, если я выберу … (1-й вариант)?» и «Чем все закончится, если я выберу … (2-й вариант)?».

Внимание! 8-я карта открывается и толкуется в самом конце гадания и только в том случае, если негативными оказались оба варианта развития событий, или вы хотите рассмотреть третий вариант решения.

1. Положение дел на данный момент времени.

2, 3, 4. Описывают события в хронологической последовательности, которые произойдут, если будет принято первое решение.

5, 6, 7. Описывают хронологическую последовательность событий, которые произойдут, если будет принято второе решение.

8. Что произойдет, если будет принято альтернативное решение, то, о котором гадающий еще не задумывался или не рассматривает в качестве возможного.

(ВК выложила Татьяна Марина. А уж она автор или сама где-то подсмотрела, того я не знаю.)

16 января.
Святые этого дня Пророк Малахия, Гордий, мученик.
Имя Гордий слегка переделали и стал он Гордей. 

Созвучно слову "гордость", "гордится", ну, то есть хвастаться. Отсюда примета: именно в этот день не хвастаться и не хвалиться. (Чем хвалишься - то Гордей заберёт.)

С пророком Малахией та же история, его имя стало Малахий и дало наименование дню.

Для крестьян на Руси 16 января - это Малахий. А поскольку считался пророк покровителем больных (прежде всего припадочных и одержимых, тех кого сглазили), то вполне логично что в его день таких больных "отчитывали", то есть, читали над ними молитвы и заговоры для исцеления.
Ещё одна любопытная примета этого дня: считается что ведьмы вот именно 16 января(почему-то) испытывают жуткий голод и могут задоить коров до смерти. Чужих коров, разумеется. Поэтому над скотиной тоже читали заговоры и ставили обереги.

Имя Гордий означает - грозный, страшный, быстрый (греч.)
Имя Малахия - посланник Божий (евр.)

14 января.
Святые: Святитель Василий Великий, архиепископ Кесарии Каппадокийской. Василий Анкирский, мученик.

Для тех кто живёт по Юлианскому календарю - это 1 января. То что мы все называем Старый Новый год или Новый год по старому стилю. Праздновать его следует с 13-го на 14-е января (это мы уже на привычный календарь перешли). А поскольку в этот день Православная церковь чтит святителя Василия Великого (Кесарийского),

то в народе день получил название Васильев день, Василий Великий или, немного неожиданно, Василий-свинятник. Ну, это для нас с вами неожиданно, а раньше свинина была обязательным блюдом на Новый год (разумеется для тех кто мог себе это позволить). Даже поговорка есть: "Свинку да боровка для Васильева вечерка".
В этот день проводят обрядовое застолье. Обязательным блюдом (повторимся) является жареный поросёнок или куски свинины. До начала трапезы перед иконами зажигают свечу и читают молитву святому Василию Кесарийскому. После трапезы хозяин дома просит святого дать благополучие дому, хороший урожай , защиту и приплод у скота.
Заговаривают семена на будущий урожай.
Встряхивают ( с приговором) плодовые деревья в саду. "Как отряхиваю я р.Б.(...) бел-пушист снег-иней, так отряхнёт всякого червя-гада по весне святой Василий".
Магия Начала, Первого Дня. Обряды и ритуальные действия на прибыль, урожай, приплод.

Обрезание Господне.

Так же не стоит забывать, что это восьмой день после Рождества, а на восьмой день Иисус Христос, по Ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола. Именно при совершении этого обряда Младенцу было дано имя Иисус. Во времена Нового Завета этот обряд уступил место таинству Крещения.

12 января.
Святые: Тимон, апостол от 70-ти. Святитель Макарий, митрополит Московский. Анисия, мученица. Зотик, прсвитер, священномученик. Филетер Никомедийский, мученик. Феодора Кесарийская, преподобная. Феодора Цареградская, преподобная.

