Настройки поиска (Страница 48 из 609)

Не рановато ли?

28 декабря.

Собор Крымских святых.

В народном календаре день носит название - Степан.
Судя по всему, наши предки особо выделяли святителя Стефана Сурожского (Сурож - нынешний Судак в Крыму).

Имя Стефан (которое у нас переделали в Степан) означает - венок, венец, корона или увенчанный венком, венцом, короной (греч.).
По Юлианскому календарю середина декабря (15-е число), и этот день был днём найма батраков. Чтоб удачно наняться на работу читали заговоры и проводили обряды.
В наши дни это тоже актуально.
Желающие могут попробовать и прочитать заговоры на успех в работе, для того, чтоб найти хорошую работу.

26 декабря.

Святые: Мученики Евстратий, Авксентий, Евгений, Мардарий, Орест. Мученица Лукия. Преподобный Аркадий Новоторжский и Вяземский. Преподобный Мардарий Печерский. Преподобный Арсений. Преподобный Никодим (Румын.).
В народном календаре день называли - Евстрат.
Говорили: "Мученик Евстрат солнышку рад".
С этого дня наши предки наблюдали за погодой 12 дней: 26 показывает погоду на январь будущего года, 27 - февраль и т. д.
Если верить этим приметам, то январь у нас ожидается снежный.

25 декабря.
Спиридон Солнцеворот, Спиридон-поворот.
Хоть и говорили люди 20 декабря, что святой Амвросий все праздники отбросил, но собиратели фольклора уточняли: "До Рождества нет никаких православных праздников". Подчёркиваю: православных.
День Спиридона Солнцеворота целиком наполнен языческой обрядностью. Соблюдался запрет на работу в этот день. Следовало заниматься тем что обеспечит хороший урожай на следующий год. Женщины "закармливали" кур гречихой из правого рукава. Это для того чтоб лучше неслись. Мужчины встряхивали яблони в саду (с приговором: "Спиридонов день - поднимайся вверх!") и срезали вишнёвые веточки. Веточки эти ставили в избе и наблюдали за ними: если к Рождеству они зацветут, значит будет много плодов летом.
Ходили встречать восход солнца. Жгли костры. Скатывали с горы колесо, которое затем сжигали возле проруби. При этом пели: "Колесо, гори-катись, с весной красною вернись!" То есть отмечали тот самый солнцеворот. Горящее колесо, как легко догадаться, символизировало собой солнце. Мы уже говорили о том, что крестьяне не соблюдали точные даты астрономических событий. Ориентировались на свои ощущения и церковный календарь. Вот показалось им что стал день длиннее и прозвали они святого Спиридона Солнцеворотом. Говорили: "От Спиридона солнце на лето, зима на мороз".
Дети и молодёжь катались с гор, лепили снежных баб. Любопытно что девушки и молодые женщины выносили донца для прялки и скатывались с гор на них. Это должно было обеспечить им хорошую пряжу.
Я в интернете нашла несколько фотографий, чтоб было понятно на чём, собственно, катались.
        
Кстати, катание с гор тоже была не просто забава. Мальчишки говорили: "Качусь на матушкин лён!" И нужно было стараться проехать с горы как можно дальше, чтоб лён был длиннее.

_______

25 декабря.
Католическое Рождество.
Как его отмечали в Петербурге.
Из воспоминаний М.С. Волошиной:
"В Сочельник, помню, папа наряжается в сюртук, галстук. Мне надевавют лакированные туфли. Мы едем в костел. Едем на конке, окна замерзшие дребезжат. Сколько деталей! В костеле поражает орган, и кто-то дивно поёт. Так мне и казалось тогда - ангел.  О них я очень хорошо и много знала. Папа берёт меня на руки, показывает ясли, пещеру Христа-младенца. О них я тоже знала. Радость, торжественность, важность!.. Всё кажется сказочным для нас: и праздник, и орган, и мальчики в белых одеждах, и звоночки - всё, всё.
  Мы с братом знаем почему не едят до звезды. Воздух морозный. Питерский воздух Рождества! Он совершенно особенный. Как я его знаю и как помню его! Домой из костела мы спешим. Мы знаем, что у нас есть ёлка. (...).
А сейчас мы вернёмся домой  - и у нас лежат мешочки. Мама сшила красненькие, синие ситцевые мешочки. И мы со Стёпой туда положили французскую булку, два яблока, два золотых ореха, хлопушку, леденцов. Это мы сейчас выйдем к воротам и будем давать детям, если их встретим, или спросим:
- Дяденька, у вас есть девочка?
- Есть.
- Дайте ей от девочки, а мальчику от Стёпы.
А в кухне уже пахнет вкусным. Мама испекла гуся. Пахнет колбасками. Боже! Какие вкусные тогда были вещи. Как они были просты.
...
  А утром приходили мальчики со звездой Христа славить. И Стёпа ходил с мальчишками. Мне тоже очень хотелось, но девочки не ходят Христа славить. Я это знала, но дома-то у себя я, конечно, хотела Его славить, но не умела. Папа сажал меня к себе на колени, и я читала вместе с ним "Отче наш"... И была уверена, что я тоже Христа славлю. И мама и папа давали мне тогда денежку. Это было обязательно, потому что Стёпа приносил много, много денег."