Среди всех святых народный календарь выделил в этот день святую Анисию и Феодор.
Феодоры (Федоры) Зимние. Кроме Зимних есть ещё и Осенние Федоры. Про них записала поговорка: " Осенние Федоры подол подтыкают (от грязи), а Зимние Федоры платком рыло закрывают (от холода)".
И здесь надо обязательно рассказать о святой Феодоре Цареградской. Жила она в Константинополе, жизнь вела тихую и благочестивую под руководством Василия Нового, затем приняла монашество и мирно скончалась в 940-м году. После её кончины ученик Василия Нового Григорий очень захотел узнать что произошло с Феодорой после смерти и стал приставать к наставнику с этим вопросом. В конце концов Василий пообещал что Григорий об этом узнает. И действительно, Григорий увидел в т.н. тонком сне святую Феодору и она ему рассказала о своих воздушных мытарствах. О рубежах, которые проходила её душа, возносясь на небо. Очень интересное чтение. Интересующиеся без труда найдут эту историю в интернете.

Анисия Зимняя ( Анисья Желудочница). Святая Анисия жила в городе Солуни и была убита римским воином за принадлежность к христианам.

Ничто в её житии не указывает на прозвище "Желудочница".
Но! На Руси в этот день начинали подготовку к празднованию Щедрого вечера, в частности резали гусей и варили свиные желудки. По желудкам и прочим внутренностям (печени, селезёнке) гадали. Не забываем что продолжаются Святки, период гаданий.

10 января.
Святые: Никанор, апостол от 70-ти. Игнатий Ломский, Ярославский, преподобный.
Также в этот день вспоминают 20000 христианских мучеников сожжённых в храме в Никомидии за отказ отречься от своей веры.

Пожалуй, стоит упомянуть и святую Домну, которая сначала была языческой жрицей, а потом приняла христианство и поселилась в девичьем монастыре, где игуменьей была некая Агафия. Но вскоре, по неизвестной нам причине, игуменья одела Домну в мужскую одежду, остригла ей волосы и отправила из монастыря. Это не первый случай переодевания женщин, впоследствии причисленных к лику святых, в мужскую одежду.

Домна в переводе с латыни означает Госпожа.
Агафия (Агафья) в переводе с греческого - Добрая, Хорошая, Благая, Благородная.
Народных примет и обрядов на этот день не записано.

8 января.
Святые: . Евфимий, епископ Сардийский священномученик. Константин Синадский, преподобный. Исаакий Оптинский, преподобномученик.
На следующий день после Рождества Христова празднуется Собор Пресвятой Богородицы.
В народе день получил название Бабьи каши. Это праздник повивальных бабок и рожениц. Повитухам (акушеркам) и роженицам приносят угощение, устраивают застолье. Женщины, имеющие детей, устраивают совместную трапезу.
При чём здесь повивальные бабки (повитухи), или акушерки по-современному?
Из традиционных источников известно что первыми приветствовать Христа пришли пастухи и три волхва. А вот апокрифы говорят о том, что Иосиф привёл в помощь Марии двух повитух, Гелому и Соломею. Но привёл их слишком поздно, к их приходу Младенец уже появился на свет. Трудно сказать почему имя Геломы выпало из народной памяти, а имя Соломеи сохранилось. Но что есть, то есть. Этот образ прочно вошёл в народный фольклор, в обряды и заговоры, во всё что связано с родами и младенцами.
Вот, например, какой заговор читали над младенцем в бане:
"Бабушка Соломонеюшка Христа парила и нам парку оставила.
Господи благослови!
Ручки, растите, толстейте, ядренейте.
Ножки, ходите, своё тело носите.
Язык, говори, свою голову корми.
Бабушка Соломонеюшка парила и правила,
у Бога милости просила.
Не будь седун, будь ходун;
банюшки-паруши слушай:
пар да баня - вольное дело!
Банюшки да воды слушай.
Не слушай ни уроков,
ни причищев,
ни урочищев,
ни от худых,
ни от добрых,
ни от девок-пустоволосок.
Живи, да толстей, да ядреней."