23 декабря.

В народном календаре день никак не отмечен.
Единственное, что можно сказать: мученик Мина почитался на Руси как целитель от глазных болезней, и даже есть особая молитва по такому случаю. Разумеется, такое верование возникло не на пустом месте, в житие святого есть эпизод где рассказывается как святой Мина однажды встретил на дороге калек (хромых, слепых, немых и бесноватых). Святой призвал имя Христово, возложил руки на больных и сотворил над каждым крестное знамение. "И всем исцеление даровася - слепые прозреша, немые проглаголаша, хромые скочиша" (И.П.Калинский, 74).

Так что, при поддержке святого Мины, в этот день должны хорошо удаваться всяческие работы по исцелению глаз. Никогда не помешает задействовать все ресурсы.
Так же неплохо идут работы по снятию всяческих оморочек и прочего тому подобного безобразия.

22 декабря (продолжение).
Среди прочих святых Церковь вспоминает в этот день пророчицу Анну, мать пророка Самуила.
Меня удивило что среди Ветхозаветных пророков были пророчицы. Как-то я этого и не знала.

КРАТКОЕ ЖИТИЕ АННЫ ПРОРОЧИЦЫ, МАТЕРИ ПРОРОКА САМУИЛА
Святая пророчица Анна состояла в супружестве с Елканой и была бесплодной. Елкана взял себе еще другую жену, Феннану, от которой рождались дети. Анна сильно скорбела о своем несчастии, и, каждый день молясь о разрешении бесплодия, дала обет посвятить дитя Богу. Однажды, когда она пламенно молилась в храме, священник Илий решил, что она пьяна, и стал ее упрекать. Но святая кротко излила свою скорбь и, получив благословение, вернулась домой. После этого Анна зачала и родила сына, которого назвала Самуилом (что значит «Испрошенный у Бога»). Когда ребенок достиг отроческого возраста, мать сама привела его к священнику Илию, и тот оставил Самуила служить при скинии.

Видите, опять Анна и опять бесплодие. В общем, тема дня в народном календаре раскрывается через это.
А ещё 22 декабря проходит празднование иконе Божией Матери, именуемой "Нечаянная радость".

На иконе изображена целая история. Если вкратце, то некий нечестивец имел привычку молится перед иконой Богородицы, а потом шёл и творил свои нечестивые дела. И однажды Богородица сказала ему что так делать нехорошо.

21 декабря.
Православная церковь чтит память святых:
Прп. Пата́пия Фивского (VII).
Прп. Кирилла Челмогорского (1367); апп. от 70-ти Сосфе́на, Аполло́са (Апе́ллия), Ки́фы, Ти́хика, Епафроди́та, Ке́саря и Онисифо́ра (I); Мчч. 62-х иереев и 300 мирян, в Африке от ариан пострадавших (477); мц. Анфи́сы в Риме (V).

Составители народных календарей, в большинстве своём, день никак не отметили.
В некоторых местностях день называли Анфиса-рукодельница. 
Причины этого непонятны, никаких упоминаний о пристрастии святой Анфисы к рукоделию я не нашла (быть может плохо искала?).

Но там где чтили Анфису-рукодельницу девушкам и женщинам рекомендовалось посвятить часть дня любимой работе.

Виккане празднуют Йоль

Вдогонку предыдущему дню.
Мы с вами люди грамотные, нам доступна разная информация, в том числе о днях, часах и минутах равноденствий и солнцестояний. Меня всегда удивляли утверждения разных родноверов и прочих неоязычников о том что наши (или не наши, если речь о Викке) предки отмечали Зимнее Солнцестояние в такой-то день. Вот взять бы этих утверждальщиков да поместить в условия русской деревни, без интернета, без календаря, без часов и посмотреть как они вычислят это астрономическое явление. Что-то я сильно сомневаюсь, что у них получится.
Конечно, люди замечали, что световой день по чуть-чуть начинает увеличиваться, но определяли это не точно. Вот и на Руси говорили что "Саввы-Варвары ночи урвали". И именно со дня святой Варвары начинали подготовку к празднованию (а иногда и само празднование) т.н. Никольщины, которое продолжалось и несколько дней после дня святого Николая. То есть, мы вполне можем сказать что наши люди праздновали тот самый Праздник Середины Зимы, который называют по-всякому: Йоль, Карачун, Рождество... То есть Зимнее Солнцестояние.
И как бы не хотелось некоторым верить в сохранение чистых языческих традиций, всё ж таки, народный календарь был привязан к календарю церковному, к Святцам.

Вот мы и перешли к 19 декабря.
Дню памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца.

Наверное, это самый любимый на Руси святой. Про него говорили: "Никола после Бога - первый заступник". Про него создано много легенд, сказаний, невозможно даже выделить определённую область в которой он бы покровительствовал, потому что помогает он во всём.
Широко отмечали два Николиных дня - весной (Никола Вешний) и зимой (Никола Зимний, Никола Студёный). Как уже говорилось зимой празднование продолжалось несколько дней и был это прежде всего праздник стариков. Слово не очень приятное, скажем так - тех у кого борода уже седая. Никольщина, это  братчина. Мужики собирались и устраивали совместные застолья с пирогами и пивом. Молодёжь в этих застольях участия не принимала, у молодых были свои посиделки, где они готовились к Святкам: шили костюмы, делали маски, репетировали песни и сценки. И, разумеется, устраивали игры с поцелуйчиками.

Что толку спрашивать "удался ли приворот", если она сама видит что нет.
Ежели по раскладу. Мы не знаем какой конкретно вопрос был задан картам, будем считать что тот же самый - Удался ли приворот? Выпавшие карты не говорят ни "да" ни "нет". Попробуем прочитать расклад как будто он описывает непосредственно воздействие. Когда достают три карты, я чаще всего начинаю смотреть с той что посредине, это Туз Пентаклей - будем считать его как положительный ответ, некое воздействие пошло. Боковые карты покажут нам что это за воздействие. Смерть в данном раскладе я б трактовала как остановку, нечто застывшее на одном уровне. На уровне Дурака, Шута, Ребёнка. А детей любовные моменты не интересуют.
Если трактовать карты подряд как прошлое-воздействие-будущее, то примерно то же самое и выходит. В прошлом Смерть, то есть никакой любви или, быть может, конец отношениям. Потом воздействие, которое привело к таким детским встречам.

16 декабря.

Святые: Пророк Софония. Преподобный Савва Сторожевский, Звенигородский, игумен. Преподобный Феодул Цареградский. Преподобный Иоанн Молчальник (Безмолвный), Савваит, бывший епископ Колонийский. Священномученик Феодор, архиепископ Александрийский.

Церковь поминает уже третьего подряд ветхозаветного пророка из 12-ти малых. В этот день - Софония, который был современником пророка Иеремии.

Происходил Сафония из знатного рода, жил в царском дворце, проповедовал покаяние и помогал царю Иосии истреблять идолопоклонство. Пророчествовал о бедствиях, грядущих на жителей Иудеи и соседних пределов: Газы, Аскалона, Крита, на моавитян, аммонитян, ниневитян. Призывал к покаянию и пугал гневом Божиим, который непременно настигнет язычников и идолопоклонников.

В народном календаре более выделен Иоанн Молчальник (Безмолвник), бывший епископ Колонийский.

Так и называли этот день - Иван Молчальник.
Почему-то ждали люди в этот день несчастий, не планировали важных дел и старались больше помалкивать, чтоб эти несчастия на себя не навлечь. Этакий день тишины объявлялся. Считалось, кто в этот день помолчит, тот весь год красноречив будет. Особенно важно это для адвокатов и общественных деятелей и, конечно, для торговцев всякой-всячиной, которые "забалтывают" покупателей.

15 декабря.
Святые: Пророк Аввакум. Мученица Миропия. Преподобный Афанасий Печерский. Преподобные Иоанн, Ираклемон, Андрей, Феофил. Святитель Стефан Урош Пятый, царь Сербский. Преподобный Иса, епископ Цилканский (Груз.).

Аввакум.

Ещё один Ветхозаветный пророк из числа т.н. малых пророков. О времени и месте его рождения ничего не известно. Полагают что жил и пророчествовал он в Иудее примерно в 650 гг до Рождества Христова.

В народном календаре день называют - Аввакум или Абакум.
Имя это еврейское, в переводе означает - объятие, обнимающий. Иногда говорят и про садовое растение, может вьюнок какой-нибудь?
В некоторых местностях именно в этот день отправляли детей в школу. На день Наума молились, а в день Абакума отправляли. Ну, это вроде как у нас произошло с 1-м сентября. 
     
Раньше в этот день дети шли в школу, день, конечно, считался праздничным: цветы, линейки, но и учились тоже полноценно, уроки шли по расписанию. А потом кого-то вверхах торкнуло и день стал чисто праздничным - День Знаний, дети, как и раньше, идут в школу, но уже не учатся, у них только линейка и классный час. А потом они идут домой, лопают торт, а учится начинают 2-го сентября.
Также в этот день было принято (опять же не везде, а, как говорится, в некоторых местностях) изгонять ночниц-щекотниц, тех что мешают детям спать по ночам. Читают заговоры против бессонницы.
Наверно надо пояснить кто ж такие ночницы-щекотницы. Бывает, что маленькие дети страдают бессонницей, кричат по ночам, сучат ножками. Раньше думали, что это его беспокоят некие мифические существа - ночницы. Чтоб избавить дитя от этих приставучих особ приглашали знахарок, которые читали заговоры, проводили обряды. Один из них я здесь приведу:
Угольком (или обгорелой спичкой) чертили на пяточках ребёнка кресты и говорили: "Ночницы-щекотницы, вот вам ступка и веничек, с ними и играйте, а с (имя ребёнка) не играйте".