Современные люди быть может посмеются над словами "Не слушай уроков", но надо понимать что здесь речь не про уроки в школе. Уроками называли порчу, изурочить - значит испортить, наслать порчу. Не слушать порчечника и урочника значит не поддаваться их заговорным словам.

6 января.
Святые: Евгения Римская, дева, преподобномученица. Римлянка знатного рода. 

Уверовала во Христа и тайно от родителей в мужской одежде ушла в мужской монастырь, захватив с собой двух рабов. Там она подвизалась под именем инока Евгения, вела строгую жизнь, обрела дар исцелять больных.
Претерпела много мучений. За веру Христову была обезглавлена в 3 веке.

Клавдия Римская, мученица. Пострадала за веру Христову вместе со своей дочерью, мученицей Евгенией. Мученики Прот, Иакинф. Николай Славянин, схимонах, преподобный.

Навечерие Рождества Христова. Сочельник.
Вот что самое главное в этот день - Сочельник. Канун Рождества. Раньше в деревнях было принято зажигать костры во дворах, жгли солому и верили, что это согревает ушедших в иной мир предков. Или даже верили что предки приходят греться у костра. В некоторых местностях костры зажигали и в Рождество.
В наши дни этот обычай трансформировался, можно встретить рекомендации зажигать свечи, лампадки. Зачем и с какой целью многие уже не помнят, не знают, но делают.
Так же было принято совершать благие дела, раздавать милостыню, посещать тюрьмы и богадельни, делать подарки бедным вдовам и сиротам, ставить угощение нищим и странникам.

4 января.
Святые: Анастасия Узорешительница, великомученица. Мученики Хрисогон, Феодотий, Евод, Евтихиан и др.
Анастасия в переводе с греческого означает воскресение или воскресшая, возрождённая. Мать Анастасии была христианка, а отец язычник. Так что трудно сказать кто из них и почему дал девочке такое имя. Зато мы точно знаем почему её прозвали Узорешительницей (Облегдающей оковы).
Знатная богатая римлянка Анастасия, под влиянием матери и её учителя-христианина сама стала христианкой и прониклась состраданием к томящимся в темнице узникам-христианам. Она стала навещать их в темнице, лечила, приносила еду и одежду. Платила тюремщикам, чтобы они были менее суровы.
За исповедование христианства была приговорена к сожжению.
Вполне естественно что христиане ей молятся об облегчении участи заключённых.
Но на Руси, как всегда, идут своим путём. В народном сознании слова "узы", "бремя", "темница", "оковы" каким-то образом ассоциируются с беременностью.
Поэтому на Руси Анастасия почитается как целительница и покровительница беременных. Ей молятся при родах.
В иконописной традиции Анастасию изображают держащей в руках крест и кувшинчик с мазями, которыми она лечила больных.

Русские женщины в день памяти Анастасии не трудились. Что в наши дни совершенно невозможно.

2 января.
Святые: Священномученик Игнатий Богоносец. Игнатий, архимандрит Печерский, преподобный. Святитель Даниил, архиепископ Сербский. Иоанн Кронштадтский, протоирей.
Конечно, у всех на слуху сейчас Иоанн Кронштадский. 

Но надо иметь в виду, что к лику святых он был причислен на поместном соборе РПЦ 7-8 июня 1990 г. Молятся ему об исцелении, о помощи в учении.

Игнатий Богоносец - так называли в народе этот день. Именно Игнатий был тем ребёнком, которого Спаситель обнял и сказвал: "Если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное" (Мф.18,3). Богоносцем его назвали потому что идя на казнь он повторял имя Господа и говорил что носит это Имя в своём сердце. Но простой народ не вникал в подобные тонкости. Люди рассуждали проще - раз Богоносец, значит в этот день надо снимать со стены иконы и носить их. Иногда носили вокруг стола в избе, иногда вокруг дома. Верили что такое действие защитит их от всяких напастей.
Казнили Игнатия во времена императора Траяна отдав на растерзание львам в Колизее.